俄罗斯学校，19世纪中期。 "作为君主的亚历山大-涅夫斯基"。 铅笔画，金箔在面板上。 尺寸。44.5 x 37厘米。 在正统的图像学中，有一个将国王神圣化的传统。这个传统起源于拜占庭，但在古罗斯的领土上获得了极大的欢迎。这种类型的圣徒，直译成英语，被称为 "善良的信徒"。这幅画是献给沙皇亚历山大-涅夫斯基的。 他的第一次描写出现在16世纪中期，在他于1547年被封为圣徒之后。起初，他被描绘成一个僧侣，因为他在1263年去世前被授予了僧侣的称号。然而，由于16世纪下半叶人们对俄罗斯君主制谱系的兴趣日益浓厚，这种类型虽然仍在使用，但频率较低，被他作为沙皇的描述所取代。在这一时期，对俄罗斯沙皇的描绘，即使没有被封为圣人，也开始成为各种圣像画创作的一部分。 1724年，亚历山大-涅夫斯基的圣像画被明确地改变了。在他的遗体被转移到十年前在圣彼得堡建造的亚历山大-涅夫斯基修道院后，他开始被描绘成只穿着沙皇的衣服，穿着武术盔甲，肩上披着斗篷，靠着带有军旗的盾牌，并伴随着王子权力的属性，正如在感兴趣的图标中可以看到。这种类型在俄罗斯皇帝亚历山大一世（1801-1826）和亚历山大二世（1855-1881）统治时期最为普遍，因为亚历山大-涅夫斯基是他们的同名圣人。再加上圣像的视觉效果，可以确定其大致的生产日期为19世纪中期。 拍卖会上的圣像呈现出一种有趣的图像学，因为它结合了亚历山大-涅夫斯基的两种经典表现形式的元素。一方面，沙皇按照18世纪的模式，带着主要的王子属性出现在观众面前。另一方面，他接受耶稣基督的祝福，遵循16世纪亚历山大-涅夫斯基-僧侣的原型，当时他通常被描绘成穿着僧侣的长袍，接受圣母的祝福，较少接受基督的祝福。 圣像的边框描绘了各种圣人，包括罗马的圣塔蒂亚娜和使徒彼得。