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jeu. 25 juil.

École espagnole ; fin du XVIIIe siècle. "Don Quichotte". Bois et fer blanc polychrome. Il présente les dégâts causés par les xylophages. Dimensions : 38 x 16 x 9 cm. Sculpture en bois et fer blanc représentant Don Quichotte pérorant, caractérisé par le naturalisme et le succès de son tempérament noble et naïf. Le visage est osseux et stylisé, avec une barbe taillée qui allonge son ovale. Le thème de Don Quichotte a été très abordé au XVIIIe siècle, déjà d'un point de vue clairement contemporain, loin de la vision comique popularisée par les Français au siècle précédent. Les œuvres s'inscrivent dans le cadre de l'essor du régionalisme au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle et du premier tiers du XIXe siècle. Cette période a vu le développement d'un art d'héritage romantique, costumbrista et de facture réaliste et minutieuse, qui s'est attaché à la représentation de sujets, de thèmes et de personnages reflétant un nouveau sens du folklore. Dans ce contexte, les peintres ont cherché à refléter les types et les coutumes de leur propre pays, ce qui le rendait différent et unique, revendiquant ainsi leurs propres racines et, surtout, les traditions et les manières de s'habiller et de se comporter qui étaient menacées par la croissance notable des zones urbaines et l'imposition de nouvelles modes venues de l'extérieur. L'art, fondamentalement dans son aspect pictural, devient ainsi d'une certaine manière un véhicule d'expression capable de faire connaître les particularités régionales au reste de la nation. Il présente les dégâts causés par les xylophages.

Stima 2 000 - 2 500 EUR

jeu. 25 juil.

École napolitaine ou Cercle de FRANCISCO SALZILLO (Murcia, 1707 - 1783), XVIIIe siècle. "Saint Joachim" ou "personnage de la crèche napolitaine". Sculpture en bois polychrome. Dimensions : 55 x 40 x 33 cm. Le personnage représenté ici, avec sa longue barbe et ses vêtements de la Renaissance, se distingue par le naturalisme vertueux imprimé aux vêtements et à l'expression pieuse du visage. L'histrionisme ou la gesticulation théâtrale est un autre élément à souligner. Ces deux attributs (naturalisme et dramatisation gestuelle) sont caractéristiques de l'œuvre de Francisco Salzillo, l'une des figures les plus remarquables de l'école murcienne du XVIIIe siècle. De même, il ne faut pas sous-estimer une possible origine napolitaine de cette œuvre, car le naturalisme extrême y était également plus que fréquent. Étant donné que l'école napolitaine s'inscrit dans la tradition des crèches, les sculptures de l'époque baroque et du baroque tardif ont une forte composante scénographique et dramatique. On peut apprécier dans cette sculpture la qualité du ragoût, la plasticité chromatique et texturée du drapé de la cape et de la blouse nouée avec un tissu à la taille, les plis naturalistes autour des genoux et des mollets..... Le personnage, bouche entrouverte, semble s'adresser à Dieu en remerciement de quelque chose. Dans le cas d'une crèche napolitaine, il pourrait s'agir d'un membre de la suite des Mages. Il pourrait également s'agir de saint Joachim, père de la Vierge. Il convient de rappeler que Salzillo, fils du sculpteur italien Nicolás Salzillo, a subi l'influence italienne. L'école de sculpture murcienne naît au XVIIIe siècle, portée par la croissance économique de la région, autour de la figure de Francisco Salzillo, recueillant les influences méditerranéennes et surtout italiennes à travers l'art de la crèche, qui s'introduit et se développe en Espagne au cours de ce siècle. Grâce à l'école murcienne, les nouveautés du rococo européen ont été introduites en Espagne, et les maîtres murciens tels que Salzillo les ont intégrées au sentiment populaire typique de l'imagerie espagnole.

Stima 5 000 - 6 000 EUR

jeu. 25 juil.

École de Grenade ; seconde moitié du XVIIe siècle. Bois sculpté et polychromé. Elle présente des repeints et des restaurations sur le nez de la Vierge. Dimensions : 39 x 34 x 26,5 cm : 47 x 33 x 30 cm (base). L'iconographie de la Pietà est le fruit d'une évolution progressive de cinq siècles et, selon Panofsky, elle dérive du thème du Threnos byzantin, la lamentation de la Vierge sur le corps mort de Jésus, ainsi que de la Vierge de l'humilité. Les premiers artistes à voir les possibilités de ce thème furent des sculpteurs allemands, le premier exemple conservé se trouvant dans la ville de Cobourg, une pièce datant d'environ 1320. Au fil du temps, l'iconographie s'est répandue dans toute l'Europe et, au XVIIe siècle, après la Contre-Réforme, elle est devenue l'un des thèmes les plus importants de la peinture de dévotion. Il s'agit d'une sculpture polychrome en bois arrondi qui représente le thème de la Pietà : la Vierge assise avec le Christ mort sur ses genoux, un thème profondément dramatique non seulement en raison du sujet lui-même, mais aussi parce que sa composition évoque des images de la Vierge avec l'Enfant Jésus sur ses genoux. Du point de vue iconographique, la Pietà est un thème qui s'est répété de nombreuses fois dans l'histoire de l'art, surtout à partir de la Renaissance. Il s'agit d'une image tirée de la Passion, où l'on voit la Vierge Marie douloureuse tenant le cadavre de son fils. Il s'agit en fait d'une représentation plastique de la douleur de Marie face à la vérité de son fils mort, et c'est d'ailleurs de ce thème que dériveront les représentations de la Dolorosa, où seule la Vierge apparaît. Du point de vue stylistique, il est clair que l'œuvre présente est fortement influencée par les modèles baroques du XVIIe siècle de l'école de Grenade, non seulement dans l'iconographie, mais aussi dans le modèle choisi pour l'influencer, dans la décoration des vêtements, dans la coloration, dans les traits du visage, etc. L'école de Grenade, fortement influencée par la Renaissance, compte de grandes figures telles que Pablo de Rojas, Juan Martínez Montañés (qui s'est formé dans la ville avec le premier), Alonso de Mena, Alonso Cano, Pedro de Mena, Bernardo de Mora, Pedro Roldán, Torcuato Ruiz del Peral, etc. En général, l'école ne néglige pas la beauté des images et suit également le naturalisme, comme il était habituel à l'époque, mais elle met toujours l'accent sur l'intimité et l'isolement dans des images délicates qui ressemblent quelque peu au reste des écoles andalouses dans une autre série de détails, mais qui n'ont généralement pas la monumentalité des écoles sévillanes. L'œuvre peut être inscrite, en particulier, dans le cercle stylistique de l'atelier Mora (José et Diego). Il s'agit de l'un des ateliers les plus importants de Grenade au XVIIe siècle. L'héritage artistique de cette famille de créateurs d'images, qui s'étend du dernier tiers du XVIIe siècle à la seconde moitié du XVIIIe siècle, constitue une étape importante de l'école grenadine. Influencé par les travaux d'Alonso Cano et de Pedro de Mena, son influence l'a conduit à créer un style très personnel et caractéristique.

Stima 4 000 - 4 500 EUR