巴托洛梅-埃斯特班-穆里略（Seville, 1617 - Cadiz, 1682）的工作室。 "无暇受孕"。 布面油画。重新上色。 它有修复和重新上色。 尺寸。159 x 105厘米。 在这幅虔诚的作品中，作者遵循了穆里略制定的美学戒律，其中一个例子是这幅作品的构图与塞维利亚作者相同主题的绘画相似。这幅作品与圣费利佩-内里修道院的《无原罪》特别相似，在这幅作品中可以看到这种圆形构图，天使以这样的方式排列在圣母旁边，她被刻在一个边框中。圣母被两个天使戴上了皇冠，他们在她的上方举着一个皇冠，在这个特殊的例子中是一个金色的皇冠，而在穆里略的作品中，皇冠是由十二颗星组成的，暗指以色列的十二个部落，是典型的无暇受孕的圣像画。中世纪的基督教对玛丽是在没有原罪污点的情况下受孕的信念进行了激烈的辩论。一些大学和公司发誓要捍卫天主之母的这一特权，这比1854年梵蒂冈第一委员会确定的信仰教条早了几个世纪。在中世纪末，人们需要为这一思想赋予圣像形式，圣约翰的世界末日妇女的模式被采用，保留了一些元素，并对其他元素进行了修改（世界末日妇女是怀孕的，但不是无玷的）。最终的图像在16世纪取得了成果，显然是在西班牙。按照瓦伦西亚的传统，耶稣会神父阿尔贝罗看到了无暇受孕的景象，并向画家胡安-德-胡安描述了这一景象，以便他能尽可能忠实地描绘它。这是一个不断发展的图标概念，有时与圣母加冕的主题有关。图中的玛丽站立着，身穿白色外衣和蓝色斗篷，双手交叉放在胸前，脚下是月亮（纪念戴安娜的贞洁），脚下踩着地狱之蛇（象征着她战胜了原罪）。在她的头上，像一个光环，她戴着十二颗星。这些形象在画中大多伴随着圣礼和诗篇中的玛丽亚符号，如神秘的玫瑰、棕榈树、柏树、封闭的花园、信仰方舟、天堂之门、象牙塔、太阳和月亮、密封的喷泉、黎巴嫩雪松和一尘不染的镜子，在这个特殊的案例中，镜子被两个小天使举起，这有点让人想起委拉斯开兹的《维纳斯》中举镜的天使。 人们对穆里略的童年和青年时期知之甚少，只知道他在1627年失去了父亲，在1628年失去了母亲，因此他被他的姐夫照顾着。1635年左右，他肯定开始了他的绘画学徒生涯，很可能是在胡安-德尔-卡斯蒂略那里，后者嫁给了他的一个表亲。按照当时的惯例，这种工作和艺术关系持续了大约六年。1645年结婚后，他开始了辉煌的职业生涯，逐渐成为塞维利亚最著名和最受欢迎的画家。据了解，他唯一的一次旅行记录在1658年，当时穆里略在马德里呆了几个月。可以想象，在宫廷时，他与住在那里的画家保持着联系，如委拉斯开兹、苏尔巴兰和卡诺，他还能接触到皇宫里的绘画收藏，这是所有经过宫廷的艺术家们研究的一个宏伟课题。 尽管关于他成熟时期的文献记载很少，但我们知道他享有舒适的生活，这使他能够保持高标准的生活，并有几个学徒。他成为该城市的主要画家，甚至在名气上超过了苏尔巴兰，这一事实促使他渴望提高当地绘画的艺术水平。