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Augustin François LEMAITRE (1797-1870) Indiens Mandans soignés de la variole par un chaman Gravure en taille douce Dimensions (à vue) : 11,5 x 16 cm Sous verre et marie-louise, cadre e, bois incisé et teinté vert Dimensions totales : 30 x 35,5 cm Les Mandans sont un peuple des premières nations qui vivaient historiquement sur les rives du Missouri et de deux de ses affluents, dans les États actuels du Dakota du Nord et du Dakota du Sud. En 1837, des draps et couvertures infectées et volontairement troquées par des trappeurs et négociants européens créèrent une grande épidémie de variole, réduisant leur nombre à environ 125 survivants en quelques semaines.

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Augustin François LEMAITRE (1797-1870) Indiens Mandans soignés de la variole par un chaman Gravure en taille douce Dimensions (à vue) : 11,5 x 16 cm Sous verre et marie-louise, cadre e, bois incisé et teinté vert Dimensions totales : 30 x 35,5 cm Les Mandans sont un peuple des premières nations qui vivaient historiquement sur les rives du Missouri et de deux de ses affluents, dans les États actuels du Dakota du Nord et du Dakota du Sud. En 1837, des draps et couvertures infectées et volontairement troquées par des trappeurs et négociants européens créèrent une grande épidémie de variole, réduisant leur nombre à environ 125 survivants en quelques semaines.

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Lote de 6 libros sobre Chad y Sudán: 1. REIBELL (General Emile): Le commandant Lamy d'après sa correspondance et ses souvenirs de campagne (1858-1900). Argelia - Túnez - Tonkín - Sáhara - Congo - Madagascar - Sudán. Con un retrato heliograbado y once mapas que acompañan el texto. Segunda edición. París, Hachette et Cie, 1903. Un volumen. 15,5 por 24 cm. (6)-XVII-(1)-576-(3) páginas + 11 mapas plegables h.t. Plena tela moderna, título en basano en lomo, cubierta delantera (sucia). Falso título manchado. Por lo demás, buen ejemplar. Falta el retrato. 2. BARATIER (Coronel Albert-Ernest-Augustin): A travers l'Afrique. Obra coronada por la Académie française. Ilustrada con dibujos de Gaston de Burggraff, fotografías, mapas y croquis del autor. París, Arthème Fayard & Cie, s.d. [hacia 1910]. Un volumen. 18 por 27 cm. 1 retrato-206-(1) páginas. Media tela roja contemporánea con esquinas. Desgaste en los bordes, papel de guarda recortado para eliminar antigua propiedad. Dos hojas ligeramente dañadas en la punta de la esquina, pequeña mancha en una página-margen inferior de 2 págs. ligeramente dañado (punta de la esquina inferior) pero sin faltar, pequeña mancha de tinta azul en pág. 179, muy pequeña humedad en margen superior de las últimas 20 hojas. Ilustraciones en el texto, incluidas 21 ilustraciones a toda página y 6 mapas. Primera edición. Numa Broc, Les explorateurs français. Afrique, p. 15. En junio de 1895, el autor participó en la expedición "Congo-Nil", comandada por el capitán Marchand, con quien había entablado amistad. 3. LENFANT (Comandante Eugène): La grande route du Tchad. Misión de la Sociedad Geográfica. Prefacio de M. Le Myre de Vilers. Introducción de Maurice Albert. París, Hachette et Cie, 1905. Un volumen. 16 por 25 cm. 1 retrato-(6)-XIV-(2)-287-(1) págs. + 1 mapa plegable h.t. en color. Media lomera roja contemporánea con esquinas, lomo dorado en 5 cantos, cabeza dorada. Pequeña rasgadura en un nervio, por lo demás muy buen estado. Ilustraciones en texto, incluyendo 27 láminas y un mapa. N. Broc, Dict. illustré des explorateurs français du XIXe siècle. Afrique, pp. 199-201. "En 1902, se confió a Lenfant una nueva misión [...]. El objetivo de la expedición era encontrar una ruta hacia el Chad más fácil, rápida y económica que las rutas del Ubangi y del Congo". (N. Broc). Profusamente ilustrado con reproducciones de fotografías. 4. CASATI (Gaetano): Diez años en Equatoria. El regreso de Emin Pasha y la expedición Stanley. Traducido con permiso del autor por Louis de Hessem y enriquecido con 170 grabados y 4 mapas. París, Firmin-Didot et Cie, 1892. Un volumen. 17,5 por 27 cm. 1 retrato-XI-(1)-498 págs. + 4 mapas h.t. (de ellos 3 a doble página) + 66 láminas h.t. Medio chagrin rojo contemporáneo con esquinas, lomo con 5 bandas levantadas, cabeza dorada. Desgaste en bordes, por lo demás muy buen estado. Ilustraciones en el texto. Primera edición en francés. Explorador italiano cuya obra, "mina de información del más alto valor, corrobora, explica o invalida en varios puntos los famosos trabajos de Stanley y Mounteney Jephson". (A. de Claparède, Le Globe, revue genevoise de géographie 1902, vol. 41). 5. KLOBB (Coronel Jean-François-Arsène): Dernier cahier de route. En el Sudán francés. Informe oficial del Gobernador Bergès sobre el fin de la misión de Klobb. Prefacio de Jules Lemaitre. París, Ernest Flammarion, s.d. [1905]. Un volumen. 10,5 por 17,5 cm. (4)-VIII-292-(1) páginas. Percalina bradel roja contemporánea. Referencias en lápiz azul y bolígrafo en portada, por lo demás muy buen estado. Primera edición. Paule Brasseur, Bio-bibliographie générale du Mali, nº 3305. El teniente coronel Klobb permaneció en Tombuctú y luego fue enviado en busca de la expedición Voulet-Chanoine, famosa por la crueldad de las masacres que perpetró. Voulet y Chanoine, a los que se unió Klobb, abrieron fuego y Klobb resultó muerto. 6. PÉROZ (Etienne): Au Soudan français. Souvenirs de guerre et de mission. París, Calmann Lévy, 1889. Un volumen. 13 por 21 cm. (6)-467 págs. + 3 mapas en 1 f. plegable h.t. Medio chagrin contemporáneo, lomo 5 nervios bien decorado, ex. de prix de la Ville de Paris. Manchas marrones dispersas, falta papel de guarda. Primera edición. Paule Brasseur, Bibliog. générale du Mali 3191. "Relato de la misión dirigida en 1886-87 por el capitán Péroz que condujo al tratado concluido con Samori en Bissandougou. Recuerdo histórico de las 3 campañas anteriores, en particular cuando Péroz comandaba Niagassola". (P. Brasseur).

