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Description

École espagnole d'environ 1700. "Apparition de l'Enfant Jésus à Saint Antoine. Huile sur cuivre de format octogonal. Cadre en bois ébonisé et ornements en bronze. Dimensions : 23 x 22 cm ; 47 x 47 cm (cadre). Ce cuivre raconte l'une des visions les plus connues de saint Antoine : soit dans une auberge, soit dans une maison, le propriétaire de la maison a vu par la porte entrouverte le saint parler à un bel enfant qu'il tenait dans ses bras. Toutefois, dans ce cas, seule la présence de l'Enfant Jésus est visible dans la partie supérieure, sans que le saint ne le tienne réellement dans ses bras. Cette iconographie est généralement utilisée depuis le XVIIe siècle et est devenue si connue et appréciée qu'aucun autre élément n'était nécessaire pour identifier le sujet, comme on peut le voir dans la présente œuvre. Le cadre octogonal est décoré de chaque côté d'angelots baroques en bronze doré. Saint Antoine de Padoue est, après saint François d'Assise, le plus populaire des saints franciscains. Il est né à Lisbonne en 1195 et n'a passé que les deux dernières années de sa vie à Padoue. Après avoir étudié au couvent de Santa Cruz à Coimbra, il entre dans l'ordre des frères mineurs en 1220. Il change alors son nom de baptême de Fernando à Antonio. Après avoir enseigné la théologie à Bologne, il voyage dans le sud et le centre de la France, prêchant à Arles, Montpellier, le Puy, Limoges et Bourges. En 1227, il participe au chapitre général d'Assise. En 1230, il participe au transfert de la dépouille de saint François. Il prêche à Padoue et y meurt à l'âge de 36 ans en 1231. Il fut canonisé un an seulement après sa mort, en 1232. Jusqu'à la fin du XVe siècle, le culte de saint Antoine est resté localisé à Padoue. À partir du siècle suivant, il devient d'abord le saint national des Portugais, qui placent sous son patronage les églises qu'ils construisent à l'étranger, puis un saint universel. Il est représenté comme un jeune homme imberbe avec une large tonsure monastique, vêtu de l'habit brun des franciscains. L'un de ses attributs les plus fréquents est le livre, qui l'identifie comme un écrivain sacré. Un autre trait iconographique distinctif est la branche de lys, un élément emprunté à son panégyriste Bernardin de Sienne. Saint Antoine est souvent représenté avec l'Enfant Jésus, en référence à une apparition qu'il a eue dans sa cellule. C'est devenu l'attribut le plus populaire de ce saint à partir du XVIe siècle, en particulier dans l'art baroque de la Contre-Réforme.

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École espagnole d'environ 1700. "Apparition de l'Enfant Jésus à Saint Antoine. Huile sur cuivre de format octogonal. Cadre en bois ébonisé et ornements en bronze. Dimensions : 23 x 22 cm ; 47 x 47 cm (cadre). Ce cuivre raconte l'une des visions les plus connues de saint Antoine : soit dans une auberge, soit dans une maison, le propriétaire de la maison a vu par la porte entrouverte le saint parler à un bel enfant qu'il tenait dans ses bras. Toutefois, dans ce cas, seule la présence de l'Enfant Jésus est visible dans la partie supérieure, sans que le saint ne le tienne réellement dans ses bras. Cette iconographie est généralement utilisée depuis le XVIIe siècle et est devenue si connue et appréciée qu'aucun autre élément n'était nécessaire pour identifier le sujet, comme on peut le voir dans la présente œuvre. Le cadre octogonal est décoré de chaque côté d'angelots baroques en bronze doré. Saint Antoine de Padoue est, après saint François d'Assise, le plus populaire des saints franciscains. Il est né à Lisbonne en 1195 et n'a passé que les deux dernières années de sa vie à Padoue. Après avoir étudié au couvent de Santa Cruz à Coimbra, il entre dans l'ordre des frères mineurs en 1220. Il change alors son nom de baptême de Fernando à Antonio. Après avoir enseigné la théologie à Bologne, il voyage dans le sud et le centre de la France, prêchant à Arles, Montpellier, le Puy, Limoges et Bourges. En 1227, il participe au chapitre général d'Assise. En 1230, il participe au transfert de la dépouille de saint François. Il prêche à Padoue et y meurt à l'âge de 36 ans en 1231. Il fut canonisé un an seulement après sa mort, en 1232. Jusqu'à la fin du XVe siècle, le culte de saint Antoine est resté localisé à Padoue. À partir du siècle suivant, il devient d'abord le saint national des Portugais, qui placent sous son patronage les églises qu'ils construisent à l'étranger, puis un saint universel. Il est représenté comme un jeune homme imberbe avec une large tonsure monastique, vêtu de l'habit brun des franciscains. L'un de ses attributs les plus fréquents est le livre, qui l'identifie comme un écrivain sacré. Un autre trait iconographique distinctif est la branche de lys, un élément emprunté à son panégyriste Bernardin de Sienne. Saint Antoine est souvent représenté avec l'Enfant Jésus, en référence à une apparition qu'il a eue dans sa cellule. C'est devenu l'attribut le plus populaire de ce saint à partir du XVIe siècle, en particulier dans l'art baroque de la Contre-Réforme.

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