Null AUGUSTO (27 a.C. - 14 d.C.)
Come. Lione (16 a.C.).
Testa di alloro a destra…

Descrizione

AUGUSTO (27 a.C. - 14 d.C.) Come. Lione (16 a.C.). Testa di alloro a destra. R/ Altare tra due colonne. C. 240. R.I.C. 230. TTB.

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AUGUSTO (27 a.C. - 14 d.C.) Come. Lione (16 a.C.). Testa di alloro a destra. R/ Altare tra due colonne. C. 240. R.I.C. 230. TTB.

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Stima 600 000 - 800 000 EUR

STATUA VAJRAPANI IN OTTONE CON INTARSIO D'ARGENTO CENTRALE, XIE/XI SECOLOHimalayan Art Resources articolo n. 1831 alto 68,6 cm (27 pollici) Note a piè di pagina: FIGURA IN OTTONE INTARSIATO IN ARGENTO DI VAJRAPANI TIBET CENTRALE, XI-XII SECOLO Pubblicato Marylin M. Rhie & Robert A. F. Thurman, Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet, (Expanded Edition), New York, 1996, p. 464, n. 219 (130a). Chandra Reedy, Himalayan Bronzes: Technology, Style and Choices, Los Angeles, 1997, n. W135. Meinrad Maria Grewenig & Eberhard Rist (eds), Buddha: 2000 anni di arte buddista, 232 capolavori, Völklingen, 2016, p. 357, n. 151. Esposizione Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet: Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Bonn, 9 maggio - 25 agosto 1996; Fundacio "la Caixa", Barcellona, 1 ottobre 1996 - 14 gennaio 1997; Tobu Museum of Art, Tokyo, febbraio - aprile 1997; The Yamaguchi Prefectural Museum of Art, maggio - luglio 1997; Chiba City Museum of Art, agosto - settembre 1997; Sun Yat-sen Memorial Hall, Taipei, gennaio - marzo 1998. Buddha: 2000 anni di arte buddista, 232 capolavori, Völklingen, 24 giugno 2016 - 19 febbraio 2017. Provenienza Spink & Son Ltd, Londra, entro gli anni '80. Il Vajrapani di Speelman Questa statua, una delle più belle immagini tibetane antiche di Vajrasattva [sic], è nella posizione eretta comunemente vista nei primi esempi di questa divinità (Essen e Thingo, 1989, fig. II-44; Béguin, 1977, fig. 40). Con in mano il vajra e la campana, la figura è una complessa e affascinante miscela di elementi. [Il volto, reso più grande dalla massa di capelli impilati, ha un'espressione benevola e gentile, i cui tratti ampi e morbidi ricordano in qualche modo i volti delle prime pitture murali di Shalu del 1045 ca. 1045 (Vitali 1990, pl. 50). Gli indumenti e i gioielli creano una ricchezza splendida, anche se inaspettata, nella figura e si rimane affascinati dai movimenti innaturali ma contenuti di orli, fasce, cinture e nastri. La rincorsa un po' pesante per i disegni tessili aumenta la complessità lineare dell'indumento inferiore (dhoti), che presenta una serie di pieghe a U, strette e in rilievo, note nell'arte indiana ma forse più tipiche degli stili cinesi e dell'Asia centrale. Gli orli stretti e arricciati sono una caratteristica notevole in molte figure di thangka dell'XI-XII secolo provenienti dalle regioni centrali". -Rhie & Thurman, Wisdom and Compassion, 2000, p. 464. Nel catalogo della mostra fondamentale degli autori, Marylin Rhie e Robert Thurman fanno diverse osservazioni sagaci sul fascino estetico di questa scultura, ma sbagliano l'identificazione del suo soggetto. L'elegante bronzo può infatti essere attribuito con sicurezza all'XI-XII secolo. Come Rhie e Thurman sottolineano, condivide numerose caratteristiche con i programmi pittorici e scultorei di una serie di monumenti del Tibet centrale. Questi progetti monumentali, vale a dire Shalu, Nyethang, Yemar, Kyangpu e Drathang (di seguito, il "gruppo Shalu-Drathang") furono intrapresi nell'XI secolo, all'inizio della seconda diffusione del buddismo in Tibet. I motivi floreali che caratterizzano la veste plissettata di Vajrapani sono i primi elementi che associano il bronzo attuale al gruppo Shalu-Drathang. Derivato da disegni tessili indiani, lo stesso tipo compare sulla veste inferiore di un bronzo Pala del XII secolo circa raffigurante Maitreya in un tempio di Nyethang (Henss, The Cultural Monuments of Tibet, Vol. I, 2014, p. 265, n. 395). Nyethang è stato il primo santuario per le reliquie di Atisha (982-1054), un pandit dell'India nordorientale che fu uno dei più grandi maestri del buddismo indo-tibetano e il principale rappresentante della seconda diffusione in Tibet. Si ritiene che il Nyethang Maitreya sia stato portato dall'India o realizzato da un artista indiano che lavorava in loco (ibid., p. 266). Il motivo del fiore a forma di margherita rappresentato nella parte inferiore della veste decora anche l'attuale Vajrapani e si trova altrove nel gruppo Shalu-Drathang. Ad esempio, il motivo è ripetuto sulla parete dietro una scultura monumentale di Maitreya a Yemar, oggi non più esistente (fotografata nel 1947; ibid., Vol. II, p. 564, n. 804), e copre l'abito principesco di un bodhisattva a Drathang (fig. 1). La schiera di bodhisattva dipinti a Drathang tra il 1081 e il 93 condivide anche i tipi di corona, gli alti chignon e i tratti stilizzati del viso che coincidono con il Vajrapani di Speelman, affermando la sua attribuzione al Tibet centrale nell'XI-XII secolo. Per quanto riguarda il soggetto della scultura, Vajrapani (tibetano: chag na dor je; inglese: the Vajra Holder) è un importante personaggio maschile della letteratura dei Sutra del Buddhismo Mahayana. È presente in modo preponderante in alcuni importanti dialoghi con Shakyamuni Buddha e altri personaggi come Manjushri. Vajrapani è anche considerato uno degli Otto figli del cuore di Shakyamuni. Per quanto riguarda il suo aspetto, c'è una differenza molto netta tra il modo in cui le figure vengono rappresentate tra la tradizione dei Sutra e quella dei Tantra. Le figure della tradizione del Sutra, maschili e femminili, sono tutte basate sulla narrazione con un enorme grado di libertà.

