Null Thangka.
Au centre, Shiva entouré d'autres divinités. Début du 20e s. 105 x…

Description

Thangka. Au centre, Shiva entouré d'autres divinités. Début du 20e s. 105 x 67 - 85 cm. D

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Thangka. Au centre, Shiva entouré d'autres divinités. Début du 20e s. 105 x 67 - 85 cm. D

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Estim. 500 - 600 EUR

Thangka tibétain, 19e siècle. "La roue de la vie". Technique mixte sur tissu. Il y a de légers défauts dans la peinture et une usure sur les bords latéraux. Dimensions : 71 x 51 cm ; 81 x 61 cm : 71 x 51 cm ; 81 x 61 cm. (cadre). Thangka tibétain avec représentation de la roue de la vie ou mandala, avec représentation de divinités indo-bouddhistes. Le thangka est un type de peinture tibétaine utilisé par les bouddhistes pour la méditation, également appelé "temple ambulant" en raison de la vie nomade des Tibétains, et considéré comme l'une des meilleures expressions de l'art tibétain. Le bouddhisme soutient qu'il existe six royaumes de Samsara ou d'existence dans lesquels la conscience est confinée dans un cycle de naissances successives dont elle n'émerge que lorsqu'elle atteint l'illumination.

Estim. 500 - 600 EUR

Thangka. Tibet, XIXe siècle. Technique mixte sur tissu. Le cadre en bois présente quelques éclats. Il y a de légers défauts dans la peinture et l'usure. Dimensions : 84 x 59 cm ; 92 x 61 cm (cadre). Thangka tibétain avec une représentation centrale d'un boddhisattva entouré d'une riche généalogie d'adorateurs. La figure centrale pourrait être Padmasambhava, le grand maître bouddhiste d'Uddiyana, dans l'actuel Pakistan, introducteur du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle de notre ère. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient suspendues dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka sont devenues populaires parmi les moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants instruments d'enseignement, car elles représentaient des scènes de la vie de Bouddha, de lamas éminents et de bodhisattvas.

Estim. 500 - 600 EUR

Thangka tibétain du 19e siècle. "Padmasambhava et ses consorts". Huile sur toile. La toile est endommagée. Dimensions : 100 x 75 cm ; 111 x 85 cm (cadre). Thangka avec la représentation de Padmasambhava, du Tibet. Padmasambhava était le grand maître bouddhiste d'Uddiyana, dans l'actuel Pakistan, introducteur du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle de notre ère. Il est représenté entouré de ses deux épouses, la princesse bengalie Mandarava (à droite) et la tibétaine Yeshe Tshogyal (à gauche). À l'arrière-plan, un paysage avec de petits villages a été représenté. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient accrochées dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka étaient populaires auprès des moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants outils pédagogiques, représentant des scènes de la vie du Bouddha, des lamas éminents et des bodhisattvas.

Estim. 300 - 400 EUR

Thangka tibétain, 19e siècle. "Gourou Dragpo et les gardiens". Peinture sur coton. Elle présente des marques d'usage et d'usure. Dimensions : 47 x 34 cm. Dans sa forme iconographique, Guru Dragpo est typiquement représenté avec un aspect féroce et dynamique, comme on peut l'apprécier dans ce thangka. Il tient une lance dans une main et chevauche souvent un lion ou un tigre, symbolisant sa domination sur les forces négatives et la protection des êtres sensibles. Il est entouré de "gardiens" ou "Dharmapalas", divinités protectrices qui veillent sur les principes bouddhistes et les pratiquants du dharma. Les thangkas tibétains sont des bannières bouddhistes, peintes ou brodées sur de la soie, d'autres tissus ou du papier, qui peuvent être enroulées. Elles étaient accrochées dans les monastères et les autels familiaux, et parfois portées par les moines lors de processions religieuses. À l'origine, les peintures thangka étaient populaires auprès des moines itinérants, car les peintures sur rouleau étaient faciles à transporter d'un monastère à l'autre. Elles constituaient également d'importants outils pédagogiques, représentant des scènes de la vie du Bouddha, des lamas éminents et des bodhisattvas.

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