Descrizione
Pettine liturgico in legno di bosso intagliato e traforato con due estremità, una districatrice e una lisciatrice, una più stretta dell'altra, decorata con rosetta, lancetta, oves e iscrizioni san . mal . pan . ser (senza pensare male); due guide su un lato, con decorazione a cleristorio perfettamente adattata alla parte fissa, estremità a cerchi su cui era fissato uno specchio di peltro ora scomparso. Francia settentrionale o Fiandre, XVI secolo H. 11,5 cm - L 17 cm (due denti mancanti, due ornamenti) Provenienza: Ex collezione Louis-Pierre Bresset, Château de la Rochelambert, Alta Loira. L'uso del pettine liturgico è attestato già nel IV secolo e cadde in disuso a partire dal XVII secolo. Veniva utilizzato per pettinare il celebrante prima che si recasse all'altare e per purificarlo dalle impurità fisiche. Questo gesto era accompagnato da preghiere che si possono trovare, ad esempio, nel messale di Lunden (1514): Corripe me, Domine, in misericordia tua, oleum autem peccatoris non impuinguet caput meum (Correggimi, Signore, nella tua misericordia; non lasciare che l'olio di un peccatore turbi la mia mente). Questa pratica si diffuse soprattutto per la consacrazione dei vescovi a partire dall'inizio del XVI secolo, prima della mitra, per significare ordine e pulizia d'animo. Un'altra funzione è attestata dall'uso di un pettine conservato prima della rivoluzione a Bouxières-aux-Dames, vicino a Nancy, dove alla fine del X secolo fu fondata un'abbazia benedettina. Veniva utilizzato per curare la tigna. La finezza dell'intaglio e la delicatezza delle estremità del pettine superiore, ma anche l'accuratezza della decorazione a cleristorio con i vetrini, che probabilmente accentua la fragilità del pettine, dimostrano che questo oggetto aveva un carattere molto più simbolico del solito. Tuttavia, negli inventari privati si possono trovare pettini in bosso con motivi tardogotici, che talvolta presentano anche motti incisi. Non hanno quindi una funzione liturgica. Erano regali per persone ricche e letterate, appassionate di letteratura romantica. Questi pettini erano raramente utilizzati, ma venivano conservati come pegno d'amore o come segno di appartenenza a una classe sociale consolidata e illuminata. Mostra: L'art du Moyen Age dans les collections marseillaises, Musée Cantini, Marsiglia, 20 maggio - 20 luglio 1952, n°133 Libro consultato: Edouard Fourdrignier, Le peigne liturgique, Bulletin de la Société d'anthropologie de Paris, 1900, p. 159
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Pettine liturgico in legno di bosso intagliato e traforato con due estremità, una districatrice e una lisciatrice, una più stretta dell'altra, decorata con rosetta, lancetta, oves e iscrizioni san . mal . pan . ser (senza pensare male); due guide su un lato, con decorazione a cleristorio perfettamente adattata alla parte fissa, estremità a cerchi su cui era fissato uno specchio di peltro ora scomparso. Francia settentrionale o Fiandre, XVI secolo H. 11,5 cm - L 17 cm (due denti mancanti, due ornamenti) Provenienza: Ex collezione Louis-Pierre Bresset, Château de la Rochelambert, Alta Loira. L'uso del pettine liturgico è attestato già nel IV secolo e cadde in disuso a partire dal XVII secolo. Veniva utilizzato per pettinare il celebrante prima che si recasse all'altare e per purificarlo dalle impurità fisiche. Questo gesto era accompagnato da preghiere che si possono trovare, ad esempio, nel messale di Lunden (1514): Corripe me, Domine, in misericordia tua, oleum autem peccatoris non impuinguet caput meum (Correggimi, Signore, nella tua misericordia; non lasciare che l'olio di un peccatore turbi la mia mente). Questa pratica si diffuse soprattutto per la consacrazione dei vescovi a partire dall'inizio del XVI secolo, prima della mitra, per significare ordine e pulizia d'animo. Un'altra funzione è attestata dall'uso di un pettine conservato prima della rivoluzione a Bouxières-aux-Dames, vicino a Nancy, dove alla fine del X secolo fu fondata un'abbazia benedettina. Veniva utilizzato per curare la tigna. La finezza dell'intaglio e la delicatezza delle estremità del pettine superiore, ma anche l'accuratezza della decorazione a cleristorio con i vetrini, che probabilmente accentua la fragilità del pettine, dimostrano che questo oggetto aveva un carattere molto più simbolico del solito. Tuttavia, negli inventari privati si possono trovare pettini in bosso con motivi tardogotici, che talvolta presentano anche motti incisi. Non hanno quindi una funzione liturgica. Erano regali per persone ricche e letterate, appassionate di letteratura romantica. Questi pettini erano raramente utilizzati, ma venivano conservati come pegno d'amore o come segno di appartenenza a una classe sociale consolidata e illuminata. Mostra: L'art du Moyen Age dans les collections marseillaises, Musée Cantini, Marsiglia, 20 maggio - 20 luglio 1952, n°133 Libro consultato: Edouard Fourdrignier, Le peigne liturgique, Bulletin de la Société d'anthropologie de Paris, 1900, p. 159