Escuela novohispana; siglo XVIII. "El lagar místico". Óleo sobre cobre. Presenta restauraciones en la superficie pictórica. Medidas: 64 x 48 cm. Los santos son San Francisco de Paula y Santo Domingo de Guzmán. En esta imagen el artista divide el espacio en tres zonas diferenciadas, la inferior dedicada al cuerpo de Cristo yacente, se completa con la presencia de los atributos papales y por la representación de un alma pecadora ardiendo entre llamas situada en la zona derecha de la composición. En este nivel se aprecia un espacio terrenal donde se sitúan San Francisco de Paula y Santo Domingo de Guzmán cada uno a un lado de una gran fuente cuyo contenido rojizo revela ser la sangre de Cristo. Esta franja termina con la presencia de un Arcángel que dirige su mirada al cielo. La parte superior se caracteriza por la presencia de Cristo vestido con túnica roja en alusión a la Pasión, sosteniendo la cruz con una de sus manos y junto a él grupos de querubines sostienen la Verónica, los clavos y la palma del martirio. La procesión termina con la presencia de la Virgen, un santo y varios ángeles. De las manos de Cristo y de su costado mana la sangre que abastece la fuente central de la escena, que sirve de alimento a la cristiandad. Esta imagen se basa en la representación iconográfica de Cristo en el lagar o el lagar místico, un motivo de la iconografía cristiana que muestra a Cristo de pie en un lagar, donde el propio Cristo se convierte en uvas en el lagar. Deriva de la interpretación que Agustín y otros teólogos primitivos hicieron de un grupo de pasajes bíblicos. El pasaje bíblico clave era Isaías 63: 3, que, tomado como pronunciado por Cristo, dice "Yo solo he pisado el lagar". La imagen en el arte sufrió una serie de cambios de énfasis, aunque permaneció bastante consistente en su contenido visual básico, y fue una de las relativamente pocas imágenes devocionales metafóricas o alegóricas medievales que se mantuvieron en la iconografía protestante tras la Reforma. La imagen se utilizó por primera vez en 1108 como prefiguración tipológica de la crucifixión de Jesús. Durante la dominación colonial española se desarrolló en Nueva España una pintura principalmente religiosa, destinada a cristianizar a los pueblos indígenas. Los pintores locales tuvieron como modelo las obras españolas, a las que siguieron literalmente en cuanto a tipos e iconografía. Los modelos más frecuentes fueron los ángeles arcabuceros y las vírgenes triangulares, sin embargo, en los primeros años del siglo XIX, ya en tiempos de independencia y apertura política de algunas de las colonias, varios artistas comenzaron a representar un nuevo modelo de pintura con identidad propia. Presenta restauraciones en la superficie pictórica.