Null Parte superiore di una concubina. Antico Egitto, Nuovo Regno, XVIII dinasti…
Descrizione

Parte superiore di una concubina. Antico Egitto, Nuovo Regno, XVIII dinastia, regno di Amenhotep III, dal 1390/1 al 1353/2 a.C.. Pietra calcarea indurita. Provenienza: Collezione privata, James Gordon Hanes Jr., North Carolina (USA), acquisita dalla Mathias Komor Gallery, New York, fine anni Cinquanta-inizio anni Sessanta. Con etichetta della galleria Komor, n. 943. Collezione privata Eldridge C. Hanes, North Carolina (USA), acquisita per eredità dal padre James G. Hanes Jr. Hanes Jr. nel 1995. Una vecchia foto è conservata nell'archivio Getty. In buone condizioni, senza restauri. Sono presenti ammaccature sul lato posteriore destro e una scanalatura sul lato inferiore sinistro, causate dall'erosione a contatto con la sabbia del deserto. La pietra calcarea ha una superficie solida e lucida, che si è indurita nel tempo, compattandosi. In allegato una lettera di provenienza firmata da Eldridge C. Hanes. Paralleli: -Pierre Bergé & Associés. Archéologie. Parigi. 15 dicembre 2009. Lotto 155. -Pierre Bergé & Associés. Archéologie. Parigi. 17 giugno 2010. Lotto 147. -Museo Petrie. University College London. Londra. N. UC28687. Misure: 22 x 18 x 13 cm. Parte superiore di una scultura egizia raffigurante una donna con piastra posteriore, scolpita in forma rettangolare. La donna ha entrambi i palmi delle mani distesi e tiene la parrucca su entrambi i lati. Questo accessorio è di un tipo molto specifico, una parrucca tripartita larga e spessa, con molto volume, un po' corta, tipica delle produzioni del Nuovo Impero. La forma delle orbite così perfettamente fessurate, insieme al copricapo, si inserisce nello stile marcato della rappresentazione femminile durante il regno del faraone Amenhotep III, prendendo a modello le sculture della regina Tiy. Inoltre, il volto, sebbene sferico, è accentuato dal mento pronunciato, altro elemento distintivo della statuaria di questo periodo. Nell'antico Egitto, fin dall'epoca delle piramidi, le sepolture erano riccamente ornate di corredi. Tra la moltitudine di elementi, ovviamente tutti con un simbolismo per nulla casuale, vi erano alcune belle sculture, non sempre rappresentate, di sagome femminili nude, scolpite in legno, poi nel Medio Impero modellate in maiolica e nel Nuovo Impero in pietra, dalla spiccata avvenenza fisica, con un alone di sensualità. Ciò deriva soprattutto dalla loro scarna decorazione, nuda con punti disegnati sul corpo sotto forma di girocollo e abiti traslucidi. Questo marcato carattere sessuale, così raramente presente nell'immaginario artistico egizio, ha presto attirato l'attenzione di studiosi e collezionisti. Si tratta di concubine o concubine dei morti. Il loro ruolo non è ben definito: hanno forse lo scopo di assicurare l'attività sessuale del defunto nell'Aldilà e la conseguente procreazione. La scultura qui presente, per lo stile fisionomico sopra descritto e per l'intaglio della pietra, risale al Nuovo Regno. Gli esempi più chiari, anche se non comuni, in quanto si tratta di pezzi che non si vedono frequentemente, soprattutto in termini di qualità e dimensioni considerevoli come questo, anche se esistono numerosi esempi in terracotta o maiolica di piccole dimensioni, sono quelli in cui la bella signora è distesa su un letto. Il supporto più tardo è forse la rappresentazione di un letto, come si evince dal miglior esemplare completo in commercio presso Pierre Bergé & Associés, nel catalogo Archéologie del 15 dicembre 2009, lotto 155. Altri monumenti in calcare con la sola donna sdraiata sono conservati a Bruxelles (E. 2591), Firenze (2142) o Dublino (E. 72:77).

