LUISA DI SAVOIA. Lettera firmata "Loyse" in qualità di reggente, controfirmata dal segretario del re Robert Gédoyn, indirizzata [al Parlamento di Parigi]. Blois, "il secondo giorno di settembre". 1 p. in-4, indirizzo sul dorso, margini rifilati, rilegatura pizzicata in un margine. UNA DICHIARAZIONE A FAVORE DI LOUIS DE BERQUIN. " ... Vi abbiamo scritto di far venire qui maistre André Verjus [consigliere al parlamento di Parigi] e tramite lui di inviarci le accuse, i libri, i traictez e altre cose prodotte contro Berquin, QUESTI PER ESSERE VISTI, VISITATI E ASCOLTATI QUI DA DIVERSE BRAVE, GRANDI E NOTEVOLI PERSONE, TEOLOGI E ALTRI IN QUESTO CAMPO, E PER FARLI RIVALUTARE SE LO DESIDERANO. Da allora non ne abbiamo più avuto notizia, e poiché il povero gentiluomo rimane lì a caro prezzo e con grandi spese, e desidera, non appena sarà in grado di farlo, andare dove gli è stato ordinato di prestare servizio al re, i nostri cari sr. e figlio, dove si trova la questione, vi abbiamo gentilmente scritto di nuovo per chiedervi questo, o da parte del suddetto maestro André Verjus o da altri come riterrete opportuno, inviateci le suddette accuse, i libri, i trattati e gli altri scritti prodotti e presentati contro il suddetto Berquin, e informateci in modo incontinente di ciò che farete per far sì che il suddetto signore non perda più tempo qui senza motivo. Se non lo fate mancare...". L'UMANISTA EVANGELICO LOUIS DE BERQUIN, MARTIRE DELL'INTOLLERANZA RELIGIOSA. Personalità forte, l'umanista Louis de Berquin (1490-1429) divenne noto negli ambienti intellettuali per le sue traduzioni in francese, in particolare di testi di Erasmo, con il quale era in contatto. Tuttavia, tradusse anche Lutero e Melantone e pubblicò egli stesso testi militanti e caustici, criticando ad esempio il culto della Vergine. In realtà, del luteranesimo conservò solo ciò che era coerente con il proprio evangelismo, ma fu comunque attaccato dalla Facoltà di Teologia di Parigi, che lo fece rinchiudere tre volte, nel 1523 e nel 1526. Nonostante la protezione di Francesco I, della sorella Margherita di Valois e della madre Luisa di Savoia, alla fine fu condannato a morte per strangolamento e incendio, sentenza eseguita il 17 aprile 1529. MADRE DI FRANCESCO I E VERA DONNA DI STATO, LOUISE DI SAVOIE non fu mai regina, ma ebbe un ruolo politico di primo piano. Nipote del duca Amedeo VIII di Savoia e di Margherita di Borbone, fu educata alla corte francese dalla cugina Anna di Beaujeu (figlia della zia Carlotta di Savoia e di Luigi XI). Nel 1488 sposò Carlo d'Angoulême, pronipote di Carlo V: da questo matrimonio male assortito, a parte il comune gusto per le arti e le lettere, nacquero una figlia, Marguerite (1492), e un figlio, François (1494), ma Carlo d'Angoulême morì prematuramente nel 1496. Louise si impegnò in prima persona nell'educazione dei figli, prestando attenzione alla loro formazione intellettuale, facendo loro apprendere, ad esempio, le lingue italiana e spagnola. L'unione di cuore e mente che si è sviluppata tra loro non si è mai spenta. Francesco salì al trono nel 1515 e Luisa di Savoia dedicò la sua vita al servizio del figlio, sul quale esercitò una vera e propria influenza, ad esempio in politica estera, anche se non riuscì a impedirgli di imbarcarsi in lontane avventure belliche. Esercitò il potere direttamente in due occasioni come reggente del regno, dal luglio 1515 al gennaio 1516, mentre Francesco I portava avanti la conquista di Milano, e soprattutto dall'agosto 1523 al marzo 1526 durante la seconda campagna d'Italia e la prigionia del re dopo la sconfitta a Pavia. Si dimostrò all'altezza del compito, mantenendo l'ordine e supervisionando i negoziati diplomatici per la formazione di un partito filofrancese in Europa e per il rilascio del re. In seguito, ebbe un ruolo di primo piano nei negoziati che portarono alla "Pace delle Dame" di Cambrai con gli inviati di Carlo V nel 1529. Provenienza: carte del primo presidente del Parlamento di Parigi, Jean de Selve. A questo proposito, si veda il precedente n. 4.