Stima 3 000 - 4 000 EUR

AVIAZIONE Importante raccolta di lettere e manoscritti sull'aviazione, i suoi pionieri e assi, gli aerei, le compagnie aeree, ecc. Abel Hureau de Villeneuve (5, 1881-1890, sulla fondazione di una scuola pratica di aerostatica, sull'Esposizione aeronautica del 1883, sulla collezione Nadar, ecc. a Gaston Tissandier e al professor Garcel, più 2 opuscoli). Progetto di aeroplano con disegno, indirizzato a Gaston Tissandier (1882). Generale Pierre-Georges Laurent (certificato e autorizzazione al capitano Duchêne di effettuare ascensioni libere in pallone, 1900). Ferdinand Ferber (1907). Comandante Gency a Duchêne (1907). E. Lallemand (parco aeronautico di Lunéville, 1908). Louis Chevalier (sul retro di una cartolina che mostra un aereo in officina, 1911). Principe di Nissole (a Gaston Tissandier, che lo invita a controllare la sua partenza Parigi-Pau, 1911). Adolphe Messimy (congratulazioni a Louis-Auguste Duchêne per il suo Aéroplane étudié et calculé..., 1911). Charles Maurain (Istituto aerotecnico dell'Università di Parigi 1912, su Wright, oltre a un prospetto stampato dall'Istituto). Robert Baudouin-Rollane (interessante lettera a J. Mortane sui "nostri insuccessi nell'aviazione militare", 1913). E. Desfontaine (Construction d'appareils aériens, fattura, 1913). Émile Paumier (6, tra cui 5 lunghe lettere tecniche a Louis Chevalier, una con schizzi e diagrammi, più una serie di piani di costruzione su carta straccia, 1913-1916). Jacques Hébert (3 a Louis Chevalier, 1914, una con foto). Marcel Merat, Souvenir de mon premier vol en aéroplane, récit émerveillé de sa sortie avec le capitaine Leclerc en Farman (29 mars 1914), e Mon troisième vol en aéroplane exécuté à Villacoublay à bord du biplan Dorand piloté par le célèbre aviateur Brindejonc des Moulinais (28 mai 1914). Il comandante André-Casimir Biard (che proibisce a Louis Chevalier di volare in aereo, Le Havre 1915). Louis-Auguste Duchêne (minuta di un rapporto dopo una visita a Le Creusot, al colonnello Pénelon, con risposte di Albert Thomas, ministro della Guerra e di Pénelon, 1915). Hubert Lyautey (congratulazioni a Duchêne, firmate anche dal generale Gossot, 1917). Georges Ravaine (a un aeronauta, 1926). Julien Mamet (su un'esibizione aerea, Escadrille Mamet. Squadriglia di propaganda aeronautica, 1927). Charles Froissart (2, che espone programmi di spettacoli aerei, Ligue internationale des aviateurs 1927). Louis Bréguet (modulo di abbonamento al Comptoir des approvisionnements de l'aviation et de l'aérostation, 1926, più un testo dattiloscritto "Quel fut mon vol le plus émouvant", intitolato Ateliers d'aviation Louis Bréguet). Louis Blériot (2 moduli di iscrizione al Comptoir, 1926-1931; altri moduli di Henry Potez, Gabriel Arnaud); e una ventina di deleghe rilasciate a Farman, Caudron, Granet, J. Bréguet, ecc. per le assemblee generali del Comptoir des Approvisionnements de l'aviation et de l'aérostation, 1920-1935, firmate da Gabriel Arnaud, René Caudron, Léon Clément, Dick Farman, Henry Kapferer, ecc.) Robert Esnault-Pelterie (brochure della sua conferenza su L'Exploration par fusées de la très haute atmosphère et la possibilité des voyages interplanétaires (1928), con dispaccio a.s.). Léon Bathiat (2 a Alphonse Malfanti, 1933-1962, Les Vieilles Tiges). Joseph Sadi-Lecointe (a Malfanti, Association des Professionnels navigants de l'aviation 1933). Charles Belhague (a Duchêne, a proposito di un'offerta per un proiettile da 81 mm, 1935). Gabriel Voisin (5, soprattutto al "vecchio fratello" Malfanti, 1938-1963). Henri Molla (3, a Malfanti, 1957-1961). Joseph Frantz (bella lettera sul suo ex meccanico e mitragliere Louis Quenault, 1958). Maurice Allard (14, di cui 2 sul retro di vecchie cartoline, a Malfanti, 1961-1963). Willy Coppens de Houthulst (25, spesso lunghe, al dottor Fernand Fossier, che rievocano gli inizi dell'aviazione, il suo orgoglio e le sue delusioni come pilota militare, Bellonte, Lindbergh, Costes, Weiss, Olieslagers e altri aviatori belgi, 1970-1975). Altre da Robert Grandseigne (4), Santos-Dumont (dedica a H. de Parville), ecc.

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