Null Bodhisatvas Quam Am e Thé Chí; Vietnam, regione storica di Annam, XVIII-XIX…
Descrizione

Bodhisatvas Quam Am e Thé Chí; Vietnam, regione storica di Annam, XVIII-XIX secolo. Legno laccato in rosso e oro. Opera esposta a Feriarte 2007, Sculpture Highlights Maastricht e BOAF: Brussels Oriental Art Fair 2008. Misure: 87 x 61 x 51 cm; 87 x 55 x 44 cm. Coppia di bodhisattva in legno laccato rosso e dorato nel volto, nel torso e nelle mani, una tecnica caratteristica dell'arte vietnamita. Il termine bodhisattva designa un essere che, attraverso l'esercizio sistematico delle virtù perfette, raggiunge la Buddità, ma rinuncia a entrare nel Nirvana completo per aiutare e guidare tutti gli esseri, fino alla loro liberazione. La sua qualità determinante è la compassione, sostenuta dalla saggezza e dalla conoscenza suprema. Un bodhisattva dà un aiuto attivo ed è pronto a prendere su di sé la sofferenza di tutti gli esseri e a trasferire il suo merito karmico agli altri; logicamente, è oggetto di venerazione da parte dei credenti, che lo sentono più vicino e vedono in lui una guida e un aiuto nei loro bisogni. L'età d'oro dell'arte vietnamita è stata quella dei regni Sham (200-1720), anche se oggi è una civiltà relativamente poco studiata. In larga misura, ciò è dovuto al fatto che le grandi conquiste della cultura vietnamita non si trovano nelle belle arti, ma nella letteratura. Ciononostante, si sviluppò una brillante industria artistica, sebbene profondamente segnata dalle idee estetiche, filosofiche e religiose della Cina. Tuttavia, alcune manifestazioni artistiche autentiche sono state mantenute, come la marionetta d'acqua, e emergeranno anche fenomeni distintamente vietnamiti come il Caodaismo, una setta nata nel 1919. Opere esposte a Feriarte 2007, Sculpture Highlights Maastricht e Boaf: Brussels Oriental Art Fair 2008.

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Bodhisatvas Quam Am e Thé Chí; Vietnam, regione storica di Annam, XVIII-XIX secolo. Legno laccato in rosso e oro. Opera esposta a Feriarte 2007, Sculpture Highlights Maastricht e BOAF: Brussels Oriental Art Fair 2008. Misure: 87 x 61 x 51 cm; 87 x 55 x 44 cm. Coppia di bodhisattva in legno laccato rosso e dorato nel volto, nel torso e nelle mani, una tecnica caratteristica dell'arte vietnamita. Il termine bodhisattva designa un essere che, attraverso l'esercizio sistematico delle virtù perfette, raggiunge la Buddità, ma rinuncia a entrare nel Nirvana completo per aiutare e guidare tutti gli esseri, fino alla loro liberazione. La sua qualità determinante è la compassione, sostenuta dalla saggezza e dalla conoscenza suprema. Un bodhisattva dà un aiuto attivo ed è pronto a prendere su di sé la sofferenza di tutti gli esseri e a trasferire il suo merito karmico agli altri; logicamente, è oggetto di venerazione da parte dei credenti, che lo sentono più vicino e vedono in lui una guida e un aiuto nei loro bisogni. L'età d'oro dell'arte vietnamita è stata quella dei regni Sham (200-1720), anche se oggi è una civiltà relativamente poco studiata. In larga misura, ciò è dovuto al fatto che le grandi conquiste della cultura vietnamita non si trovano nelle belle arti, ma nella letteratura. Ciononostante, si sviluppò una brillante industria artistica, sebbene profondamente segnata dalle idee estetiche, filosofiche e religiose della Cina. Tuttavia, alcune manifestazioni artistiche autentiche sono state mantenute, come la marionetta d'acqua, e emergeranno anche fenomeni distintamente vietnamiti come il Caodaismo, una setta nata nel 1919. Opere esposte a Feriarte 2007, Sculpture Highlights Maastricht e Boaf: Brussels Oriental Art Fair 2008.

