LAZARE (Félix) e LAZARE (Louis) - Dizionario amministrativo e storico delle stra…

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LAZARE (Félix) e LAZARE (Louis) - Dizionario amministrativo e storico delle strade di Parigi e dei suoi monumenti Parigi, LAZARE, 1844, in 4 brossure, mezza basetta verde (copertina posteriore). Lentiggini, lacrime

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LAZARE (Félix) e LAZARE (Louis) - Dizionario amministrativo e storico delle strade di Parigi e dei suoi monumenti Parigi, LAZARE, 1844, in 4 brossure, mezza basetta verde (copertina posteriore). Lentiggini, lacrime

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Stima 500 - 600 EUR

NADAR Guizot Carta salata firmata sulla prova a inchiostro, indirizzo rue saint Lazare. 23,5 x 19 cm

Stima 600 - 800 EUR

Théophile Alexandre STEINLEN (Losanna 1859 - Parigi 1923) La prigione di Saint Lazare Inchiostro, acquerello e lumeggiature a gouache su matita blu 28 x 22 cm in vista Firmato in basso a sinistra Steinlen Sulla scheda di montaggio la didascalia C'est d'la prison que j't'écris mon pauvre Polype. Ieri non so cosa mi sia preso quando sono stato in visita; sono certe malattie che non si vedono quando iniziano. Resta il fatto che oggi sono nel gruppo del Saint Lazare A. Briant

Base d'asta 100 EUR

Henri RIOUX (1877-1944) Tre donne in lutto alla stazione di Saint-Lazare Olio su cartoncino Dimensioni: 23,5 x 33 cm.

Stima 3 500 - 4 500 EUR

Scuola napoletana; 1700 circa. "La resurrezione di Lazzaro". Olio su tela. Ricolorata. Presenta difetti e ridipinture. Misure: 100 x 156 cm; 110 x 165 cm (cornice). In questa immagine c'è un effetto drammatico generato dall'illuminazione del patrimonio tenebrista e dalla composizione che l'artista ha utilizzato per raccontare il tema della resurrezione di Lazzaro. Basandosi su una struttura classica a fregio, l'artista riduce il formato, concentrandosi solo sui busti delle figure ed eliminando qualsiasi elemento aneddotico o profondità non necessaria che distrarrebbe lo spettatore dal soggetto. È vero che la figura di Cristo spicca per le tonalità con cui è stata ritratta, ma il protagonista indiscusso di quest'opera è Lazzaro e il suo corpo esasperante, segnato da una muscolatura che rivela la sua struttura ossea, rivelando come la carne sia consumata dalla morte. L'autore porta all'estremo l'anatomia di questa figura religiosa ed è erede della forma della pittura barocca napoletana. Il tema della resurrezione di Lazzaro può essere identificato iconograficamente in quest'opera. Nella Bibbia, secondo Giovanni 11, 1-44, Gesù riceve il messaggio che Lazzaro è malato e le sue due sorelle cercano il suo aiuto. Gesù dice ai suoi seguaci: "Questa malattia non finirà con la morte. No, è per la gloria di Dio, perché il Figlio di Dio sia glorificato per mezzo di essa".Gesù allora ritarda la sua partenza di due giorni. I discepoli hanno paura di tornare in Giudea, ma Gesù dice: "Il nostro amico Lazzaro dorme, ma io vado a svegliarlo". Quando gli apostoli non capiscono, chiarisce: "Lazzaro è morto e, per il vostro bene, sono contento di non essere stato lì, perché possiate credere". Quando arrivano a Betania, Lazzaro è morto e sepolto da quattro giorni. Prima che entrino nel villaggio, Marta, la sorella di Lazzaro, incontra Gesù e gli dice: "Se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto". Gesù assicura a Marta che suo fratello risorgerà e dice: "Io sono la risurrezione e la vita. Chi crede in me vivrà, anche se muore; e chi vive e crede in me non morirà mai. Credi tu a questo?". L'affermazione di Marta che crede davvero: "Sì, Signore. Credo che tu sei il Messia, il Figlio di Dio che deve venire nel mondo", è solo la seconda volta (dopo Natanaele) che qualcuno dichiara che Gesù è il Figlio di Dio e la prima volta che qualcuno lo paragona insieme a "Messia" e "Figlio di Dio". L'unica altra volta che questo accade in tutto il Vangelo è nella spiegazione che l'autore del Vangelo dà per aver scritto il suo Vangelo alla fine. Entrando nel villaggio, Gesù incontra Maria e le persone che sono venute a confortarla. Vedendo il suo dolore e il suo pianto, Gesù si commuove profondamente. Dopo aver chiesto dove fosse sepolto, si trova il versetto più breve dei quattro Vangeli e la scrittura dice: "Gesù pianse": Gesù pianse. Dopo di che, Gesù chiede che la pietra venga rimossa dal sepolcro, ma Marta insiste che ci sarà odore. Al che Gesù risponde: "Non ti ho detto che se credi, vedrai la gloria di Dio?". Allora Gesù alzò lo sguardo e disse: "Padre, ti ringrazio per avermi ascoltato. Sapevo che tu mi ascolti sempre, ma ho detto questo per il bene delle persone che sono qui, perché credano che tu mi hai mandato". Detto questo, Gesù gridò a gran voce: "Lazzaro, vieni fuori!". Allora Lazzaro uscì, con le mani e i piedi avvolti in strisce di lino e un panno intorno al viso. Gesù disse loro: "Togliete le bende e lasciatelo andare". "Lazzaro viene menzionato nuovamente nel capitolo 12 del Vangelo di Giovanni. Sei giorni prima della Pasqua in cui Gesù viene crocifisso, Gesù torna a Betania e Lazzaro partecipa a una cena a cui partecipa Marta, sua sorella.

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