Null Witzel, Georg. Sommerteil Homiliarum Orthodoxarum. Postille, interpretazion…
Descrizione

Witzel, Georg. Sommerteil Homiliarum Orthodoxarum. Postille, interpretazione e spiegazione delle sacre epistole e dei vangeli di tutte le domeniche e le festività (sic). Con marca tipografica xilografica. Colonia, J. Quentel Erben, 1556. 1 foglio, pp. 407-902, 1 foglio bianco - Rilegato: Lo stesso. Parte estiva Ecclesiasticae Demegoriae. Postill oder gemeyne predig rechter Catholischer lere, uber alle Episteln und Evangelien von den Heiligen Gottes. Con marca tipografica xilografica. Ibid. 1556. 1 foglio, pp. 201-552, 1 foglio bianco - E: Michael Helding. Ionas Propheta. Etliche Christliche und nütze Predige auß dem Propheten Jona ... durch Herrn Michael Bischoff zu Merßburg (prefazione di Ph. Agricola). Con grande titolo xilografico. Mainz, F. Behem, 1558. 2 nn. pp., 94 num. Foglie 33,5 x 19,5 cm. Legatura d'epoca in pelle di maiale su assi di legno con volute e piatti impressi a secco, 2 fermagli in ottone e una catena forgiata lunga 67 cm attaccata alla testa della copertina posteriore (sfregata, impolverata e con tracce di graffi, l'ancora di un fermaglio un po' sfilacciata, la catena arrugginita, piccola rottura nel legno incollata lungo l'occhiello di chiusura). Legatura a catena completamente conservata, la catena con un'ampia doppia guancia e ben 16 maglie (5 rotonde, 11 ovali) di lunghezza molto insolita. - La provenienza non è chiara dalla goffratura strofinata, soprattutto nelle iscrizioni: una placca con ritratto sul davanti, molto simile alla legatura del busto dell'Elettore Augusto di Sassonia con spada, rintracciabile in diverse varianti, e Lucrezia con il pugnale a mezzo busto sul retro (firma "Casta tulit magnae formae ..."). Il cartiglio figurativo in rilievo sul fronte e sul retro è lo stesso con Christus Salvator, David e i ritratti a tutto tondo di Lutero e Melantone. - Il contenuto corrisponde a questa mescolanza pittorica di vecchia e nuova fede: Witzel (1501-73) aderì inizialmente alla Riforma, si convertì di nuovo al cattolicesimo nel 1532 e scrisse il trattato conciliante "Via regia" nel 1564 su suggerimento dell'imperatore Massimiliano II. L'umanista Helding (1506-61) divenne l'ultimo vescovo di Merseburg nel 1550 e sostenne un cattolicesimo marcatamente riformista. - Witzel: la parte estiva di entrambe le postille in seconda edizione, pubblicate per la prima volta rispettivamente nel 1542/43 e nel 1546. - VD16 W 3948 e ZV 21875 rispettivamente - Helding: prima edizione. - VD 16 H 1592 - Splendida scena di porto come xilografia del titolo con Giona divorato dalla balena e risputato, sopra un bordo di putti stampato separatamente con stemma. - L'intero volume con margini circostanti marroni nelle barre, area tipografica per lo più solo moderatamente brunita, primo e ultimo foglio leggermente sfrangiati. IVA: *

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Witzel, Georg. Sommerteil Homiliarum Orthodoxarum. Postille, interpretazione e spiegazione delle sacre epistole e dei vangeli di tutte le domeniche e le festività (sic). Con marca tipografica xilografica. Colonia, J. Quentel Erben, 1556. 1 foglio, pp. 407-902, 1 foglio bianco - Rilegato: Lo stesso. Parte estiva Ecclesiasticae Demegoriae. Postill oder gemeyne predig rechter Catholischer lere, uber alle Episteln und Evangelien von den Heiligen Gottes. Con marca tipografica xilografica. Ibid. 1556. 1 foglio, pp. 201-552, 1 foglio bianco - E: Michael Helding. Ionas Propheta. Etliche Christliche und nütze Predige auß dem Propheten Jona ... durch Herrn Michael Bischoff zu Merßburg (prefazione di Ph. Agricola). Con grande titolo xilografico. Mainz, F. Behem, 1558. 2 nn. pp., 94 num. Foglie 33,5 x 19,5 cm. Legatura d'epoca in pelle di maiale su assi di legno con volute e piatti impressi a secco, 2 fermagli in ottone e una catena forgiata lunga 67 cm attaccata alla testa della copertina posteriore (sfregata, impolverata e con tracce di graffi, l'ancora di un fermaglio un po' sfilacciata, la catena arrugginita, piccola rottura nel legno incollata lungo l'occhiello di chiusura). Legatura a catena completamente conservata, la catena con un'ampia doppia guancia e ben 16 maglie (5 rotonde, 11 ovali) di lunghezza molto insolita. - La provenienza non è chiara dalla goffratura strofinata, soprattutto nelle iscrizioni: una placca con ritratto sul davanti, molto simile alla legatura del busto dell'Elettore Augusto di Sassonia con spada, rintracciabile in diverse varianti, e Lucrezia con il pugnale a mezzo busto sul retro (firma "Casta tulit magnae formae ..."). Il cartiglio figurativo in rilievo sul fronte e sul retro è lo stesso con Christus Salvator, David e i ritratti a tutto tondo di Lutero e Melantone. - Il contenuto corrisponde a questa mescolanza pittorica di vecchia e nuova fede: Witzel (1501-73) aderì inizialmente alla Riforma, si convertì di nuovo al cattolicesimo nel 1532 e scrisse il trattato conciliante "Via regia" nel 1564 su suggerimento dell'imperatore Massimiliano II. L'umanista Helding (1506-61) divenne l'ultimo vescovo di Merseburg nel 1550 e sostenne un cattolicesimo marcatamente riformista. - Witzel: la parte estiva di entrambe le postille in seconda edizione, pubblicate per la prima volta rispettivamente nel 1542/43 e nel 1546. - VD16 W 3948 e ZV 21875 rispettivamente - Helding: prima edizione. - VD 16 H 1592 - Splendida scena di porto come xilografia del titolo con Giona divorato dalla balena e risputato, sopra un bordo di putti stampato separatamente con stemma. - L'intero volume con margini circostanti marroni nelle barre, area tipografica per lo più solo moderatamente brunita, primo e ultimo foglio leggermente sfrangiati. IVA: *

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