Descrizione
THEOPHILANTROPIE - Raccolta di 4 opere rilegate in 1 volume in 12 cartelle coeve marmorizzate, dorso liscio ornato (angoli sfregati, alcune lentiggini e fregi bruniti): 1/ CHEMIN-DUPONTES: Manuel des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes...Au Bureau des ouvrages de la Théophilantropie [Manuale dei teofilantropi o adoratori di Dio e amici degli uomini], 1798. 59 pp; 2/Du Même: Instruction élémentaire sur la morale religieuse, par demandes et réponses...Au Bureau du courier de la Librairie, 1797. 48 pp.; 3/Recueil de cantiques, hymnes et odes pour les fêtes religieuses et morales des Théophilantropes, ou adorateurs de dieu et amis des hommes; précédés des invocations et formules qu'ils récitent dans lesdites fêtes. Au Bureau des Ouvrages de la Théophilantropie, an VI. 69 pagine; 4/CHEMIN-DUPONTES: Année religieuse des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes...Au Bureau des ouvrages de Théophilantropie, 1797. 167 e 176 pagine. Rarissima raccolta di testi di questo simulacro di religione che voleva sostituire il cristianesimo in Francia sotto il Direttorio. "Questa nuova religione, i cui dogmi non sono mai stati ben determinati, fu un'invenzione del direttore Larévellière-Lepaux, che ne fu il grande pontefice. I suoi adepti esercitavano a turno il sacerdozio nelle principali chiese di Parigi. Vestiti di abiti bianchi e con berretti tricolori, recitavano dal pulpito inni filosofici in onore del Dio della natura. Né la protezione del governo, né l'invio gratuito del Manuale dei teofilantropi ai dipartimenti, né l'aiuto finanziario per l'istituzione del culto, potevano propagare e sostenere questa mummia sacrilega, in cui si potevano vedere convenzionali empi e macchiati di sangue. L'opera cadde contemporaneamente al suo fondatore. Alla fine del 1799, i teofilantropi, già ridotti a un numero molto esiguo a Parigi, si limitarono a quattro chiese, dove le loro fredde feste non attiravano più nessuno. Svanita l'attrattiva della novità, la teofilantropia finì senza rumore, dopo quattro anni di esistenza. (Dizionario delle eresie, edizione 1847).
69
THEOPHILANTROPIE - Raccolta di 4 opere rilegate in 1 volume in 12 cartelle coeve marmorizzate, dorso liscio ornato (angoli sfregati, alcune lentiggini e fregi bruniti): 1/ CHEMIN-DUPONTES: Manuel des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes...Au Bureau des ouvrages de la Théophilantropie [Manuale dei teofilantropi o adoratori di Dio e amici degli uomini], 1798. 59 pp; 2/Du Même: Instruction élémentaire sur la morale religieuse, par demandes et réponses...Au Bureau du courier de la Librairie, 1797. 48 pp.; 3/Recueil de cantiques, hymnes et odes pour les fêtes religieuses et morales des Théophilantropes, ou adorateurs de dieu et amis des hommes; précédés des invocations et formules qu'ils récitent dans lesdites fêtes. Au Bureau des Ouvrages de la Théophilantropie, an VI. 69 pagine; 4/CHEMIN-DUPONTES: Année religieuse des théophilantropes ou adorateurs de Dieu et amis des hommes...Au Bureau des ouvrages de Théophilantropie, 1797. 167 e 176 pagine. Rarissima raccolta di testi di questo simulacro di religione che voleva sostituire il cristianesimo in Francia sotto il Direttorio. "Questa nuova religione, i cui dogmi non sono mai stati ben determinati, fu un'invenzione del direttore Larévellière-Lepaux, che ne fu il grande pontefice. I suoi adepti esercitavano a turno il sacerdozio nelle principali chiese di Parigi. Vestiti di abiti bianchi e con berretti tricolori, recitavano dal pulpito inni filosofici in onore del Dio della natura. Né la protezione del governo, né l'invio gratuito del Manuale dei teofilantropi ai dipartimenti, né l'aiuto finanziario per l'istituzione del culto, potevano propagare e sostenere questa mummia sacrilega, in cui si potevano vedere convenzionali empi e macchiati di sangue. L'opera cadde contemporaneamente al suo fondatore. Alla fine del 1799, i teofilantropi, già ridotti a un numero molto esiguo a Parigi, si limitarono a quattro chiese, dove le loro fredde feste non attiravano più nessuno. Svanita l'attrattiva della novità, la teofilantropia finì senza rumore, dopo quattro anni di esistenza. (Dizionario delle eresie, edizione 1847).
