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Description

École espagnole du XVIe siècle. Cercle de FRANCISCO DE ZURBARÁN (Fuente de Cantos, Badajoz, 1598 - Madrid, 1664). "Vierge à l'enfant Salvator Mundi". Huile sur toile. Redessiné à la fin du XVIIIe siècle. Dimensions : 111 x 85 cm ; 120 x 93 cm (cadre). Le sillage de la peinture mariale de Zurbarán se manifeste dans cette œuvre du Christ comme "Salvator Mundi", une iconographie qui représente le concept christologique de Jésus-Christ comme sauveur universel, en relation avec son rôle de juge dans le Jugement dernier et avec son caractère de Rédempteur. Le canon monumental de la Vierge et de l'enfant, leur présence sculpturale, a été obtenu par un modelage subtil de la lumière. La tendresse mélancolique des visages et la manière dont les figures émergent avec emphase d'un fond brumeux révèlent l'influence de Zurbarán. Francisco de Zurbarán a été formé à Séville, où il a été l'élève de Pedro Díaz de Villanueva entre 1614 et 1617. Durant cette période, il a l'occasion de rencontrer Pachecho et Herrera et de nouer des contacts avec ses contemporains Velázquez et Cano, apprentis comme lui à Séville à l'époque. Après plusieurs années d'apprentissages divers, Zurbarán retourne à Badajoz sans se soumettre à l'examen de la guilde sévillane. Il s'installe à Llerena entre 1617 et 1628, où il reçoit des commandes tant de la municipalité que de divers couvents et églises d'Estrémadure. En 1629, sur une suggestion inhabituelle du conseil municipal, Zurbarán s'installe définitivement à Séville, marquant ainsi le début de la décennie la plus prestigieuse de sa carrière. Il reçoit des commandes de tous les ordres religieux présents en Andalousie et en Estrémadure, et est finalement invité à la cour en 1934, peut-être sur proposition de Vélasquez, pour participer à la décoration de la grande salle du Buen Retiro. De retour à Séville, Zurbarán continue à travailler pour la cour et pour divers ordres monastiques. En 1958, probablement en raison des difficultés du marché sévillan, il s'installe à Madrid. Durant cette dernière période de sa production, il réalise des toiles de dévotion privée de petit format et d'une exécution raffinée. Zurbarán est un peintre d'un réalisme simple, excluant de son œuvre la grandiloquence et la théâtralité, et l'on peut même constater une certaine maladresse dans la résolution des problèmes techniques de la perspective géométrique, malgré la perfection de son dessin des anatomies, des visages et des objets. Ses compositions sévères et rigoureusement ordonnées atteignent un niveau exceptionnel d'émotion pieuse. Quant au ténébrisme, le peintre l'a surtout pratiqué dans sa première période sévillane. Nul ne le surpasse dans sa manière d'exprimer la tendresse et la candeur des enfants, des jeunes vierges et des saints adolescents. Sa technique exceptionnelle lui a également permis de représenter les valeurs tactiles des toiles et des objets, ce qui fait de lui un peintre de natures mortes exceptionnel.

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École espagnole du XVIe siècle. Cercle de FRANCISCO DE ZURBARÁN (Fuente de Cantos, Badajoz, 1598 - Madrid, 1664). "Vierge à l'enfant Salvator Mundi". Huile sur toile. Redessiné à la fin du XVIIIe siècle. Dimensions : 111 x 85 cm ; 120 x 93 cm (cadre). Le sillage de la peinture mariale de Zurbarán se manifeste dans cette œuvre du Christ comme "Salvator Mundi", une iconographie qui représente le concept christologique de Jésus-Christ comme sauveur universel, en relation avec son rôle de juge dans le Jugement dernier et avec son caractère de Rédempteur. Le canon monumental de la Vierge et de l'enfant, leur présence sculpturale, a été obtenu par un modelage subtil de la lumière. La tendresse mélancolique des visages et la manière dont les figures émergent avec emphase d'un fond brumeux révèlent l'influence de Zurbarán. Francisco de Zurbarán a été formé à Séville, où il a été l'élève de Pedro Díaz de Villanueva entre 1614 et 1617. Durant cette période, il a l'occasion de rencontrer Pachecho et Herrera et de nouer des contacts avec ses contemporains Velázquez et Cano, apprentis comme lui à Séville à l'époque. Après plusieurs années d'apprentissages divers, Zurbarán retourne à Badajoz sans se soumettre à l'examen de la guilde sévillane. Il s'installe à Llerena entre 1617 et 1628, où il reçoit des commandes tant de la municipalité que de divers couvents et églises d'Estrémadure. En 1629, sur une suggestion inhabituelle du conseil municipal, Zurbarán s'installe définitivement à Séville, marquant ainsi le début de la décennie la plus prestigieuse de sa carrière. Il reçoit des commandes de tous les ordres religieux présents en Andalousie et en Estrémadure, et est finalement invité à la cour en 1934, peut-être sur proposition de Vélasquez, pour participer à la décoration de la grande salle du Buen Retiro. De retour à Séville, Zurbarán continue à travailler pour la cour et pour divers ordres monastiques. En 1958, probablement en raison des difficultés du marché sévillan, il s'installe à Madrid. Durant cette dernière période de sa production, il réalise des toiles de dévotion privée de petit format et d'une exécution raffinée. Zurbarán est un peintre d'un réalisme simple, excluant de son œuvre la grandiloquence et la théâtralité, et l'on peut même constater une certaine maladresse dans la résolution des problèmes techniques de la perspective géométrique, malgré la perfection de son dessin des anatomies, des visages et des objets. Ses compositions sévères et rigoureusement ordonnées atteignent un niveau exceptionnel d'émotion pieuse. Quant au ténébrisme, le peintre l'a surtout pratiqué dans sa première période sévillane. Nul ne le surpasse dans sa manière d'exprimer la tendresse et la candeur des enfants, des jeunes vierges et des saints adolescents. Sa technique exceptionnelle lui a également permis de représenter les valeurs tactiles des toiles et des objets, ce qui fait de lui un peintre de natures mortes exceptionnel.

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