Descrizione
Raro scudo ''baluse'' degli Ono Niha Indonesia, Ovest, Nias (Sud), XIX sec. o inizio XX sec. H. 133,5 cm Raro scudo da battaglia ben conservato proveniente dall'isola di Nias, a sud di Sumatra. Lo scudo ovale, a forma di foglia e leggermente ricurvo, è ricavato da un unico pezzo di legno e rinforzato con fasce di rattan attaccate orizzontalmente. Una cresta rialzata corre dall'estremità superiore a quella inferiore e conduce a una borchia dello scudo al centro. Il manico è intagliato nella parte posteriore. Gli scudi di buona fattura come questo sono sempre ricavati da un unico pezzo, mentre gli esemplari inferiori hanno parti attaccate (manici). La forma del baluse è simbolicamente associata a un coccodrillo. Nel Sud-est asiatico, il significato mitologico del coccodrillo va di pari passo con la credenza in sovrani o antenati defunti che tornano nel mondo sotto forma di coccodrilli. Scudi come questo venivano (e vengono) portati nella danza fatalya insieme a spade e lance. Le vere e proprie faide che erano (e sono) così impressionantemente praticate e messe in scena nei famosi salti e nelle danze di pietra erano di breve durata e avevano più che altro un carattere di razzia, con la cattura di teste per le inaugurazioni di edifici e per le festività più importanti (cioè per i progetti comunitari su larga scala) come motivazione principale. Le lance erano l'arma offensiva vera e propria in battaglia. Inoltre, i fucili sono stati usati per secoli per la difesa dei villaggi, come in altri Sumatra del Nord (ad esempio Alas, Batak, Aceh). La cultura degli Ono Niha è particolarmente famosa per i suoi villaggi con spettacolari edifici monumentali (case dei clan) fatti di possenti travi e strade acciottolate, che sono patrimonio dell'umanità. È famoso anche il "salto della pietra" dei guerrieri, in cui muri di pietra alti oltre 2 metri vengono superati con salti spettacolari. Da una vecchia collezione privata tedesca, raccolta dagli anni '50 - Minima. Minime tracce di età, alcune piccole scheggiature. Riferimenti: Barbier, J. / Newton, D. (1988): Isole e antenati. Stili indigeni del sud-est asiatico. New York. - Bonatz, D. (2001): Trasformazione di una cultura megalitica nel XX secolo (Nias/Indonesia). In: Anthropos, Vol. 96, No. 1 - Hämmerle, J. (2006): Società e cultura nel Nias; Conferenza di Vienna. Vienna. - Volkenkundig Museum Nusantara (1990). Nias: Tesori tribali: riflessi cosmici in pietra, legno e oro. Delft. - Mittersakschmöller, R. (1998): Joachim Freiherr v. Brenner-Felsach. Un viaggio a Nias. Manoscritti inediti del Museo di Etnologia di Vienna. Materiali su esotismo ed etnografia
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Raro scudo ''baluse'' degli Ono Niha Indonesia, Ovest, Nias (Sud), XIX sec. o inizio XX sec. H. 133,5 cm Raro scudo da battaglia ben conservato proveniente dall'isola di Nias, a sud di Sumatra. Lo scudo ovale, a forma di foglia e leggermente ricurvo, è ricavato da un unico pezzo di legno e rinforzato con fasce di rattan attaccate orizzontalmente. Una cresta rialzata corre dall'estremità superiore a quella inferiore e conduce a una borchia dello scudo al centro. Il manico è intagliato nella parte posteriore. Gli scudi di buona fattura come questo sono sempre ricavati da un unico pezzo, mentre gli esemplari inferiori hanno parti attaccate (manici). La forma del baluse è simbolicamente associata a un coccodrillo. Nel Sud-est asiatico, il significato mitologico del coccodrillo va di pari passo con la credenza in sovrani o antenati defunti che tornano nel mondo sotto forma di coccodrilli. Scudi come questo venivano (e vengono) portati nella danza fatalya insieme a spade e lance. Le vere e proprie faide che erano (e sono) così impressionantemente praticate e messe in scena nei famosi salti e nelle danze di pietra erano di breve durata e avevano più che altro un carattere di razzia, con la cattura di teste per le inaugurazioni di edifici e per le festività più importanti (cioè per i progetti comunitari su larga scala) come motivazione principale. Le lance erano l'arma offensiva vera e propria in battaglia. Inoltre, i fucili sono stati usati per secoli per la difesa dei villaggi, come in altri Sumatra del Nord (ad esempio Alas, Batak, Aceh). La cultura degli Ono Niha è particolarmente famosa per i suoi villaggi con spettacolari edifici monumentali (case dei clan) fatti di possenti travi e strade acciottolate, che sono patrimonio dell'umanità. È famoso anche il "salto della pietra" dei guerrieri, in cui muri di pietra alti oltre 2 metri vengono superati con salti spettacolari. Da una vecchia collezione privata tedesca, raccolta dagli anni '50 - Minima. Minime tracce di età, alcune piccole scheggiature. Riferimenti: Barbier, J. / Newton, D. (1988): Isole e antenati. Stili indigeni del sud-est asiatico. New York. - Bonatz, D. (2001): Trasformazione di una cultura megalitica nel XX secolo (Nias/Indonesia). In: Anthropos, Vol. 96, No. 1 - Hämmerle, J. (2006): Società e cultura nel Nias; Conferenza di Vienna. Vienna. - Volkenkundig Museum Nusantara (1990). Nias: Tesori tribali: riflessi cosmici in pietra, legno e oro. Delft. - Mittersakschmöller, R. (1998): Joachim Freiherr v. Brenner-Felsach. Un viaggio a Nias. Manoscritti inediti del Museo di Etnologia di Vienna. Materiali su esotismo ed etnografia
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