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RHODES, Alexandre de Divers voyages et missions du P. Alexandre de Rhodes en la Chine, & autres royaumes de l'Orient, avec son retour en Europe par la Perse & l'Arménie. Paris S. et G. Cramoisy 1653 2 parti in 1 vol., 4to: [24]-276, 82 pp; 1 pl. (foxing, macchie di umidità sl. marginali). Vitello di Contemp., copertine con doppio bordo dorato, dorso ornato d'oro con bande in rilievo (piccole mancanze alla testa e alla parte inferiore della copertina, occ. piccoli sfregamenti, macchie alle copertine anteriori, angoli smussati). Rarissima prima edizione del resoconto di Rhodes dei suoi viaggi e missioni in Asia. Destinato al Giappone, il missionario e linguista gesuita A. de Rhodes (1591-1660) arrivò a Macao nel 1623, ma fu poi inviato in Vietnam. Qui fu attivo fino a quando, nel 1645, fu bandito e condannato a morte. Ridotta la condanna all'esilio, tornò a Roma dove chiese di aumentare i fondi per le missioni cattoliche in Vietnam. Ciò contribuì a fondare a Parigi la Società per le Missioni Estere nel 1659, i cui primi membri furono inviati in Estremo Oriente come vicari apostolici, poiché né i portoghesi né il Papa Alessandro VII erano interessati al suo progetto. Lo stesso Rhodes fu inviato in Persia invece che in Vietnam, dove morì a Isfahan. Le descrizioni di Rhodes del Tonchino e della Conchinina furono utilizzate nelle opere di La Harpe e Prevost. Illustrato con una mappa ripiegata del Regno di Annam; vignetta del titolo in rame. Rif. DBS VI:1720:9. - Cordier, Sinica, 2080. Prov. Bernard de Noblet, conte di Chenelette, "Lieutenant des Maréchaux de France au baillage de Macon" (libro ingradito).

AUBARET (Gabriel). Codice penale annamita (Hoant viêt luat lê) Leggi e regolamenti del Regno di Annam, tradotti per la prima volta dal testo originale. Volume I. Saigon: imprimerie impériale, 1862. - In-8, 227 x 145 : XIV, (1 f.), 395 pp. 3 tavole. Mezza pelle nera, dorso rigato e decorato (legatura d'epoca). Rarissima prima edizione del primo volume, l'unico pubblicato, della traduzione di Gabriel Aubaret del codice penale vietnamita che, ispirandosi al codice cinese, fu redatto durante il regno del re Gia Long (1762-1820), discendente dei re di Cochinchina e riunificatore del Dai-Viet, divenuto Vietnam nel 1804. L'opera apparve sotto il governo del viceammiraglio Bonard e fu pubblicata sotto il ministero del conte di Chasseloup-Laubat, ministro della Marina. Contiene 3 parti: I. Preliminari del Codice. - II. Leggi generali. - III. Leggi penali: Dei ribelli e dei ladri. Omicidio, lesioni e liti. Insulti. Denunce in tribunale. Prevaricazione. Falsità e inganno. Adulterio. Reati vari. Arresti e fughe. Delinquenti e prigionieri. UNA DELLE PRIME OPERE STAMPATE IN VIETNAM. Solo nel XIX secolo la stampa tipografica è stata introdotta in Vietnam, con la creazione della Tipografia Imperiale a Saigon nel 1861 da parte dell'ammiraglio Bonard, appena un anno prima della pubblicazione di questo libro. Copia nella sua legatura originale, completa di 3 tavole pieghevoli. Usura e strappi alla tela delle copertine e del dorso. Corpo del libro parzialmente slegato. Fosforescenze sparse.