Null NIGERIA - Popolo YORUBA

Maschera dell'APE, sormontata da una maternità, …

Descrizione

NIGERIA - Popolo YORUBA Maschera dell'APE, sormontata da una maternità, con due bambini, uno portato sulle spalle, l'altro che allatta. Crepe stabilizzate, erosione, patina rossa, riflessi blu di liscivia, caolino sugli occhi. Orecchini e collana di perle. H. 91 cm Consulente : Jean-Pierre LACOSTE 06 61 43 63 46 - [email protected] Il ritiro dei lotti avverrà solo su appuntamento, venerdì 14 ottobre 2022 a Parigi XV (Métro Convention). [L'indirizzo esatto vi sarà comunicato dopo il pagamento completo del bollettino, al momento dell'appuntamento].

168

Online

NIGERIA - Popolo YORUBA Maschera dell'APE, sormontata da una maternità, con due bambini, uno portato sulle spalle, l'altro che allatta. Crepe stabilizzate, erosione, patina rossa, riflessi blu di liscivia, caolino sugli occhi. Orecchini e collana di perle. H. 91 cm Consulente : Jean-Pierre LACOSTE 06 61 43 63 46 - [email protected] Il ritiro dei lotti avverrà solo su appuntamento, venerdì 14 ottobre 2022 a Parigi XV (Métro Convention). [L'indirizzo esatto vi sarà comunicato dopo il pagamento completo del bollettino, al momento dell'appuntamento].

Le offerte sono terminate per questo lotto. Visualizza i risultati

Forse ti piacerebbe anche

Stima 350 - 450 EUR

YORUBA, NIGERIA Maschera di circoncisione guèlèdè. Legno, patina marrone antico. Segni di uso interno; vecchia etichetta sul retro. H. 32,5 cm.

Stima 1 600 - 2 000 EUR

Grande maschera superiore elefon. Yoruba, Nigeria. H 89,5 cm. Forma di una testa di Giano astrattamente concepita con un'adorante inginocchiata sopra di essa, che tiene un recipiente con coperchio nella mano destra e un pollo nella sinistra; porta un'acconciatura a pettine composta da numerose piccole trecce disposte in parallelo con numerosi fori per l'aggancio di accessori; segni di scarificazione sulle guance, vari strati di colore. Ciò che colpisce di questo tipo di maschere yoruba è la concezione completamente contrastante della struttura, che segue sempre lo stesso canone: una maschera a testa di Giano costantemente astratta come base, con tratti grotteschi, bocca larga, occhi fortemente sporgenti e naso largo. La sovrastruttura, che può rappresentare una figura animale, un adorante - come in questo caso - una madre con bambino o una figura equestre (jagunjagun), ha una concezione ampiamente naturalistica. Tali maschere danzano nel nord-est dello Yorubaland, a Ekiti, durante le cerimonie rituali in onore di Elofon o Epa. Nella parte settentrionale sono chiamate epa, nella parte meridionale di Ekiti sono chiamate elefon. Sono le stesse feste che si tengono anche nello Yorubaland sud-occidentale, ma con maschere diverse e lì sono chiamate gelede. I danzatori onorano anche i poteri creativi e potenzialmente distruttivi delle donne, in particolare quelli delle donne più anziane, che vengono chiamate madri e identificate con la stregoneria. Si celebra anche la comunità delle forze femminili del cosmo e le loro parti sociali, da cui dipende la vita in una città yoruba. La maschera proviene probabilmente da Efon Alaaye, una città di medie dimensioni nel sud di Ekiti con un importante centro di scultura. Qui la famiglia Adeshina ha primeggiato, producendo per generazioni opere d'arte per le esigenze della religione yoruba. Anche la maschera qui offerta è scolpita nella migliore tradizione della famiglia Adeshina. Secondo William Fagg, gli intagliatori di questa casa hanno raggiunto un fantastico virtuosismo nel primo quarto del XX secolo. È ormai consuetudine attribuire ad Agbonbiofe, morto nel 1945, pezzi particolarmente belli della loro produzione. A differenza delle maschere Epa di Opin e Ila Orangun, le maschere di Efon- Alaye non dovrebbero essere indossate dai danzatori. Questa maschera era quindi probabilmente utilizzata come decorazione nel cortile di un palazzo e la maschera di Giano inferiore solo come piedistallo. Questo spiega anche i danni relativamente insignificanti della maschera nonostante la sua grande età, che indica la prima metà del XX secolo. Si limitano a difetti sulla parte superiore della corona, allo stesso modo sulla fronte nella parte anteriore della testa di Giano e a piccole abrasioni e sfaldature. Una maschera molto simile (lì come figura materna) è illustrata in K.-F. Schaedler, Afrikanische Kunst - African Art (1976) p. 66. Tracce di uso prolungato, altrimenti intatta. Provenienza: ex coll. Mareidi e Gert Stoll, Monaco di Baviera/Berchtesgaden.

Rilancio attuale 42 EUR

Maternité

Stima 100 - 150 EUR

Masque africain

I pagamenti online sono protetti da Ingenico e le transazioni sono criptate.

Ogni lotto è stato autentificato e sottoposto a perizia da una Casa d’aste.

Consulta l'aiuto o contattaci

Casa d'aste mitica, Drouot è la più grande casa d'aste in Francia. Aperta a tutti, l'istituzione è il luogo ideale per gli amanti dell'arte e della design. La piattaforma di aste online drouot.com vi permette di fare offerte a distanza, in qualsiasi luogo vi troviate, e di accedere al più grande catalogo di arte e oggetti decorativi dell'Europa continentale.

Il gruppo Drouot

CASE D'ASTA CERTIFICATE DROUOT

Contatti

HÔTEL DROUOT

9, rue Drouot 75009 Paris, France

+33 (0)1 48 00 20 00

[email protected]

DROUOT.com

[email protected]

Visite e privatizzazioni