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Description

École espagnole ; 17e siècle. "Saint Jean Baptiste". Huile sur toile. Préserve la toile originale. Ancienne attribution à Juan Bautista Maino (Pastrana, Guadalajara, 1581 - Madrid, 1649). Dimensions : 102 x 77 cm ; 187 x 135 cm (cadre). Dans cette œuvre, profondément marquée par la dévotion, le peintre représente saint Jean-Baptiste sous les traits d'un jeune garçon imberbe, tenant la croix de roseaux avec le phylactère où l'on peut lire " Ecce Agnus Dei ", typique de son iconographie. Le saint est représenté dans un paysage nocturne luxuriant d'une grande profondeur, travaillé avec un jeu réussi de contrastes lumineux qui permet à la nacre de la peau du protagoniste de devenir l'illumination de l'œuvre. Cette caractéristique nous montre un jeune homme délicat, non seulement dans le ton mais aussi dans la forme, avec une anatomie arrondie et délicate, comme on peut le voir surtout dans les jambes et aussi dans les traits du visage, avec le profil du nez qui se détache, qui est encore renforcé par une finition rosée qui renforce l'idée de la jeunesse. Le peintre de l'œuvre s'inspire de l'iconographie classique de la scène, même s'il abandonne l'idée de l'agneau, habituelle dans les représentations de saint Jean-Baptiste. De cette manière, il met davantage en valeur la figure du saint, d'une manière individuelle, délicate et percutante. La qualité des finitions est excellente, la subtilité du nimbe de sainteté et le pliage du manteau rouge, avec ses jeux d'ombre et de lumière qui façonnent le volume de manière fluide et naturelle, sont des exemples de l'habileté artistique du peintre. Les Évangiles disent de Jean-Baptiste qu'il était le fils du prêtre Zacharie et d'Élisabeth, cousine de la Vierge Marie. Il se retire très jeune dans le désert de Judée pour mener une vie ascétique et prêcher la pénitence, et reconnaît en Jésus, qu'il baptise, le Messie annoncé par les prophètes. Un an après le baptême du Christ, en l'an 29, Jean fut arrêté et emprisonné par le tétrarque de Galilée Hérode Antipas, dont il avait osé censurer le mariage avec Hérodiade, sa nièce et belle-sœur. Finalement, saint Jean fut décapité et sa tête donnée à Salomé en récompense de ses belles danses. Ce saint apparaît dans l'art chrétien sous deux formes différentes : enfant, compagnon de jeu de Jésus, et adulte, prédicateur ascétique. Le saint Jean adulte représenté ici est vêtu dans l'art oriental d'un sac en peau de chameau, remplacé en Occident par une peau de mouton, laissant nus ses bras, ses jambes et une partie de son torse. Le manteau rouge qu'il porte parfois, ainsi que dans la scène de son intercession lors du Jugement dernier, fait allusion à son martyre. Dans l'art byzantin, il est représenté comme un ange aux grandes ailes, avec sa tête coupée sur un plateau qu'il tient dans ses mains. Cependant, ses attributs dans l'art occidental sont très différents. Le plus fréquent est un agneau, allusion à Jésus-Christ, et il porte souvent une croix de roseaux avec un phylactère portant l'inscription "Ecce Agnus Dei".

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École espagnole ; 17e siècle. "Saint Jean Baptiste". Huile sur toile. Préserve la toile originale. Ancienne attribution à Juan Bautista Maino (Pastrana, Guadalajara, 1581 - Madrid, 1649). Dimensions : 102 x 77 cm ; 187 x 135 cm (cadre). Dans cette œuvre, profondément marquée par la dévotion, le peintre représente saint Jean-Baptiste sous les traits d'un jeune garçon imberbe, tenant la croix de roseaux avec le phylactère où l'on peut lire " Ecce Agnus Dei ", typique de son iconographie. Le saint est représenté dans un paysage nocturne luxuriant d'une grande profondeur, travaillé avec un jeu réussi de contrastes lumineux qui permet à la nacre de la peau du protagoniste de devenir l'illumination de l'œuvre. Cette caractéristique nous montre un jeune homme délicat, non seulement dans le ton mais aussi dans la forme, avec une anatomie arrondie et délicate, comme on peut le voir surtout dans les jambes et aussi dans les traits du visage, avec le profil du nez qui se détache, qui est encore renforcé par une finition rosée qui renforce l'idée de la jeunesse. Le peintre de l'œuvre s'inspire de l'iconographie classique de la scène, même s'il abandonne l'idée de l'agneau, habituelle dans les représentations de saint Jean-Baptiste. De cette manière, il met davantage en valeur la figure du saint, d'une manière individuelle, délicate et percutante. La qualité des finitions est excellente, la subtilité du nimbe de sainteté et le pliage du manteau rouge, avec ses jeux d'ombre et de lumière qui façonnent le volume de manière fluide et naturelle, sont des exemples de l'habileté artistique du peintre. Les Évangiles disent de Jean-Baptiste qu'il était le fils du prêtre Zacharie et d'Élisabeth, cousine de la Vierge Marie. Il se retire très jeune dans le désert de Judée pour mener une vie ascétique et prêcher la pénitence, et reconnaît en Jésus, qu'il baptise, le Messie annoncé par les prophètes. Un an après le baptême du Christ, en l'an 29, Jean fut arrêté et emprisonné par le tétrarque de Galilée Hérode Antipas, dont il avait osé censurer le mariage avec Hérodiade, sa nièce et belle-sœur. Finalement, saint Jean fut décapité et sa tête donnée à Salomé en récompense de ses belles danses. Ce saint apparaît dans l'art chrétien sous deux formes différentes : enfant, compagnon de jeu de Jésus, et adulte, prédicateur ascétique. Le saint Jean adulte représenté ici est vêtu dans l'art oriental d'un sac en peau de chameau, remplacé en Occident par une peau de mouton, laissant nus ses bras, ses jambes et une partie de son torse. Le manteau rouge qu'il porte parfois, ainsi que dans la scène de son intercession lors du Jugement dernier, fait allusion à son martyre. Dans l'art byzantin, il est représenté comme un ange aux grandes ailes, avec sa tête coupée sur un plateau qu'il tient dans ses mains. Cependant, ses attributs dans l'art occidental sont très différents. Le plus fréquent est un agneau, allusion à Jésus-Christ, et il porte souvent une croix de roseaux avec un phylactère portant l'inscription "Ecce Agnus Dei".

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