Null Blocco di felce fossile
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Blocco di felce fossile

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Blocco di felce fossile

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Statua di monolite, Gowe Isola di Nias, Indonesia Pietra arenaria H. 133 cm Provenienza : - Collezione privata, Bruxelles Raro monolite raffigurante un busto umano il cui volto è incastonato in un blocco di pietra quadrangolare sormontato da un elegante copricapo a punta. I dettagli del volto sono trattati in leggero rilievo, con sopracciglia sinusoidali che si incontrano all'altezza del naso, le cui narici affusolate si fondono con i baffi. Il corpo, decorato con la rappresentazione di un rettile, presenta un paio di seni emisferici e un pene maschile eretto. La patina e l'erosione dovuta agli agenti atmosferici e la presenza di antichi licheni sulla superficie attestano l'età della scultura. Nias è un'isola dell'Oceano Indiano a nord-ovest di Sumatra. Pur essendo relativamente piccola, l'isola era densamente popolata, con circa millequattrocento villaggi alla fine del XIX secolo. Il territorio può essere suddiviso in tre zone culturali ben distinte, in termini di architettura, scultura, organizzazione sociale, lingua e topografia. Ci sono le grandi pianure costiere del sud, le montagne del centro e le colline del nord. L'isola è stata a lungo isolata dagli imperi regionali e dalle rotte marittime e non ha mai avuto un ruolo nella storia dell'Indonesia o dell'Oceano Indiano. Priva di spezie e di interesse strategico, si è sviluppata in modo relativamente autonomo. Fino all'inizio della colonizzazione si è sviluppata una civiltà gerarchica e bellicosa. In particolare, si praticava la caccia alla testa. In contrasto con la natura bellicosa della sua popolazione, l'arte dell'isola è caratterizzata da un alto livello di raffinatezza nell'architettura, nella scultura e nella realizzazione di ornamenti. Per maggiori informazioni su Nias e la sua storia, si veda Viaro A., Ziegler A., Arts des Mers du Sud, 1998, pp.22-33 e Messages de pierre, 1999, pp. 35-78, degli stessi autori. Statue antropomorfe del Nias centrale e settentrionale Di Alain Viaro Arlette Ziegler Il contesto I capi di clan o di villaggio facevano realizzare delle statue per commemorare le grandi feste che avevano organizzato per ottenere i titoli di salawa o balugu, le tappe finali dei cicli festivi di integrazione sociale. A seconda del villaggio, questo è noto come Behu nio niha o Gowe. In tutta l'isola, il behu è una pietra eretta, a volte alta diversi metri. Nella parte centro-occidentale dell'isola e nel nord, spesso assumono una forma antropomorfa: i più semplici hanno una testa appena abbozzata e un semplice incavo per la bocca e gli occhi, i più sofisticati presentano una testa con un copricapo conico decorato con felci e varie raffigurazioni sulla faccia frontale. Il Gowe è una statua a tutto tondo, in piedi o accovacciata. Spesso tiene in mano una coppa per offrire il sirih in segno di pace e di benvenuto. È conosciuto anche come Gowe salawa, il gowe del capo villaggio. A seconda del luogo, un pilastro behu può essere chiamato anche gowe. Sull'isola ne esistono ancora diversi gruppi, nascosti dall'erba alta sui siti degli antichi villaggi. A fronte di furti, alcune statue sono state riportate dagli abitanti del villaggio nel loro nuovo villaggio e cementate su un basamento. Vengono anche realizzate copie per turisti e collezionisti e offerte nel villaggio turistico di Bawomataluo, nel sud dell'isola, e per il Nias Heritage Museum, vicino alla capitale Gunung Sitoli, che accoglie le scolaresche per introdurle alla loro cultura. In Occidente, le collezioni portate dalla fine del XIX secolo da missionari tedeschi, amministratori olandesi e viaggiatori si trovano in diversi musei. Di tanto in tanto si possono vedere pezzi pregiati all'asta. La statua mostrata qui È un pezzo molto bello, probabilmente proveniente dal villaggio di Koendrafö (Hililaza) vicino ai fiumi Lahömi e Idanömi, sulle colline lungo la costa occidentale vicino al centro dell'isola. Altre statue dello stesso stile si trovano in questa regione a Lasara, Onowaembo Satua, Tögizita e Ambucha. Gli abitanti del villaggio le datano alla prima metà del XIX secolo. Sono tutte realizzate in arenaria piuttosto fine, forse proveniente dalla stessa cava. Presentano tutti la stessa patina, probabilmente dovuta alla presenza di licheni. Il retro e i lati del pilastro quadrangolare sono privi di decorazioni. Il volto è scolpito con una rappresentazione del sesso maschile, due seni, un varano le cui gambe si aggrappano ai seni e un collare rotondo. La testa, priva di mento, termina in un punto piatto. Un paio di grandi baffi risalgono le guance.