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(Utopia letteraria di viaggio).


Denis Vairasse d'Allais.


"Storia dei s…
Descrizione

(Utopia letteraria di viaggio). Denis Vairasse d'Allais. "Storia dei sevarambes, popoli che abitano una parte del terzo continente, comunemente chiamata Terra del Sud. Contenente una relazione del governo, dei costumi, della religione e della lingua di questa nazione, sconosciuta finora ai popoli d'Europa". Amsterdam, a spese di Estienne Roger, 1716 (nuova edizione riveduta e corretta). Piccolo in-12 rilegato in pieno basano contemporaneo, colonna vertebrale costolata e decorata, carte finali a colori. 5 incisioni fuori testo compreso il frontespizio. Pelle delle tavole un po' secca, due angoli smussati. Una buona copia. Solo il volume 1. Scrittore francese, "uno di quegli avventurieri che non hanno avuto una carriera letteraria in senso stretto, ma che, con un'opera originale e audace, hanno acquisito un posto nella storia delle idee" (E. von der Mühle) (E. von der Mühll). Nato in Linguadoca da una famiglia protestante, Denis Veiras ha partecipato alla guerra del Piemonte e poi è diventato avvocato. Nel 1665, è in Inghilterra dove attira potenti protezioni e amicizie illustri (Buckingham, Locke...). Nel 1675, pubblicò la prima parte di un romanzo utopico,La storia dei Sevariti(probabilmente il primo libro scritto in inglese da un francese), ma la caduta di Buckingham lo costrinse a tornare in Francia dove, per prudenza, cambiò il suo nome in Sieur d'Allais, sua città natale, e fu in francese che l'edizione completa delStoria di Sévarambes(1677-1679). Veiras si stabilì a Parigi dove rivide alcuni dei suoi amici inglesi, fece amicizia con l'Intendente Riquet, il costruttore del Canal du Midi, e si guadagnò da vivere insegnando francese e inglese, storia e geografia (nel 1681 pubblicò unGrammaire méthodiquedi cui ha dato un compendio in inglese due anni dopo). Andò in Olanda durante la revoca dell'Editto di Nantes: la sua posizione è presto persa. L'Storia dei Sevarambesracconta la storia di un viaggio immaginario, ma al quale l'autore dà tutta la plausibilità possibile, quello del capitano Siden verso le terre del sud, questo "terzo continente" di cui si supponeva l'esistenza, e descrive lo stato ideale, razionalmente organizzato, che vi scopre. Ambizioso deluso, Veiras presta al fondatore di questo stato, Sevarias (anagramma di Vairasse), la carriera prestigiosa che lui stesso aveva sognato, e gli fa realizzare un'impresa grandiosa, simile a quelle progettate dai suoi amici Locke e Duquesne, uno per la Carolina, l'altro per l'isola di Bourbon, che fallirà. Ma questa "utopia cartesiana (E. von der Mühll), che abolisce la proprietà privata e i privilegi di classe, fonda la società sul lavoro e stabilisce la libertà di coscienza (a condizione che sia preservata la pace pubblica) e un deismo di stato, raffigura non tanto un paese immaginario quanto la Francia che Riquet (a cui l'opera è dedicata), e soprattutto Colbert, vorrebbero costruire. È attraverso il suo "realismo" che ilStoria di Sévarambessi distingue da tutte le altre utopie, ed è a questo che deve il suo successo e la sua importanza (Bernard Croquette in "Encyclopédie Universalis")

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(Utopia letteraria di viaggio). Denis Vairasse d'Allais. "Storia dei sevarambes, popoli che abitano una parte del terzo continente, comunemente chiamata Terra del Sud. Contenente una relazione del governo, dei costumi, della religione e della lingua di questa nazione, sconosciuta finora ai popoli d'Europa". Amsterdam, a spese di Estienne Roger, 1716 (nuova edizione riveduta e corretta). Piccolo in-12 rilegato in pieno basano contemporaneo, colonna vertebrale costolata e decorata, carte finali a colori. 5 incisioni fuori testo compreso il frontespizio. Pelle delle tavole un po' secca, due angoli smussati. Una buona copia. Solo il volume 1. Scrittore francese, "uno di quegli avventurieri che non hanno avuto una carriera letteraria in senso stretto, ma che, con un'opera originale e audace, hanno acquisito un posto nella storia delle idee" (E. von der Mühle) (E. von der Mühll). Nato in Linguadoca da una famiglia protestante, Denis Veiras ha partecipato alla guerra del Piemonte e poi è diventato avvocato. Nel 1665, è in Inghilterra dove attira potenti protezioni e amicizie illustri (Buckingham, Locke...). Nel 1675, pubblicò la prima parte di un romanzo utopico,La storia dei Sevariti(probabilmente il primo libro scritto in inglese da un francese), ma la caduta di Buckingham lo costrinse a tornare in Francia dove, per prudenza, cambiò il suo nome in Sieur d'Allais, sua città natale, e fu in francese che l'edizione completa delStoria di Sévarambes(1677-1679). Veiras si stabilì a Parigi dove rivide alcuni dei suoi amici inglesi, fece amicizia con l'Intendente Riquet, il costruttore del Canal du Midi, e si guadagnò da vivere insegnando francese e inglese, storia e geografia (nel 1681 pubblicò unGrammaire méthodiquedi cui ha dato un compendio in inglese due anni dopo). Andò in Olanda durante la revoca dell'Editto di Nantes: la sua posizione è presto persa. L'Storia dei Sevarambesracconta la storia di un viaggio immaginario, ma al quale l'autore dà tutta la plausibilità possibile, quello del capitano Siden verso le terre del sud, questo "terzo continente" di cui si supponeva l'esistenza, e descrive lo stato ideale, razionalmente organizzato, che vi scopre. Ambizioso deluso, Veiras presta al fondatore di questo stato, Sevarias (anagramma di Vairasse), la carriera prestigiosa che lui stesso aveva sognato, e gli fa realizzare un'impresa grandiosa, simile a quelle progettate dai suoi amici Locke e Duquesne, uno per la Carolina, l'altro per l'isola di Bourbon, che fallirà. Ma questa "utopia cartesiana (E. von der Mühll), che abolisce la proprietà privata e i privilegi di classe, fonda la società sul lavoro e stabilisce la libertà di coscienza (a condizione che sia preservata la pace pubblica) e un deismo di stato, raffigura non tanto un paese immaginario quanto la Francia che Riquet (a cui l'opera è dedicata), e soprattutto Colbert, vorrebbero costruire. È attraverso il suo "realismo" che ilStoria di Sévarambessi distingue da tutte le altre utopie, ed è a questo che deve il suo successo e la sua importanza (Bernard Croquette in "Encyclopédie Universalis")

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