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Teste di bambini Incisione a colori. Sottobicchiere.

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Teste di bambini Incisione a colori. Sottobicchiere.

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Base d'asta 800 EUR

Icona russa del XIX secolo. Saggiatore Viktor Vasilyevich Savinsky di Mosca, 1885. "Vergine e Gesù Bambino". Pittura su legno. Oklad d'argento con contrasti C.K. (argentiere sconosciuto). Contrasti su un lato e sulla corona o aureola. Tessuto sul retro molto usurato. Misure: 22 x 18 x 2 cm. Icona russa dipinta a tempera su tavola con argento cesellato e sbalzato in cui è rappresentata la Vergine con il Bambino Gesù. Maria è raffigurata con la testa leggermente inclinata, presumibilmente tenendo in braccio il Bambino Gesù. L'interesse di questo lotto risiede in gran parte nell'oklad, la lastra d'argento che ricopre parte della superficie. La tradizione di decorare le icone con l'oklad compare dopo il mandato del Santissimo Sinodo Reggente del 1722, quando fu proibito di appendere croci metalliche alle icone e di lasciare offerte sotto forma di monete, poiché questa tradizione aveva radici pagane. Questa decorazione applicata si trova quasi ovunque nel mondo, ma è più diffusa nell'Europa centrale e orientale. Nella tradizione ortodossa, la produzione di questi oggetti è diventata un'arte e un mestiere a sé stante: molti viaggiatori hanno annotato con ammirazione nei loro diari il lusso dei santuari ucraini e russi. Il materiale per gli artigiani specializzati era costituito da metalli preziosi, ottone, rame e persino stagno. La base in ferro battuto era completata da pietre semipreziose, rilievi, incisioni, smalti, filigrana, vetri colorati e smalti. Il retro era rivestito di morbido velluto rosso o viola, oppure ricoperto di cera. Esistevano anche oklad ricamati, in cui il robusto tessuto era decorato con perle e perline. Gli oklad non hanno solo uno scopo estetico, ma anche pratico. Le icone dipinte su legno risentono della fuliggine delle candele, dell'umidità, degli sbalzi di temperatura e vengono costantemente toccate dai parrocchiani. Inoltre, la vernice si scurisce, sbiadisce, si screpola e si sfrega. L'oklad o "arricciatura", altro termine utilizzato, protegge le icone dagli effetti dannosi, prolungandone la durata. Come per la pittura delle icone, i materiali utilizzati per la realizzazione di un oklad decorativo hanno un loro particolare simbolismo, che può dire molto dell'icona nascosta sotto di esso. Ad esempio, nel caso dell'icona messa all'asta, il materiale principale, l'argento, simboleggia la purezza e la virtù, la liberazione dai peccati e la salvezza dell'anima.

Base d'asta 550 EUR

Icona russa del XIX secolo. "Vergine e Bambino". Pittura su legno. Argento oklad. Marchi d'argento 84, argentiere sconosciuto. Con contrasti nella parte inferiore. Lievi ammaccature e crepe sul lato dell'argento. Danni da xilofagi. Misure: 31 x 27 x 3 cm. Icona russa dipinta a tempera su tavola con argento cesellato e sbalzato in cui è rappresentata la Vergine con il Bambino Gesù. Maria è raffigurata con la testa leggermente inclinata, presumibilmente tenendo in braccio il Bambino Gesù. L'interesse di questo lotto risiede in gran parte nell'oklad, la lastra d'argento che ricopre parte della superficie. La tradizione di decorare le icone con l'oklad compare dopo il mandato del Santissimo Sinodo Reggente del 1722, quando fu proibito di appendere croci metalliche alle icone e di lasciare offerte sotto forma di monete, poiché questa tradizione aveva radici pagane. Questa decorazione applicata si trova quasi ovunque nel mondo, ma è più diffusa nell'Europa centrale e orientale. Nella tradizione ortodossa, la produzione di questi oggetti è diventata un'arte e un mestiere a sé stante: molti viaggiatori hanno annotato con ammirazione nei loro diari il lusso dei santuari ucraini e russi. Il materiale per gli artigiani specializzati era costituito da metalli preziosi, ottone, rame e persino stagno. La base in ferro battuto era completata da pietre semipreziose, rilievi, incisioni, smalti, filigrana, vetri colorati e smalti. Il retro era rivestito di morbido velluto rosso o viola, oppure ricoperto di cera. Esistevano anche oklad ricamati, in cui il robusto tessuto era decorato con perle e perline. Gli oklad non hanno solo uno scopo estetico, ma anche pratico. Le icone dipinte su legno risentono della fuliggine delle candele, dell'umidità, degli sbalzi di temperatura e vengono costantemente toccate dai parrocchiani. Inoltre, la vernice si scurisce, sbiadisce, si screpola e si sfrega. L'oklad o "arricciatura", altro termine utilizzato, protegge le icone dagli effetti dannosi, prolungandone la durata. Come per la pittura delle icone, i materiali utilizzati per la realizzazione di un oklad decorativo hanno un loro particolare simbolismo, che può dire molto dell'icona nascosta sotto di esso. Ad esempio, nel caso dell'icona messa all'asta, il materiale principale, l'argento, simboleggia la purezza e la virtù, la liberazione dai peccati e la salvezza dell'anima.

