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ASCIA LUBA PRESTIGE, KIBIKI O KASOLWA, OFFICINA MIDDLE LUVUA, REPUBBLICA D…
Descrizione

ASCIA LUBA PRESTIGE, KIBIKI O KASOLWA, OFFICINA MIDDLE LUVUA, REPUBBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO Legno, ferro e ottone H. 38 cm - Lunghezza della lama 26 cm Provenienza : - Comandante Charles Liebrechts (1858-1938), raccolto nel 1881 - René Withofs, Bruxelles - Baudouin de Grunne, Bruxelles - Bernard de Grunne, Bruxelles - Collezione privata Mostra : - Arti primitive, Théâtre National, Bruxelles, 1971 - Utotombo - Arte dell'Africa nera nelle collezioni private belghe, Palais des Beaux-Arts, Bruxelles, 25 marzo - 5 giugno 1988 - Luba - Aux Sources du Zaire, Musée Dapper, Parigi, 25 novembre 1993 - 17 aprile 1994 - Genesis - Ideas of Origin in African Sculpture, The Metropolitan Museum of Art, New York, 19 novembre 2002 - 13 aprile 2003 - The Inner Eye: Vision and Transcendence in African Arts, LACMA, 26 febbraio - 9 luglio 2017 Pubblicazione : - Adriaan Claerhout, Arts Primitifs, Bruxelles, Théâtre National, 1971, n°42 - Gerald Berjonneau e Jean-Louis Sonnery, Rediscovered Masterpieces of African Art, Boulogne, Art 135, 1987, p. 265, plate 264 - Luc et al De Heusch, Utotombo: Kunst uit Zwart-Afrika in Belgisch Privé-Bezit. Bruxelles, Palais des Beaux-Arts, 1988, p. 233, n. 222 - Jacques Kerchache, Jean-Louis Paudrat e Lucien Stephan, L'Art Africain, L'Art et les Grandes Civilisations. 18, Parigi, Edizioni Mazenod, 1988. Traduzione inglese, Art of Africa, New York, Harry N. Abrams, 1993, n°1017 - François Neyt, Luba - Aux Sources du Zaire, Parigi, Musée Dapper, 1993, p. 114 - Philippe Guimiot, Regard Sur une Collection, Bruxelles, Art et Objects Tribaux II, 1995, n°30 - Holland Cotter, A Show Bursting Out, New York Times, 22 novembre 2002 - Alisa LaGamma, Genesi, idee di origine nella scultura africana. New Haven e Londra, Yale University Press, 2002, p. 50, n. 17 L'importanza e l'alto grado di raffinatezza di questa regalia l'hanno portata ad essere esposta in mostre prestigiose. Ampiamente pubblicato, è stato posseduto da rinomati collezionisti. Il twite2 installò il re sul trono, un seggio da cariatide, tirò fuori da un panno di rafia una lancia e un'ascia che offrì al sovrano; quest'ultimo le tenne in mano... Le sue parole evocavano il lavoro dei fabbri, i suoi antenati e il loro attaccamento al regno". Gli oggetti metallici rafforzano il potere del re, probabilmente a livello economico ma anche a livello relazionale. La lavorazione del metallo è intimamente legata alla vita e alla fertilità". F. Neyt, Luba, Dapper, 1993, n°107. L'immagine della donna nella cultura Luba era di grande importanza perché era sia il ricettacolo che il legame con il potere spirituale. Le mogli reali avevano un ruolo importante nella successione e nella distribuzione delle terre. Nella continuità di questi poteri, la testa di questa ascia è femminile, il suo viso leggermente inclinato rivela sia la sua interiorità che la sua grande dolcezza di espressione. Lo stile Luba è un'arte fatta di curve con volumi armoniosi, come mostrato qui. Il suo copricapo a forma di croce, decorato con un chiodo nella sua parte inferiore, offre un trattamento molto bello. La testa poggia su un collo ad anello, abbastanza insolito su queste asce, nel prolungamento dell'impugnatura cilindrica assottigliata nel suo mezzo per motivi di eleganza. La base ovale a cupola ha una decorazione astratta di striature oblique incise in rilievo e una serie di chiodi in ottone con teste coniche intorno al bordo. La spessa lama di ferro ha delle incisioni destinate ad abbellirla ed evoca così certe scarificazioni delle donne Luba. La grande usura del manico e delle orecchie e la patina liscia marrone-nera di questa regalia sono il segno di un uso antico e regolare che ci permette di parlare di un lavoro molto probabilmente del XIX secolo. 1- Il comandante Liebrechts è l'autore, tra le altre opere, con il tenente Th. Masué della Guida della sezione dello Stato indipendente del Congo all'Esposizione di Bruxelles, Tervuren, 1897. Ha fatto diverse visite in Congo tra il 1882 e il 1889 2- Il twite ha una tripla funzione, la principale è quella di reggente del regno, come tale può sedersi su una stuoia.

