Null VOTIVO D'OCCHIO.

Data: Presumibilmente XIX secolo.
Tecnica: Ferro, pulit…

Descrizione

VOTIVO D'OCCHIO. Data: Presumibilmente XIX secolo. Tecnica: Ferro, pulito. Misure: L. ca.9, H.6.5cm. Marchio: Verso Inv-No.22086. Condizione B. Provenienza: - Tiroler Volkskundemuseum, Inv.-No.22086. - Dorotheum, Vienna, 2015. Costo di spedizione stimato per questo lotto: Germania: 15,97 Euro più 3,03 Euro di IVA EU: 26,89 Euro più 5,11 Euro di IVA Worldwide: 50,42 Euro più 9,58 Euro di IVA assicurazione supplementare per la spedizione

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VOTIVO D'OCCHIO. Data: Presumibilmente XIX secolo. Tecnica: Ferro, pulito. Misure: L. ca.9, H.6.5cm. Marchio: Verso Inv-No.22086. Condizione B. Provenienza: - Tiroler Volkskundemuseum, Inv.-No.22086. - Dorotheum, Vienna, 2015. Costo di spedizione stimato per questo lotto: Germania: 15,97 Euro più 3,03 Euro di IVA EU: 26,89 Euro più 5,11 Euro di IVA Worldwide: 50,42 Euro più 9,58 Euro di IVA assicurazione supplementare per la spedizione

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Stima 560 - 700 EUR

Votivo in ferro dalla Bassa Baviera. Uomo (5081, 3808), mano (4114) e animali (4313, 4299, 3868) del XII-XIX secolo da Aigen am Inn. Animale (2238) e uomo (3504) da Ganacker a.d. Isar, vicino a Ratisbona. 8 pezzi! Il culto del ferro votivo risale al XII-XV secolo nella Bassa Baviera. I cristiani cattolici della Baviera e dell'Austria sacrificavano a San Leonardo, che simboleggiava la guerra e il ferro ed era il patrono dei conducenti, dei fabbri e dei soldati. È anche considerato il patrono degli animali, oltre che della malattia, della ricerca e del fuoco. Secondo le ricerche attuali, il culto dei votivi in ferro risale all'epoca precristiana. L'usanza già popolare è stata quindi adattata dal culto leonardesco. Esistono due grandi aree di distribuzione e di sviluppo specifico della forma dei votivi in ferro: l'area bavarese-sveva, rappresentata dai pezzi della collezione Schaedler qui proposti, e le aree della Carinzia e della Stiria. In termini di forma, vi sono sia animali che figure umane, più antiche di quelle animali. Anche la tecnica di produzione di un singolo pezzo serve come criterio di datazione. L'usanza può essere fatta risalire alla fine del XIX secolo - in alcune zone anche più tardi. Le chiese affittavano gli ex voto raccolti ai firmatari, assicurandosi così un reddito aggiuntivo. L'adorante portava il voto alla petizione e poi lo restituiva al sacerdote. Cfr. K.-F. Schaedler, Kult, Magie und Religion. Versuch einer Analyse (2014), pp. 96-100. un po' corroso, intatto. Provenienza: ex collezione privata K.-F. Schädler, Monaco.

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