Null 拟人雕像
科利马文化,墨西哥西部
前古典时代后期,公元前100年- 公元250年
严重氧化的红棕色陶瓷,覆盖着白色的石灰石沉积物
高29.5厘米
出处…
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拟人雕像 科利马文化,墨西哥西部 前古典时代后期,公元前100年- 公元250年 严重氧化的红棕色陶瓷,覆盖着白色的石灰石沉积物 高29.5厘米 出处: - Artcurial拍卖会,巴黎,2003年12月8日,拍品167 裸体女人,躯干平坦,肩部非常宽阔,有小的装饰性重复的丘疹;阴部有高浮雕的痕迹。头部装饰着由优雅的中央发髻组成的美丽发型,非常具有科利马文化的代表性。

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拟人雕像 科利马文化,墨西哥西部 前古典时代后期,公元前100年- 公元250年 严重氧化的红棕色陶瓷,覆盖着白色的石灰石沉积物 高29.5厘米 出处: - Artcurial拍卖会,巴黎,2003年12月8日,拍品167 裸体女人,躯干平坦,肩部非常宽阔,有小的装饰性重复的丘疹;阴部有高浮雕的痕迹。头部装饰着由优雅的中央发髻组成的美丽发型,非常具有科利马文化的代表性。

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这是一个经典的拟人和变形雕像,表现的是一个人和一只两栖动物。 这尊雕像是科利马艺术的经典之作,也是同类雕像中的精品,雕像表现的是一个坐着的男性形象,双臂和双手重重地放在膝盖上,面部表情呈幻觉状。当他躺下时,则明确无误地表现为一只青蛙。这里涉及的是被称为萨满教的古老文化中个人转变的主题,而这一主题往往被过度幻想化。服用蘑菇(众所周知,在科利马艺术中经常出现)或其他致幻精神药物显然是神圣的,而且在这些古老的时期肯定是受到宗教监督的,这些药物会让病人或简单的尝试者回到其最深层的本性。迷幻药中的活性成分,如迷幻素,唤醒了祖先的联系,使人类成为大自然的完整生命。因此,在这里我们需要理解的更多是自然在我们体内的统治问题,以及我们都属于的 "伟大整体 "的概念,而不是严格意义上的所谓萨满转变。在前西班牙时期的印第安文化中,服用精神药物通常是一种治疗手段,并在萨满的监督下,使心理疾病患者重新与社会环境建立联系,带来真正的重生,因此这的确是一种可能导致的转变。 某些蟾蜍的粘液中含有的蟾蜍毒素和迷幻药能让人获得深刻的记忆,因此选择蝙蝠作为主题来唤起我们的起源也就不足为奇了。 科利马,公元前 100 年至公元 250 年,墨西哥 绿色石头上有白色斑点,右脚有小的旧侵蚀,非常细腻的旧氧化,以及非常细腻的旧抛光铜绿。 H.7.8 厘米 其他非常精美的例子见:Chefs-d'œuvre Inédits Art Précolombien Mexique Guatemala, G. Berjonneau and J.L. Sonnery, Ed. Art 135 1985, 第 164 页和第 166 页。 出处 : Jean Roudillon 1970 年前收藏