Null TIBET, KHAM - XVIIIe SIECLE
Thangka, détrempe sur toile, paysage montagneux…

Description

TIBET, KHAM - XVIIIe SIECLE Thangka, détrempe sur toile, paysage montagneux avec scènes de l'Avadana Kalpalata, vie du Bouddha et des grands saints Encadrée sous verre Dim. à vue : 80,2 x 59,8 cm. Taches, déchirures, craquelée Expert : Alice JOSSAUME - Cabinet PORTIER

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TIBET, KHAM - XVIIIe SIECLE Thangka, détrempe sur toile, paysage montagneux avec scènes de l'Avadana Kalpalata, vie du Bouddha et des grands saints Encadrée sous verre Dim. à vue : 80,2 x 59,8 cm. Taches, déchirures, craquelée Expert : Alice JOSSAUME - Cabinet PORTIER

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Estim. 4 000 - 4 500 EUR

Martitio de Sainte Agathe ou "Sainte Agata" - École baroque romaine italienne du XVIIe siècle Huile et détrempe collées sur carton. Dimensions : 43 x 23 cm

Estim. 500 - 600 EUR

Thangka tibétain du 19e siècle. "Padmasambhava et ses consorts". Technique mixte sur tissu. La peinture présente de légères imperfections et les bordures latérales sont usées. Dimensions : 75 x 53 cm ; 80 x 61 cm (cadre). Thangka avec la représentation de Padmasambhava, du Tibet. Padmasambhava était le grand maître bouddhiste d'Uddiyana, dans l'actuel Pakistan, introducteur du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle de notre ère. Il est représenté entouré de ses deux épouses, la princesse bengalie Mandarava (à droite) et la tibétaine Yeshe Tshogyal (à gauche). À l'arrière-plan, un paysage avec de petits villages a été représenté. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient suspendues dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka sont devenues populaires parmi les moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants instruments d'enseignement, car elles représentaient des scènes de la vie de Bouddha, de lamas éminents et de bodhisattvas.

Estim. 500 - 600 EUR

Thangka. Tibet, XIXe siècle. Technique mixte sur tissu. Le cadre en bois présente quelques éclats. Il y a de légers défauts dans la peinture et l'usure. Dimensions : 84 x 59 cm ; 92 x 61 cm (cadre). Thangka tibétain avec une représentation centrale d'un boddhisattva entouré d'une riche généalogie d'adorateurs. La figure centrale pourrait être Padmasambhava, le grand maître bouddhiste d'Uddiyana, dans l'actuel Pakistan, introducteur du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle de notre ère. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient suspendues dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka sont devenues populaires parmi les moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants instruments d'enseignement, car elles représentaient des scènes de la vie de Bouddha, de lamas éminents et de bodhisattvas.

Estim. 500 - 600 EUR

Thangka tibétain du 19e siècle. "Padmasambhava et ses consorts". Huile sur toile. La toile est endommagée. Dimensions : 100 x 75 cm ; 111 x 85 cm (cadre). Thangka avec la représentation de Padmasambhava, du Tibet. Padmasambhava était le grand maître bouddhiste d'Uddiyana, dans l'actuel Pakistan, introducteur du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle de notre ère. Il est représenté entouré de ses deux épouses, la princesse bengalie Mandarava (à droite) et la tibétaine Yeshe Tshogyal (à gauche). À l'arrière-plan, un paysage avec de petits villages a été représenté. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient accrochées dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka étaient populaires auprès des moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants outils pédagogiques, représentant des scènes de la vie du Bouddha, des lamas éminents et des bodhisattvas.

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