MANUSCRIT PERSAN, SHÂHNÂMEH (LIVRE DES ROIS) DE FIRDOUSI

DALLA BIBLIOTECA DEI PRINCIPI DI TÂLESH (ORA REPUBBLICA DELL'AZERBAIGIAN), IRAN, SHIRAZ, ARTE SAFAVIDE, 1560 CIRCA Inchiostro, gouache e oro su carta "dawlatâbâdî" di Dawlatâbâd, regione del Deccan dell'India, 25 righe di testo per pagina, scritte in nast'aliq e disposte in quattro colonne. Consiste di 500 fogli (1000 pagine) e un frontespizio. La rilegatura è in pelle di cervo, "pust-e âhu", le tavole esterne stampate e dorate, decorate con elementi in smalto (minakari), dipinte con rosette rosa su sfondo nero, incastonate in bordi di pelle nera dipinta. Le copertine posteriori sono sontuose, con decorazioni stampate e in filigrana su uno sfondo blu-lapis e verde. Gli elementi in smalto non sono contemporanei al manoscritto. Tuttavia, grazie a una nota datata del bookplate che li menziona, sappiamo che sono stati aggiunti prima del 1814. Questo Shâhnameh non ha più le sue miniature né il suo colophon. UN MANOSCRITTO PERSIANO SENZA ILLUSTRAZIONI: SHAHNAMA (LIBRO DEI RE) DI FIRDOUSI, DALLA BIBLIOTECA DEI GOVERNATORI DI KHANAT-I TÂLESH, IRAN, SHIRAZ, CIRCA 1560. ACQUISTATO IN FRANCIA PRIMA DEL 1925. Dimensioni del manoscritto: 45 x 27,4 cm; dimensioni della superficie scritta: 25,6 x 14,7 cm. Dalla biblioteca dei principi di Tâlesh (attuale Repubblica dell'Azerbaigian). Collezione privata francese, acquisita prima del giugno 1925. Da allora mantenuto nella stessa famiglia. TROVERETE UNO STUDIO COMPLETOÈTE SUR CE LIVRE DES ROIS SUR LE SITE DE L'ÉTUDE : WWW.RIMENCHERES.COM Ringraziamo Aida Aalvi e Yves Porter per le loro ricerche e i loro contributi: Aida Alavi, dottoranda in Storia dell'Arte all'Università di Bordeaux Montaigne Yves Porter, dottore in studi iraniani e professore di arte musulmana all'Università di Aix Marseille Il testo di questa Shahnamah è quasi completo, nonostante l'assenza del suo colophon e delle miniature dall'inizio del secolo. Le sue caratteristiche artistiche, sia visive che testuali, la sontuosità della sua rilegatura e le sue dimensioni monumentali, portano ad attribuirlo alle officine di Shiraz, all'epoca del regno di Shah Tahmasp I. Durante l'ultimo decennio del suo regno, i laboratori di Shiraz produssero opere lussuose con rilegature notevoli, commissionate o destinate a personalità importanti. CALLIGRAFIA E ILLUMINAZIONE La scrittura mostra sia maturità che grande finezza. I titoli sono iscritti con un nast'aliq più grande, in inchiostro bianco evidenziato con un filetto nero. Sono incastonati in cartigli riccamente illuminati in blu, rosso e oro. Solo il foglio 138v mostra una variazione nella decorazione. Le nove pagine con le storie principali sono particolarmente riccamente decorate con registri triangolari, illuminati in blu, rosso e oro. LA SENTENZA (MASTAR) Per le linee di inquadramento vengono utilizzati diversi colori, tra cui l'oro, il blu, l'arancione e il verde. Tutte le foglie mostrano una sentenza d'oro. CARTA "DAWLATÂBÂDÎ Come indica una delle note del bookplate, il nostro manoscritto è scritto su una carta chiamata "dawlatâbâdî", originaria di Dawalatâbâd, una regione dell'India meridionale. Si distingue per la sua durata e brillantezza, che è visibile in questo volume. LA PROVENIENZA DEL MANOSCRITTO I vari libretti e sigilli dei proprietari tracciano la trasmissione di questo volume attraverso la stirpe principesca dei Tâlesh dalla seconda metà del XVII secolo alla fine del XIX secolo.