Null FRANCIA -- "LE MAINE". (Amst., H. Hondius, 1633). Carta geografica incisa a…
Descrizione

FRANCIA -- "LE MAINE". (Amst., H. Hondius, 1633). Carta geografica incisa a mano. 370 x 500 mm. (Margine inferiore spaccato sulla piega, angolo inferiore destro leggermente macchiato). V.d. Krogt I, 4430:1A.1. -- "DUCHÉ ET GOUVERNEMENT General de Normandie". Amst., F. de Wit, (1710 ca.). Carta geografica incisa a mano. 495 x 595 mm. (Margini tagliati, leggermente bruniti). -- "LE GOUVERNEMENT de L'Isle de France". (c. 1650). Carta geografica incisa a mano da D. de Templeux. 410 x 510 mm. (Lievemente brunita). -- E 1 o. ("Description du Blaisois"). (4).

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FRANCIA -- "LE MAINE". (Amst., H. Hondius, 1633). Carta geografica incisa a mano. 370 x 500 mm. (Margine inferiore spaccato sulla piega, angolo inferiore destro leggermente macchiato). V.d. Krogt I, 4430:1A.1. -- "DUCHÉ ET GOUVERNEMENT General de Normandie". Amst., F. de Wit, (1710 ca.). Carta geografica incisa a mano. 495 x 595 mm. (Margini tagliati, leggermente bruniti). -- "LE GOUVERNEMENT de L'Isle de France". (c. 1650). Carta geografica incisa a mano da D. de Templeux. 410 x 510 mm. (Lievemente brunita). -- E 1 o. ("Description du Blaisois"). (4).

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Attribuito a Gervais I Delabarre o Gervais de La Barre (1560/1570-1640 circa) Vergine della pietà 1620 circa Terracotta policroma H. 31,8 cm e terrazza 9,8 x 15,4 cm su una base di marmo 25 x 25 cm Stato di conservazione dell'opera: lievi incidenti e parti mancanti (in particolare il mignolo sinistro di Cristo, l'alluce sinistro), vecchi restauri al braccio sinistro sopra il gomito, alla gamba sinistra di Cristo, all'alluce destro della Vergine), lievi incidenti alla policromia. Provenienza: collezione privata Opere correlate: -Gervais Delabarre, Vierge de Pitié, terracotta policroma, Poitiers, Église Sainte-Radegonde; -Gervais Delabarre, Le Grand Sépulcre, gruppo in terracotta, Le Mans, Cathédrale Saint-Julien; -Charles Hoyau, Vierge de Douleur, 1633, terracotta, Le Mans, Cathédrale Saint-Julien. Letteratura correlata: - Pierre Rambaud, "Les sculpteurs poitevins au XVIIe siècle", in Congrès archéologique de France, 1904, 70, p. 342-360; - René Crozet, "Le sculpteur Gervais de la Barre en Poitou", in Bulletins de la Société des antiquaires de l'Ouest, Des 2e et 3. trimestres de 1946, 'TOME XIV DE LA 3e SÉRIE, vol 14, pp.111-114 Lorraine Mailho-Daboussi, "Une sculpture de Charles Hoyau", in Revue de l'Art, 2003, n°139, pp.67-70 -Geneviève Bresc-Bautier (dir.), Belles et inconnues. Sculptures en terre cuite des ateliers du Maine, cat. exp. Parigi, Musée du Louvre, 6 febbraio-27 maggio 2002), Parigi, RMN, 2002; pag. -Geneviève Bresc-Bautier, Joël Perrin, "Charles Hoyau, sculpteur du Mans", in Bulletin de la Société d'Histoire de l'Art français, 1991, pp. 37-64; -Hervé Gransart et alii, Terre et ciel : sculpture en terre cuite du Maine, cat. exp, Yvré-l'Évêque (Francia), Abbaye de l'Épau, 28 giugno-09 novembre 2003, p.114, pp.128-129; -François de La Moureyre, Joël Perrin, Geneviève Bresc-Bautier, "Mieux vaut un vrai Delabarre qu'un faux Sarazin", in Bulletin de la Société d'histoire de l'Art français, 1991, pp.65-90, Nonostante le sue modeste dimensioni, quest'opera devozionale privata che rappresenta la Vergine della Pietà emana una monumentalità piena di sensibilità. La Vergine tiene il figlio sacrificato così vicino al suo cuore che i due corpi sembrano fondersi nello stesso dolore. La sapiente e complessa composizione, in cui gli arti di ciascuno dei protagonisti si proiettano dal centro e si rispondono l'un l'altro, crea una forte tridimensionalità e invita lo spettatore a guardare la terracotta da tutti i lati e le angolazioni. Il corpo di Cristo seduto sulle ginocchia della madre è presentato frontalmente, tenuto in posizione dalle lunghe e sottili mani di Maria. Le teste inclinate in direzioni opposte, lo sguardo interno della madre con gli occhi delicatamente orlati che esprimono un dolore trattenuto, l'espressione assonnata di Cristo, il gioco di luci e ombre creato dalla muscolatura flessuosa e sensuale del corpo mortale e dalle pieghe mutevoli delle vesti della Vergine: tutti questi dettagli invitano a una profonda meditazione sul tema del lamento di Cristo. Questo tema della Vergine Addolorata che sorregge il Cristo morto, emerso alla fine del Medioevo in risposta alla necessità di umanizzare Dio attraverso il suo corpo sofferente, fu poi ampiamente ripreso dalla Controriforma. Le botteghe di terracotta di Mance sfruttarono questo tema fondamentale della dottrina cattolica per produrre opere monumentali da collocare nelle nicchie o sugli altari, oppure terrecotte di piccole dimensioni per la devozione privata. Tra gli artisti più famosi e brillanti di questa scuola, Charles Hoyau si distinse per la produzione di un gran numero di Vergini della Pietà, le cui composizioni furono adottate dai suoi seguaci (in particolare le Pietà dell'antica abbazia di Fontevraud e della cappella di Vaulandry). La nostra piccola Vergine della Pietà ricorda la bellissima Vergine del Dolore che ornava la parte superiore della porta della cappella del Sacro Cuore nella cattedrale di Le Mans. La Vergine è seduta, con il corpo contorto, un velo a due pieghe che le ombreggia la fronte, il lungo piede destro che emerge da abiti pesanti e sottilmente resi. Fino a poco tempo fa, l'artista non era chiaramente identificato e non si sapeva se l'opera fosse stata realizzata da Gervais Delabarre, che realizzò la prima campagna di decorazione del paravento a partire dal 1607, o da Charles Hoyau, che partecipò alla seconda campagna intorno al 1630. Il restauro dell'opera ha rivelato la data 1633 e la firma sull'opera, confermando la paternità di Charles Hoyau. La forte somiglianza stilistica tra i due artisti rende spesso difficile l'attribuzione delle opere all'uno o all'altro dei più talentuosi artisti della scuola manchese del primo Seicento. Tuttavia, è a Gervais Delabarre che va attribuita la nostra opera, in quanto la composizione è così simile a quella di