117 - [俄罗斯]。保罗·埃卢阿尔。

[俄罗斯]。保罗·埃卢阿尔。 俄罗斯作家眼中的雨果。 出版地不详，（1952年2月）。 关于维克多·雨果的演讲手写笔记，以及题为《雨果，通俗诗人》和《维克多·雨果》的经修改的打字稿。[1952年2月]。 4页（手写稿）in-4开本（21 x 26.8 厘米）及6页和3半页（打字稿）（21 x 31 厘米），含涂改和校订痕迹。 这是一套精美的笔记和演讲片段，用于1952年2月至3月在莫斯科举行的雨果诞辰150周年纪念活动。 这些笔记探讨了俄罗斯人眼中的雨果：普希金曾钟爱《埃尔南尼》；赫尔岑曾请他谈谈1863年的波兰起义； 陀思妥耶夫斯基认为《悲惨世界》优于《罪与罚》，以及俄罗斯驻巴黎大使“奉沙皇之命”被禁止出席雨果的葬礼 这些内容的大部分将收录于1952年2月25日和26日在高尔基研究所及柱厅的演讲中，以及3月1日在第607男子学校的演讲中（《全集》，普莱亚德丛书， II，920）中的演讲中。 随附一份题为《维克多·雨果：蓝笔手稿》的打字稿。该稿件（上边距处）带有批注并经修改。该片段的第2页和第3页有大量划改和修正。 这些笔记附于题为《雨果，通俗诗人》的打字稿（已校订）之后。 该演讲在高尔基学院发表，其中包含一段未被采用的段落：“雨果歌颂了天地、巅峰与深渊、过去与未来、动物与人类。他歌颂了对祖国和自由的热爱。 他比任何人都更出色地歌颂了《悲惨世界》中那些可怜人、卑微者，用那些通常只留给那些制定法律以从中获利之人的璀璨词句。 当然，他对自然和人类的热爱、他的情感以及他所有的想象力都是庸俗的，因为他不过是一个名为雨果的集体存在。 相反，那些只为自己发声的人，则被称为“无人”。雨果的梦想是他那个时代人的梦想，但他的现实却是对未来的觉醒；他既升华又抗争着十九世纪，但这一切都是为了提升二十世纪。” 欧仁·格林德尔，即保罗·埃卢阿尔（1895-1952），出身于巴黎郊区的法国诗人，达达主义者。 保罗·埃卢阿尔以荒诞、滑稽和无意义的方式对世界提出质疑，成为超现实主义的支柱之一，为与共产党共同开展的政治性艺术行动铺平了道路。