Descrizione
A Baule Figure, "waka sona" ("blolo-bla") Figura femminile, "waka sona" ("blolo-bla") Baule, Costa d'Avorio Mit Sockel / con base Legno, perle di vetro. H 43,5 cm. Provenienza: Sandro Bocola (1931-2022), Zurigo. "Non possiamo vivere senza le cose belle": questa confessione di un Baule potrebbe uscire anche dalla bocca di un amante dell'arte occidentale. Circondarsi di oggetti affascinanti era una preoccupazione fondamentale per i Baule della Costa d'Avorio, così come lo era per i collezionisti occidentali di arte africana. Questa visione Baule della vita si esprimeva in figure rituali finemente lavorate e in oggetti di uso quotidiano amorevolmente decorati. L'attribuzione delle figure chiamate "waka sran" (anche "waka-sona") (waka = legno, sran o sona = persona, statua, idolo) è difficile al di fuori del contesto sociale e a posteriori. In generale, si distingue tra partner simbolici dell'"altro mondo" e figure divinatorie, anche se il confine tra questi gruppi era spesso labile. Le figure amorose blolo-bla e blolo-bian si basano sull'idea che ogni Baule ha un partner spirituale nell'aldilà (blolo = altro mondo), cioè una moglie (bla) o un marito (bian), e deve sforzarsi di vivere con questo partner nel miglior rapporto possibile. Se non ci riesce, il suo partner nell'aldilà gli rende la vita difficile. Le "figure divinatorie" più sacrificate sono chiamate asye-usu e sono collegate a tutte le cose indomite della natura. Venivano utilizzate in atti rituali per attirare l'attenzione degli spiriti della savana. Questi esseri onnipresenti dovevano sempre essere placati, anche perché erano considerati estremamente capricciosi e potevano occasionalmente impossessarsi degli incauti. Ulteriori letture: Vogel, Susan M. (1997). Baule. Yale: University Press. CHF 1 000 / 2 000 EUR 1 000 / 2 000
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A Baule Figure, "waka sona" ("blolo-bla")
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