Base d'asta 475 EUR

Icona russa del XIX secolo. "Vergine e Bambino". Pittura su legno. Oklad d'argento. Contrasti su un lato e sulla corona o aureola di un argentiere sconosciuto (E.A.) attivo a Mosca tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Tessuto al rovescio molto usurato. Lievi ammaccature sull'oklad e danni sul lato (non aderente). Alcuni xilofagi. Misure: 18 x 14,5 x 2,2 cm. Icona russa dipinta a tempera su tavola con argento cesellato e sbalzato in cui è rappresentata la Vergine con il Bambino Gesù. Maria è raffigurata con la testa leggermente piegata, presumibilmente tenendo in braccio il Bambino Gesù. L'interesse di questo lotto risiede in gran parte nell'oklad, la lastra d'argento che ricopre parte della superficie. La tradizione di decorare le icone con l'oklad compare dopo il mandato del Santissimo Sinodo Reggente del 1722, quando fu proibito di appendere croci metalliche alle icone e di lasciare offerte sotto forma di monete, poiché questa tradizione aveva radici pagane. Questa decorazione applicata si trova quasi ovunque nel mondo, ma è più diffusa nell'Europa centrale e orientale. Nella tradizione ortodossa, la produzione di questi oggetti è diventata un'arte e un mestiere a sé stante: molti viaggiatori hanno annotato con ammirazione nei loro diari il lusso dei santuari ucraini e russi. Il materiale per gli artigiani specializzati era costituito da metalli preziosi, ottone, rame e persino stagno. La base in ferro battuto era completata da pietre semipreziose, rilievi, incisioni, smalti, filigrana, vetri colorati e smalti. Il retro era rivestito di morbido velluto rosso o viola, oppure ricoperto di cera. Esistevano anche oklad ricamati, in cui il robusto tessuto era decorato con perle e perline. Gli oklad non hanno solo uno scopo estetico, ma anche pratico. Le icone dipinte su legno risentono della fuliggine delle candele, dell'umidità, degli sbalzi di temperatura e vengono costantemente toccate dai parrocchiani. Inoltre, la vernice si scurisce, sbiadisce, si screpola e si sfrega. L'oklad o "arricciatura", altro termine utilizzato, protegge le icone dagli effetti dannosi, prolungandone la durata. Come per la pittura delle icone, i materiali utilizzati per la realizzazione di un oklad decorativo hanno un loro particolare simbolismo, che può dire molto dell'icona nascosta sotto di esso. Ad esempio, nel caso dell'icona messa all'asta, il materiale principale, l'argento, simboleggia la purezza e la virtù, la liberazione dai peccati e la salvezza dell'anima.

Base d'asta 200 EUR

Icona rumena della fine del XIX secolo. "Vergine e Bambino su una palla". Pittura su legno. Oklad in metallo argentato. Dimensioni: 20 x 15,5 x 2 cm; 29 x 19 cm (cornice). Questa icona raffigura la Madre di Dio a mezzo busto, con la testa leggermente piegata, che tiene il Bambino Gesù con il braccio sinistro e lo indica con il braccio destro, un'iconografia nota come Tikhvinskaya. Questa è una delle rappresentazioni più comuni della Madre di Dio e di Gesù nell'iconografia ortodossa. Con il gesto indicativo, la Vergine dice allo spettatore che la Verità è dietro al Bambino Gesù e a tutti coloro che lo seguiranno. Il Bambino, inoltre, tiene in una mano il globo reale (la palla) come simbolo del suo potere sul mondo. L'iconografia del Bambino della palla allude all'universalità della dottrina cristiana e consiste nella rappresentazione di Gesù Bambino con una sfera che rappresenta l'universo, posta nella sua mano o sotto i suoi piedi. È un Bambino trionfante, salvatore del mondo, e simboleggia l'idea di Gesù come uomo e salvatore, signore di tutta la Terra, che riscatta con la sua morte e resurrezione. Unisce la potenza e la grazia divine con la felice innocenza e l'umile condizione del Dio incarnato: l'onnipotenza del Figlio, che è un bambino con la sfera in mano, come un ragazzino con la sua palla. L'interesse di questo lotto risiede in gran parte nell'oklad, la placca d'argento dorato che ricopre parte della sua superficie. La tradizione di decorare le icone con l'oklad è comparsa dopo il mandato del Santissimo Sinodo Reggente del 1722, quando fu proibito di appendere croci di metallo alle icone e di lasciare offerte sotto forma di monete, poiché questa tradizione aveva radici pagane. Questa decorazione applicata si trova quasi ovunque nel mondo, ma è più diffusa nell'Europa centrale e orientale. Nella tradizione ortodossa, la produzione di questi oggetti è diventata un'arte e un mestiere a sé stante: molti viaggiatori hanno annotato con ammirazione nei loro diari il lusso dei santuari ucraini e russi. Il materiale per gli artigiani specializzati era costituito da metalli preziosi, ottone, rame e persino stagno. La base in ferro battuto era completata da pietre semipreziose, rilievi, incisioni, smalti, filigrana, vetri colorati e smalti. Il retro era rivestito di morbido velluto rosso o viola, oppure ricoperto di cera. Esistevano anche oklad ricamati, in cui il robusto tessuto era decorato con perle e perline. Gli oklad non hanno solo uno scopo estetico, ma anche pratico. Le icone dipinte su legno risentono della fuliggine delle candele, dell'umidità, degli sbalzi di temperatura e vengono costantemente toccate dai parrocchiani. Inoltre, la vernice si scurisce, sbiadisce, si screpola e si sfrega. L'oklad o "arricciatura", altro termine utilizzato, protegge le icone dagli effetti dannosi, prolungandone la durata. Come per la pittura delle icone, i materiali utilizzati per la realizzazione di un oklad decorativo hanno un loro particolare simbolismo, che può dire molto dell'icona nascosta sotto di esso. Ad esempio, nel caso dell'icona messa all'asta, il materiale principale, l'argento, simboleggia la purezza e la virtù, la liberazione dai peccati e la salvezza dell'anima.

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