Fahr-el-Nissa ZEID (1901-1991)

Costellazione Olio su tela Firmato in basso a destra Controfirmato sul retro 196 x 97 cm Provenienza Collezione di Madame Ménard, amica e vicina di casa di Fahr-el-Nissa Zeid Collezione privata Pubblicato da Adila Laïdi-hanieh autrice del libro Fahrelnissa Zeid: pittrice della parola interiore Aggiornamento sull'inclusione di Fahrelnissa Zeid nella mostra Présences Arabes al MAM di Parigi. 04.04.2024 Questa nuova mostra è una gradita occasione per rendere giustizia a generazioni di artisti che sono stati trascurati proprio nei luoghi in cui le loro pratiche sono sbocciate o fiorite, e un'opportunità per scoprire alcune opere e pratiche artistiche notevoli. Tuttavia, poiché questa mostra è strutturata intorno ai poli delle culture/identità arabe e delle temporalità e relazioni coloniali, Fahrelnissa Zeid (1901-1991), un'artista turca apolitica, non dovrebbe essere inclusa, e certamente non in una presentazione che manca di rigore. "Il suo Paese natale non è stato colonizzato, tanto meno dalla Francia. Fahrelnissa Zeid scelse di venire in Francia negli anni Venti come francofila, insieme al marito, lo scrittore turco Melih Devrim, entrambi in cerca di formazione artistica e di ispirazione, piuttosto che come soggetto colonizzato in una metropoli coloniale. I suoi due Paesi arabi d'adozione - l'Iraq e poi la Giordania - non sono stati colonizzati dalla Francia, quindi è molto strano che le sue opere siano collocate nella sezione "decolonizzazione" di questa mostra. Ma soprattutto, le sue opere erano apolitiche. A differenza di suo figlio, l'artista turco Nejad Devrim, che non è presente in questa mostra, lei evitò esplicitamente - nel bene e nel male - qualsiasi rivendicazione o impegno politico nella sua pratica artistica. A differenza di molti suoi contemporanei turchi dell'anteguerra e degli altri artisti presenti in questa mostra, si disinteressò anche dei problemi legati allo sviluppo di una pratica artistica moderna come ibrido di determinate tradizioni culturali. Ma se concediamo la sua presenza in questa mostra perché Fahrelnissa Zeid è un'araba d'adozione, e trascuriamo la sua mancanza di status coloniale e di impegno politico-culturale, ciò che rimane sono alcuni strani errori e omissioni sui testi della parete di presentazione, nonché alcune inquietanti valutazioni orientaliste. Orientalismo: i due dipinti di Fahrelnissa Zeid sono presentati con il titolo banale e sessista di "cometa cosmopolita". Che cosa ha da dire questo sulla sua pratica artistica? Ciò che viene detto è confermato dal testo che segue, che ripete le valutazioni orientaliste confutate: "Sintetizzando le sue influenze bizantine, europee e islamiche, questi dipinti affascinano [...] una volta o una cupola a mosaico". Ci si aspetterebbe quasi di leggere le parole 1001 Nuits & Arabesques a cavallo della frase. Una tale valutazione può essere giustificata solo da una percezione delle origini di Fahrelnissa Zeid congelata in un'anacronistica proiezione orientalista, piuttosto che da un approccio fattuale. Le stesse parole di Fahrelnissa Zeid attestano influenze, motivazioni e ispirazioni molto diverse, come ho dimostrato nella mia biografia dell'artista del 2017. Errori: per quanto riguarda gli errori fattuali in altri testi su Fahrelnissa Zeid: Dopo gli studi a Parigi nel 1928, ha intrapreso una pratica figurativa vigorosamente espressionista, non è mai stata una pittrice cubista. L'Iraq fu ammesso alla Società delle Nazioni nel 1932 e fu membro fondatore dell'ONU nel 1945. L'Iraq non riuscì quindi a ottenere l'indipendenza nel 1958. Fahrelnissa Zeid ha studiato a Parigi solo all'Académie Ranson, non con Lhôte o Léger. Fahrelnissa Zeid non ha studiato in uno "studio StahlBlech". Omissioni: Oltre a questi errori e a queste superficiali inquadrature orientaliste, ci sono importanti omissioni che riguardano la sua carriera nel suo complesso e il suo rapporto con Parigi. Ad esempio, il fatto che sia stata la prima donna di qualsiasi nazionalità ad avere una mostra personale all'ICA di Londra, o che sia stata la prima artista del Medio Oriente a esporre in una galleria commerciale di New York, o i suoi legami con Malraux e Jacques Jaujard, o le sue mostre a La Hune e a Katia Granoff, o l'invenzione del suo unico "paléokrystalos", o la sua pratica pionieristica dell'astrazione come artista turca, o la sua diffusione pionieristica dell'astrazione in Giordania, e così via. In conclusione, è deludente che tutti i contemporanei e i compagni di Fahrelnissa Zeid - membro fondatore della Nouvelle Ecole de Paris - abbiano già beneficiato di retrospettive nei musei parigini, mentre lei, nel 2024, sarà relegata nel dimenticatoio del mondo dell'arte.