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Parte superiore di una concubina. Antico Egitto, Nuovo Regno, XVIII dinastia, regno di Amenhotep III, dal 1390/1 al 1353/2 a.C.. Pietra calcarea indurita. Provenienza: Collezione privata, James Gordon Hanes Jr., North Carolina (USA), acquisita dalla Mathias Komor Gallery, New York, fine anni Cinquanta-inizio anni Sessanta. Con etichetta della galleria Komor, n. 943. Collezione privata Eldridge C. Hanes, North Carolina (USA), acquisita per eredità dal padre James G. Hanes Jr. Hanes Jr. nel 1995. Una vecchia foto è conservata nell'archivio Getty. In buone condizioni, senza restauri. Sono presenti ammaccature sul lato posteriore destro e una scanalatura sul lato inferiore sinistro, causate dall'erosione a contatto con la sabbia del deserto. La pietra calcarea ha una superficie solida e lucida, che si è indurita nel tempo, compattandosi. In allegato una lettera di provenienza firmata da Eldridge C. Hanes. Paralleli: -Pierre Bergé & Associés. Archéologie. Parigi. 15 dicembre 2009. Lotto 155. -Pierre Bergé & Associés. Archéologie. Parigi. 17 giugno 2010. Lotto 147. -Museo Petrie. University College London. Londra. N. UC28687. Misure: 22 x 18 x 13 cm. Parte superiore di una scultura egizia raffigurante una donna con piastra posteriore, scolpita in forma rettangolare. La donna ha entrambi i palmi delle mani distesi e tiene la parrucca su entrambi i lati. Questo accessorio è di un tipo molto specifico, una parrucca tripartita larga e spessa, con molto volume, un po' corta, tipica delle produzioni del Nuovo Impero. La forma delle orbite così perfettamente fessurate, insieme al copricapo, si inserisce nello stile marcato della rappresentazione femminile durante il regno del faraone Amenhotep III, prendendo a modello le sculture della regina Tiy. Inoltre, il volto, sebbene sferico, è accentuato dal mento pronunciato, altro elemento distintivo della statuaria di questo periodo. Nell'antico Egitto, fin dall'epoca delle piramidi, le sepolture erano riccamente ornate di corredi. Tra la moltitudine di elementi, ovviamente tutti con un simbolismo per nulla casuale, vi erano alcune belle sculture, non sempre rappresentate, di sagome femminili nude, scolpite in legno, poi nel Medio Impero modellate in maiolica e nel Nuovo Impero in pietra, dalla spiccata avvenenza fisica, con un alone di sensualità. Ciò deriva soprattutto dalla loro scarna decorazione, nuda con punti disegnati sul corpo sotto forma di girocollo e abiti traslucidi. Questo marcato carattere sessuale, così raramente presente nell'immaginario artistico egizio, ha presto attirato l'attenzione di studiosi e collezionisti. Si tratta di concubine o concubine dei morti. Il loro ruolo non è ben definito: hanno forse lo scopo di assicurare l'attività sessuale del defunto nell'Aldilà e la conseguente procreazione. La scultura qui presente, per lo stile fisionomico sopra descritto e per l'intaglio della pietra, risale al Nuovo Regno. Gli esempi più chiari, anche se non comuni, in quanto si tratta di pezzi che non si vedono frequentemente, soprattutto in termini di qualità e dimensioni considerevoli come questo, anche se esistono numerosi esempi in terracotta o maiolica di piccole dimensioni, sono quelli in cui la bella signora è distesa su un letto. Il supporto più tardo è forse la rappresentazione di un letto, come si evince dal miglior esemplare completo in commercio presso Pierre Bergé & Associés, nel catalogo Archéologie del 15 dicembre 2009, lotto 155. Altri monumenti in calcare con la sola donna sdraiata sono conservati a Bruxelles (E. 2591), Firenze (2142) o Dublino (E. 72:77).

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