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ASCIA LUBA PRESTIGE, KIBIKI O KASOLWA, OFFICINA MIDDLE LUVUA, REPUBBLICA DEMOCRATICA DEL CONGO Legno, ferro e ottone H. 38 cm - Lunghezza della lama 26 cm Provenienza : - Comandante Charles Liebrechts (1858-1938), raccolto nel 1881 - René Withofs, Bruxelles - Baudouin de Grunne, Bruxelles - Bernard de Grunne, Bruxelles - Collezione privata Mostra : - Arti primitive, Théâtre National, Bruxelles, 1971 - Utotombo - Arte dell'Africa nera nelle collezioni private belghe, Palais des Beaux-Arts, Bruxelles, 25 marzo - 5 giugno 1988 - Luba - Aux Sources du Zaire, Musée Dapper, Parigi, 25 novembre 1993 - 17 aprile 1994 - Genesis - Ideas of Origin in African Sculpture, The Metropolitan Museum of Art, New York, 19 novembre 2002 - 13 aprile 2003 - The Inner Eye: Vision and Transcendence in African Arts, LACMA, 26 febbraio - 9 luglio 2017 Pubblicazione : - Adriaan Claerhout, Arts Primitifs, Bruxelles, Théâtre National, 1971, n°42 - Gerald Berjonneau e Jean-Louis Sonnery, Rediscovered Masterpieces of African Art, Boulogne, Art 135, 1987, p. 265, plate 264 - Luc et al De Heusch, Utotombo: Kunst uit Zwart-Afrika in Belgisch Privé-Bezit. Bruxelles, Palais des Beaux-Arts, 1988, p. 233, n. 222 - Jacques Kerchache, Jean-Louis Paudrat e Lucien Stephan, L'Art Africain, L'Art et les Grandes Civilisations. 18, Parigi, Edizioni Mazenod, 1988. Traduzione inglese, Art of Africa, New York, Harry N. Abrams, 1993, n°1017 - François Neyt, Luba - Aux Sources du Zaire, Parigi, Musée Dapper, 1993, p. 114 - Philippe Guimiot, Regard Sur une Collection, Bruxelles, Art et Objects Tribaux II, 1995, n°30 - Holland Cotter, A Show Bursting Out, New York Times, 22 novembre 2002 - Alisa LaGamma, Genesi, idee di origine nella scultura africana. New Haven e Londra, Yale University Press, 2002, p. 50, n. 17 L'importanza e l'alto grado di raffinatezza di questa regalia l'hanno portata ad essere esposta in mostre prestigiose. Ampiamente pubblicato, è stato posseduto da rinomati collezionisti. Il twite2 installò il re sul trono, un seggio da cariatide, tirò fuori da un panno di rafia una lancia e un'ascia che offrì al sovrano; quest'ultimo le tenne in mano... Le sue parole evocavano il lavoro dei fabbri, i suoi antenati e il loro attaccamento al regno". Gli oggetti metallici rafforzano il potere del re, probabilmente a livello economico ma anche a livello relazionale. La lavorazione del metallo è intimamente legata alla vita e alla fertilità". F. Neyt, Luba, Dapper, 1993, n°107. L'immagine della donna nella cultura Luba era di grande importanza perché era sia il ricettacolo che il legame con il potere spirituale. Le mogli reali avevano un ruolo importante nella successione e nella distribuzione delle terre. Nella continuità di questi poteri, la testa di questa ascia è femminile, il suo viso leggermente inclinato rivela sia la sua interiorità che la sua grande dolcezza di espressione. Lo stile Luba è un'arte fatta di curve con volumi armoniosi, come mostrato qui. Il suo copricapo a forma di croce, decorato con un chiodo nella sua parte inferiore, offre un trattamento molto bello. La testa poggia su un collo ad anello, abbastanza insolito su queste asce, nel prolungamento dell'impugnatura cilindrica assottigliata nel suo mezzo per motivi di eleganza. La base ovale a cupola ha una decorazione astratta di striature oblique incise in rilievo e una serie di chiodi in ottone con teste coniche intorno al bordo. La spessa lama di ferro ha delle incisioni destinate ad abbellirla ed evoca così certe scarificazioni delle donne Luba. La grande usura del manico e delle orecchie e la patina liscia marrone-nera di questa regalia sono il segno di un uso antico e regolare che ci permette di parlare di un lavoro molto probabilmente del XIX secolo. 1- Il comandante Liebrechts è l'autore, tra le altre opere, con il tenente Th. Masué della Guida della sezione dello Stato indipendente del Congo all'Esposizione di Bruxelles, Tervuren, 1897. Ha fatto diverse visite in Congo tra il 1882 e il 1889 2- Il twite ha una tripla funzione, la principale è quella di reggente del regno, come tale può sedersi su una stuoia.

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