771 - 母亲与孩童

母亲与孩童 罗马 3/4世纪 大理石 高62厘米，宽43厘米，深20厘米 这是罗马帝国晚期最早的圣母形象之一。 早在凯尔特人描绘母神（作为生育力的象征）的雕像中，以及埃及描绘母子形象的雕像中（例如伊西斯与荷鲁斯），母亲都是以坐姿出现，怀中抱着孩子。 这些特征在西布勒（Kybele）的雕塑中也有体现——西布勒是一位在安纳托利亚地区尤为著名且备受崇拜的母神。公元前5世纪，此类形象也传入了雅典。 后来，西布勒被罗马帝国纳入神系，并以“大母神”（Magna Mater）之名广为人知。 公元前205年，西比尔神谕建议在罗马第二次对迦太基的战争中，将“大母神”作为重要盟友加以召唤，由此为她开创了一种新的崇拜形式。 作为重新构想的特洛伊女神，她成为了罗马帝国的始祖之母。随着罗马霸权的扩张，“大母神”的崇拜在整个罗马帝国范围内得以传播。 作为该雕像姿态和雕塑技法方面的参照范例，可参考洛杉矶县艺术博物馆收藏的一尊公元2世纪的西布勒小雕像（AC1992.152.37）。 不过，献酒杯和狮子已被替换为基督教的象征物。 此类题材最早的基督教表现形式——圣母玛利亚与圣婴耶稣——可追溯至公元3世纪的石棺上。而此例已属大型雕塑。 一位女性人物呈坐姿；她身着一件在胸下系带的长袍，外披一件披风，披风环绕双肩并垂落在膝上。披风的雕刻处理较为简略，而内袍则以笔直、质感厚重的褶皱呈现。 褶皱呈厚实的隆起状垂落在人物的鞋上。这位女性用左手紧握着放在膝盖上的一本摊开的书，从而将观者的视线引向这一象征物。 这可能就是《圣经》。她用右手将赤裸的婴儿紧紧搂在怀中，婴儿稳稳地坐在她的右膝上，正面朝向观众。母亲这亲昵的姿态进一步突显了母子之间的亲密关系。