Sedia tribale Pakistan

Valle dello Swat, Pakistan settentrionale, probabilmente…

Descrizione

Sedia tribale Pakistan Valle dello Swat, Pakistan settentrionale, probabilmente XIX secolo, tradizionale seduta piatta in legno duro scuro, intagliato o parzialmente tornito, con schienale alto, dritto e riccamente decorato con corona conica, sedile in vimini, la parte superiore della sedia è tenuta insieme da cinghie di cuoio, che contribuiscono anche a stabilizzare lo schienale, tracce di età, lieve perdita di sostanza, dimensioni 75 x 50 x 50 cm.

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Sedia tribale Pakistan

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Base d'asta 150 EUR

Poltroncina con colonne stupa a due livelli. Lo schienale è splendidamente intagliato con rosette, motivi vegetali e lineari. Legno duro con patina marrone, vecchi segni d'uso, pelle di capra per la seduta. Valle de la swat, Pakistan settentrionale, XIX secolo. (incidente al sedile, scheggiature e usura) Dimensioni: 65 X 47,5 X 44 cm

Stima 100 - 150 EUR

Manoscritto probabilmente del XIX secolo, manoscritto rilegato in pelle con numerosi elementi ornamentali, probabilmente Corano, con corpo del testo in nashi, alcune pagine allentate, rilegatura danneggiata, non fascicolato, dimensioni 28 x 19 cm.

Stima 250 - 500 EUR

FIGURA IN BRONZO DI VAIROCANA DELLA VALLE DELLO SWAT, VIII-X SECOLO FIGURA BRONZEA DI VAIROCANA DELLA VALLE DELLO SWAT, VIII-X SECOLO Valle dello Swat. Seduto in dhyanasana su una doppia base di loto, con le mani vicine al petto in bodhyagrimudra e vestito con abiti monastici che cadono a pieghe lungo il corpo snello. Il volto ha un'espressione serena, con gli occhi abbassati sotto le sopracciglia arcuate, affiancati da lunghi lobi pendenti, e i capelli raccolti in riccioli stretti su un ushinisha a cupola. Provenienza: Commercio tedesco. Condizioni: Buone condizioni, commisurate all'età. Usura, sfregamento, segni del tempo e dell'erosione, minime perdite, intaccature e leggeri graffi. Peso: 149,3 g Dimensioni: Altezza 9,5 cm

Stima 400 - 800 EUR

FIGURA IN BRONZO DI AVALOKITESHVARA, VALLE DELLO SWAT FIGURA IN BRONZO DI AVALOKITESHVARA, VALLE DELLO SWAT Presumibilmente del XIV secolo. Finemente fusa, raffigura Avalokiteshvara, il Grande Bodhisattva della Compassione, seduto su uno sgabello di vimini in atteggiamento regale. Si china su un lato, sollevando la mano destra verso il viso in una rappresentazione nota come "il Bodhisattva pensieroso", mentre la mano sinistra stringe il gambo di un fiore a gambo lungo. Provenienza: Commercio tedesco. Condizioni: Condizioni molto buone, con lievi usure e irregolarità di fusione. Piccole perdite, alcune scalfitture e graffi superficiali. Il bronzo presenta incrostazioni di azzurrite. Peso: 55,3 g Dimensioni: Altezza 6,7 cm La base traforata di questo bronzo, piuttosto unica nel suo genere, prosegue una tradizione iconografica della prima arte mahayana che raffigura i bodhisattva seduti su sgabelli di vimini, in contrapposizione ai troni di loto, riservati ai Buddha. Esistono solo pochi bronzi pubblicati che descrivono in dettaglio la cestinatura dello sgabello di Avalokiteshvara come l'esempio attuale. Tutti sono attribuiti alla valle dello Swat e al periodo relativamente precedente della produzione regionale, tra il VI e l'VIII secolo (von Schroeder, Buddhist Sculptures of the Alain Bordier Foundation, Hong Kong, 2010, p. 11, pl. 2A; Zangchuan fojiao zaoxiang, Hong Kong, 2008, n. 7). Nei secoli successivi, in concomitanza con il sorpasso del Kashmir sullo Swat come centro monastico regionale più importante, lo sgabello di vimini diventa solo suggerito come motivo inciso, prima di essere completamente eliminato. Situati all'interno delle catene montuose dell'Hindu Kush e dell'Himalaya occidentale, i centri monastici della valle dello Swat e del Kashmir sono stati luoghi importanti per lo sviluppo e la diffusione delle tradizioni buddiste tra India, Himalaya e Asia orientale. È soprattutto tra i bronzi della Valle dello Swat che si trovano alcune delle prime raffigurazioni di importanti divinità Mahayana e Vajrayana che collegano la regione al mondo buddista più ampio. Ad esempio, la postura pensosa assunta da questo bronzo si ritrova anche in tutta la scultura buddista della Cina e della Corea tra il V e il VII secolo.

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