LITERATURE - ZOLA Emile (1840 - 1902) - Autograph letter signed Considéré comme …

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LITERATURE - ZOLA Emile (1840 - 1902) - Autograph letter signed

Considéré comme le chef de file du naturalisme, il est l'un des romanciers français les plus publiés, traduits et commentés au monde. Ses romans ont été adaptés au cinéma et à la télévision. La fin de sa vie est marquée par l'affaire Dreyfus, avec la publication de "J'accuse". Longue lettre autographe signée et Médan 31.05.1889. Lettre relative à l'aménagement intérieur de sa maison de Médan. Il donne des détails précis sur une ouverture de jour qu'il souhaite installer entre sa salle de bain et un couloir. Émile Zolaacheta la maison en 1878 grâce aux gains de son romanL'Assommoir, publié en 1877 La maison a été agrandie à son idée avec la construction des toursGerminaletNana. Il conservera la demeure pendant 24 ans, jusqu'à sa mort en 1902. De 1878 à 1902, Médan sera la résidence principale de Zola, il y passe huit mois de l'année, retournant à Paris l'hiver.

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Estim. 4 000 - 6 000 GBP

Lot composé d'une boîte avec trousseau touareg et sceptre Ehel. Peuple touareg de langue amazighe. Afrique de l'Ouest, région du Sahel, Mauritanie, fin XIXe siècle - début XXe siècle. . . Lot composé d'une boîte avec trousseau touareg et sceptre Ehel. Peuple touareg de langue amazighe. Afrique de l'Ouest, région du Sahel, Mauritanie, fin du XIXe siècle - début du XXe siècle.Ehel, signe cérémoniel de mariage pour rideau.Bois sculpté, inserts métalliques (bronze, cuivre, argent).Bien qu'il s'agisse d'un objet fonctionnel, l'ehel proposé ici se distingue d'autres spécimens conservés dans des collections muséales internationales par le raffinement exquis de la sculpture, rendue par un motif géométrique abstrait avec un rythme modulaire cadencé. L'objet, fonctionnel par nature mais aussi marqueur de statut, se compose de deux parties : la tige, qui était insérée dans le sable pour soutenir et délimiter l'espace de la chambre nuptiale, et la partie supérieure, richement décorée, qui servait de support aux panneaux de cuir fin et/ou aux tapis décoratifs offerts aux mariés, ou pour contenir les sacs de voyage du couple. Le treillis géométrique a été embelli par l'application de fines lamelles décoratives d'argent, de cuivre et de laiton, fixées par des clous, eux-mêmes gravés de motifs géométriques d'origine berbère, que l'on retrouve également dans les bijoux utilisés par les femmes. La présence de matériaux précieux est révélatrice de la double fonction de l'objet : lorsque la tente était démontée pendant le voyage, le chef touareg du groupe se distinguait par l'utilisation de l'ehel qui, d'objet cérémoniel, devenait un insigne de pouvoir, doublant ainsi sa signification. En outre, la patine sombre observée à la surface de l'objet suggère une utilisation prolongée dans le temps, ce qui le situe probablement entre la fin du 19e et le début du 20e siècle. Splendide boîte à bijoux rectangulaire en ébène, ornée à l'extérieur de délicates plaques de métal en laiton blanc et argenté, en cuivre rouge et en cuivre jaune, dont deux servent également de charnières pour l'ouverture de l'objet. Alors que le périmètre extérieur du coffret présente une décoration métallique simple ponctuée de petites sphères qui se poursuit sur les petits côtés et le dos, l'avant et le dessus sont remplis de combinaisons de motifs géométriques complexes qui présentent des gravures raffinées. L'esthétique touareg privilégie les triangles, les rectangles et les carrés, car ils sont empreints de symbolisme. Les formes triangulaires, par exemple, sont utilisées et portées pour se protéger des mauvais esprits. Le coffret, fabriqué entièrement à la main par un ou plusieurs artistes touaregs, était utilisé par la nouvelle mariée pour conserver sa dot, composée de bijoux précieux et de talismans hérités de sa mère et offerts par son mari après le mariage. La rareté de l'objet se retrouve à l'intérieur, car le bois est doublé de cuir et richement peint avec des pigments naturels recréant des symboles de protection et de bon augure pour la mariée. Parmi les talismans, on trouve une main de Fatima, symbole de protection, de chance et de joie.Le coffret comporte un cadenas avec une clé d'origine entièrement fonctionnelle, décorée de métal finement ouvragé.Telek, poignard. Bois, inserts métalliques, cuir, pigments.Lors des fêtes locales et des mariages où sont organisées des compétitions de chameaux, les hommes touaregs avaient l'habitude d'orner leurs robes d'un telek, un poignard à lame courte, et d'une épée (takoba).L'exquis telek en question, avec son étui d'origine en bois, métal et cuir teint en vert, a une lame pointue forgée en fer, et une poignée en bois et métal travaillée avec de délicates gravures géométriques rappelant le riche symbolisme touareg. Le télék était inséré à l'intérieur de l'avant-bras et fixé à la robe au moyen de lanières de cuir nouées aux deux anneaux fixés sur les côtés de l'étui. Généralement, la poignée du telek était positionnée vers le poignet pour faciliter son retrait. Noix de coco, liège, corde, inserts métalliques (bronze, cuivre, argent).Rare exemple de noix de coco séchée réutilisée par les hommes touaregs comme gourde pour transporter des liquides, probablement de l'eau, de l'eau distillée ou des substances alcoolisées. L'originalité de l'objet réside dans le couvercle en métal avec des pastilles de bronze et d'argent, inci

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