ORDINE DI MALTA. - CAOURSIN (Guillaume). Historia von Rhodis wie ritterlich sie gehalte[n] mit dem tyrannischen Keiser Machomet uß Türckye[n], lustig un[d] lieplich zu lesen. [Al colophon, sul recto dell'ultimo foglio:] Getruckt zu Straßburg durch den fürsichtigen Martinum Flach, uff sant Paulus Bekörung Tag, im Iar nach der geburt Christi Jesu unsers Herren tausent fünff hundert unnd dreyzehn [cioè: Strasburgo, Martin Flach, 25 gennaio 1513]. In-folio, 68 ff. firme A-K6 e L8; stampato su 2 colonne in caratteri gotici; esemplare con ampi margini, 30,3 x 21 cm; marocchino tabacco, dorso scanalato, suddiviso e decorato con puledri marroni, decorazione impressa in marrone sulle tavole comprendente un doppio bordo filettato con puledri agli angoli e una croce di Malta al centro, bordi filettati, merletto interno dorato, bordi dorati su marmo; dorso e angoli un po' sfregati, prima tavola macchiata, copia lavata, alcuni restauri angolari e crepe restaurate (Chambolle-Duru.1865). Volume inserito in un moderno cofanetto in marocchino rosso, dorso scanalato, croce a mosaico bianca dell'Ordine di Malta su fondo rosso e sottolineata da un filetto dorato al centro della prima tavola (probabilmente della bottega Sangorski & Suttcliffe di Londra). EDIZIONE ORIGINALE DELLA TRADUZIONE TEDESCA del medico di Strasburgo Johannes Müling, noto come Johannes Adelphus (ca. 1485-dopo il 1523). Allievo dell'umanista Jakob Wimpfeling, esercitò la professione medica a Strasburgo, Treviri, Überlingen e Sciaffusa e, per motivi economici, lavorò anche per un certo periodo come correttore di bozze per tipografie. Come membro del circolo umanistico dell'Alto Reno, tradusse, compilò e commentò diversi trattati politici e sociali. Si unì alla Riforma. RACCOLTA DI TUTTI I TESTI DI GUILLAUME CAOURSIN SULLA STORIA DI RHODES, Tra questi: innanzitutto la sua descrizione dell'assedio dell'isola nel 1480, originariamente stampata in latino poche settimane dopo il ritiro degli assedianti, e poi in tedesco a cavallo tra il 1480 e il 1481; poi diversi altri resoconti degli eventi di Rodi fino al 1486. Questi altri testi erano apparsi originariamente in latino a Ulm nel 1496 con il titolo Rhodiorum historia. ILLUSTRAZIONE IN LEGNO: 35 xilografie nel testo, basate su quelle dell'edizione latina del 1496, tranne la prima composizione impressa sul titolo. Inoltre, il marchio tipografico di Martin Flach, anch'esso xilografico, sul fronte dell'ultimo foglio. GUILLAUME CAOURSIN (1430-1501), uno dei più eminenti cavalieri di Rodi, studiò legge a Parigi e, imparentato con l'Ordine dell'Ospedale attraverso vari membri della sua famiglia, giunse a Rodi negli anni Cinquanta del Quattrocento. Entrò nella cancelleria nel 1459, divenne segretario personale del gran maestro dal 1466 e fu nominato vice-cancelliere nel 1471. Svolse diverse missioni diplomatiche in Italia, dove la sua eloquenza e la sua vicinanza ai circoli umanistici furono di grande utilità. L'ASSEDIO TURCO DI RODI NEL 1480. Il sultano ottomano Mehmet II perseguì una politica di conquista che gli permise di conquistare Costantinopoli (1453), Trebisonda (1461), di avanzare nei Balcani e di prendere Otranto in Italia (1480). I cavalieri dell'Ordine dell'Ospedale di San Giovanni di Gerusalemme, espulsi dalla Terra Santa alla fine del XIII secolo, avevano conquistato l'isola di Rodi dall'inizio del XIV secolo e vi avevano stabilito il loro insediamento principale. Mehmet II inviò delle truppe per sloggiarli, ma i cavalieri, inaspettatamente data la sproporzione delle forze, riuscirono a resistere vittoriosamente per quasi tre mesi, dal 23 maggio al 18 agosto 1480, sotto il comando del loro gran maestro Pietro d'Aubusson. Si tratta del primo fallimento turco da oltre un secolo a questa parte. LA DESCRIPTIO DI GUILLAUME CAOURSIN, PIETRA MILIARE DI UNA VASTA CAMPAGNA PROPAGANDISTICA A FAVORE DI UN ORDINE CAVALLERESCO ASSEDIATO. Gli Ospitalieri sapevano di essere in una posizione fragile e che il potente Impero Ottomano non avrebbe rinunciato all'idea di conquistare quest'isola così vicina alla Turchia. Decisero di sfruttare la vittoria per chiedere aiuto alle grandi potenze occidentali, presentandosi come gli eroi della cristianità nella lotta contro l'infedele, al fine di raccogliere fondi per ricostruire la città di Rodi e le sue difese. Hanno utilizzato tutti i mezzi disponibili all'epoca. Scrissero lettere al papa e ai sovrani, tra cui una all'imperatore che fu immediatamente stampata. Hanno lanciato una campagna per la vendita delle indulgenze, sulla base di volantini stampati che sono stati ampiamente distribuiti. Soprattutto, affidarono a Guillaume Caoursin, il più colto tra loro, il compito di scrivere una narrazione dell'eroica resistenza di Rodi e della sua vittoria. Altri testi furono scritti nello stesso periodo, in particolare da Mary Du Puis o Giacomo Della Porta, ma quello di Guillaume Caoursin assunse un carattere ufficiale, come