Null (1557). ULSTADT (Philippe). COELUM PHILOSOPHORUM, SEU LIBER DE SECRETIS NAT…
Descrizione

(1557). ULSTADT (Philippe). COELUM PHILOSOPHORUM, SEU LIBER DE SECRETIS NATURAE. Lione, Guillaume Rouillé, 1557. Grande volume in-16 di 431-1bl.-13-1bl. pagine, vitello marmorizzato, pizzi dorati, dorso liscio (legatura del XVII secolo). Questo raro libro del grande alchimista di Friburgo e del medico di Norimberga contiene i veri principi della filosofia ermetica. È anche un trattato completo sull'arte della distillazione. È decorato con 66 xilografie, di cui 14 a piena pagina, che raffigurano forni filosofici, storte, athanor e altri strumenti utilizzati dagli alchimisti. Ex-libris Joseph Tardy e Alvaro Pérez Osorio, conte di Altamira e duca di Sesa, marchese di Astorga (etichetta). Legatura usurata. (Dorbon 4993, ed. del 1572) (Caillet, 10914) (Baudrier, IX, 237-238) (USTC 152219).

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(1557). ULSTADT (Philippe). COELUM PHILOSOPHORUM, SEU LIBER DE SECRETIS NATURAE. Lione, Guillaume Rouillé, 1557. Grande volume in-16 di 431-1bl.-13-1bl. pagine, vitello marmorizzato, pizzi dorati, dorso liscio (legatura del XVII secolo). Questo raro libro del grande alchimista di Friburgo e del medico di Norimberga contiene i veri principi della filosofia ermetica. È anche un trattato completo sull'arte della distillazione. È decorato con 66 xilografie, di cui 14 a piena pagina, che raffigurano forni filosofici, storte, athanor e altri strumenti utilizzati dagli alchimisti. Ex-libris Joseph Tardy e Alvaro Pérez Osorio, conte di Altamira e duca di Sesa, marchese di Astorga (etichetta). Legatura usurata. (Dorbon 4993, ed. del 1572) (Caillet, 10914) (Baudrier, IX, 237-238) (USTC 152219).

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Vetrina; Madrid, seconda metà del XVII secolo. Legno di ribera ebanizzato con applicazioni in osso. Presenta difetti. Misure: 105 x 74 x 38,5 cm. Vetrina in legno ripariale ebanizzato, con dettagli decorativi di intarsio e applicazioni in osso. La struttura, di ispirazione architettonica, è rettangolare, con cornici intagliate alla base che poggiano su quattro gambe. Il corpo superiore è sormontato da una galleria traforata che funge da balaustra. La scuola di Madrid nacque intorno alla corte di Filippo IV prima e di Carlo II poi, e si sviluppò per tutto il XVII secolo. Gli analisti di questa scuola hanno insistito nel considerare il suo sviluppo come il risultato del potere agglutinante della corte; ciò che è veramente decisivo non è il luogo di nascita dei diversi artisti, ma il fatto che essi siano stati educati e abbiano lavorato intorno e per una clientela nobiliare e religiosa situata accanto ai reali. Questo permette e favorisce un'unità stilistica, anche se si possono apprezzare le logiche divergenze dovute alla personalità dei membri. Nella sua origine, la scuola madrilena è legata all'ascesa al trono di Filippo IV, un monarca che fece di Madrid, per la prima volta, un centro artistico. Ciò significò un risveglio della coscienza nazionalista permettendo una liberazione dai precedenti stampi italianizzanti per saltare dagli ultimi echi del manierismo al tenebrismo. Questo sarà il primo passo della scuola, che in senso graduale camminerà successivamente fino al raggiungimento di un linguaggio barocco più autoctono e legato alle concezioni politiche, religiose e culturali della monarchia degli Austrias, per andare a morire con i primi focolai di rococò che si manifestano nella produzione dell'ultimo dei suoi rappresentanti.