Null 姆斯特拉学校,18世纪。


"与圣母的对话》。


铅笔画,金箔在面板上。


尺寸。15 x 12厘米。


与天主之母的对话是东正教会所崇敬的天…
描述

姆斯特拉学校,18世纪。 "与圣母的对话》。 铅笔画,金箔在面板上。 尺寸。15 x 12厘米。 与天主之母的对话是东正教会所崇敬的天主之母圣像的一个特殊类型。这幅微型画中的三个人物是坐着的天主之母、创造奇迹的圣尼古拉和acñolito Georgiy Yurish。天主之母出现在圣徒的面前,就在将要建造教堂的地方,后来在1383年发现了提赫文天主之母的圣像。 根据传统,圣母玛利亚出现并命令在教堂的圆顶上放置一个木制的十字架,而不是金属的。圣母玛利亚和圣尼古拉一起出现,圣尼古拉答应给异教徒一个信号。圣母玛利亚的要求没有得到执行,主人格奥尔基-尤里什在试图竖起金属十字架时,被一阵风吹到了地上,他没有受伤。随后,一个木制的十字架被放置在教堂里,正如圣母所指示的那样。 这幅圣像遵循了这个故事的圣像类型学,但做了一些修改。圣母被显示为坐着,尽管根据传统,她在这幅图像中并没有看到,而是在用木头切出来的树干上。她身后是一棵长满大叶子的树。她的怀里抱着一根黑色的透明棒,在拍卖的圣像中,这根棒是镀金的。在圣母的前面是一个跪着的人,摆出了祈祷的姿势。在他们中间的是圣尼古拉,他没有遵循他的教规表现,因为他的胡须和头发的类型与传统的不同。 这幅圣像是在姆斯特拉(Mstera)作坊制作的,该作坊是俄罗斯最重要的圣像绘画学校之一,无论从制作数量还是质量来看都是如此。这个村庄位于弗拉基米尔附近,是另一个最重要的圣像绘画学校,最早提到它的时间是1628年左右。这是一个贫穷的地方,它的居民,主要是农民,交替从事农业活动和各种手工业以谋生。由于姆斯特拉周围都是修道院和教堂,圣像绘画是最常见的活动。因此,到19世纪,一半以上的人口专门从事圣像绘画。这个学校的特点是遵循古代风格,其圣像的特点是细节丰富,无论是对圣人的描绘还是对自然的表现,但同时人物的审美可以说是天真烂漫的。除了大量绘制圣像,姆斯特拉的大师们也是一流的修复师。

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姆斯特拉学校,18世纪。 "与圣母的对话》。 铅笔画,金箔在面板上。 尺寸。15 x 12厘米。 与天主之母的对话是东正教会所崇敬的天主之母圣像的一个特殊类型。这幅微型画中的三个人物是坐着的天主之母、创造奇迹的圣尼古拉和acñolito Georgiy Yurish。天主之母出现在圣徒的面前,就在将要建造教堂的地方,后来在1383年发现了提赫文天主之母的圣像。 根据传统,圣母玛利亚出现并命令在教堂的圆顶上放置一个木制的十字架,而不是金属的。圣母玛利亚和圣尼古拉一起出现,圣尼古拉答应给异教徒一个信号。圣母玛利亚的要求没有得到执行,主人格奥尔基-尤里什在试图竖起金属十字架时,被一阵风吹到了地上,他没有受伤。随后,一个木制的十字架被放置在教堂里,正如圣母所指示的那样。 这幅圣像遵循了这个故事的圣像类型学,但做了一些修改。圣母被显示为坐着,尽管根据传统,她在这幅图像中并没有看到,而是在用木头切出来的树干上。她身后是一棵长满大叶子的树。她的怀里抱着一根黑色的透明棒,在拍卖的圣像中,这根棒是镀金的。在圣母的前面是一个跪着的人,摆出了祈祷的姿势。在他们中间的是圣尼古拉,他没有遵循他的教规表现,因为他的胡须和头发的类型与传统的不同。 这幅圣像是在姆斯特拉(Mstera)作坊制作的,该作坊是俄罗斯最重要的圣像绘画学校之一,无论从制作数量还是质量来看都是如此。这个村庄位于弗拉基米尔附近,是另一个最重要的圣像绘画学校,最早提到它的时间是1628年左右。这是一个贫穷的地方,它的居民,主要是农民,交替从事农业活动和各种手工业以谋生。由于姆斯特拉周围都是修道院和教堂,圣像绘画是最常见的活动。因此,到19世纪,一半以上的人口专门从事圣像绘画。这个学校的特点是遵循古代风格,其圣像的特点是细节丰富,无论是对圣人的描绘还是对自然的表现,但同时人物的审美可以说是天真烂漫的。除了大量绘制圣像,姆斯特拉的大师们也是一流的修复师。

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