4527 - 突尼斯，埃尔杰姆，一块石灰岩石碑，公元2至3世纪。该石碑呈长方形，顶部以（三角形）山花收尾。石碑上刻有四处清晰的浮雕场景。

突尼斯，埃尔杰姆，一块石灰岩石碑，公元2至3世纪。该石碑呈长方形，顶部以（三角形）山花收尾。石碑上刻有四处清晰的浮雕场景。 中间的场景描绘了一位正面站立的男子，他站在地面上。他面容宽阔而扁平，两侧环绕着卷发，身着托加袍和斗篷，斗篷上饰有镌刻的锯齿形图案，他用右手握着斗篷。 他的左手伸出，握着一个物件，但该物件已部分断裂，因此无法辨认。他戴着手镯和项链，其中新月形吊坠（lunula）已被荷兰国家古代文物博物馆（Rijksmuseum van Oudheden）鉴定（Rijksmuseum van Oudheden 1975，藏品编号91）。 这种新月形吊坠（lunula）曾被用作护身符，以抵御“邪眼”（人类生态博物馆，“罗马的护身符”）。 雕像头部两侧各刻有一只海豚，它们缠绕着权杖。浮雕场景被上方场景的“底面”所分隔，该底面饰有波浪/锯齿图案和细小的穿孔。 上方的浮雕板描绘了狄俄尼索斯从宙斯大腿中诞生的故事。在右外侧，场景展现了狄俄尼索斯从宙斯大腿中诞生的过程，赫拉站在他身后。 在左侧，赫尔墨斯正准备用豹皮将他裹住，并把他交给在山中抚养他的仙女尼萨（梵蒂冈博物馆，“描绘狄俄尼索斯诞生场景的浮雕”）。 石碑上部，山花与下方的场景之间由一条编织带隔开。山花内，一位身披斗篷的女子倚靠在一片莨苕叶上，左臂支撑着身体。 在希腊和罗马世界，莨苕叶与生命、永生、新月以及对艺术的欣赏等概念相关联（Yılmaz、Akkemik 和 Karagöz，2013）。 在她上方漂浮着一位留着胡须、身披斗篷的半身像。底部的场景描绘了一头站立的牛，但已因风化或损坏而难以辨认。 罗马墓葬纪念碑不应仅被视为 坟墓的标记，更应被视为“记忆”（memoria）的物质载体。 该纪念碑作为一种 手段，旨在确保逝者继续存在于生者之中（Schörner 2007）。 高104厘米，宽32厘米，深11.5厘米。 来源：扎德霍夫父子收藏，荷兰海牙；后由J.扎德霍夫继承，荷兰海牙。 出版与展出：荷兰国家古代文物博物馆。《私人收藏的古典艺术：荷兰收藏 1575–1975》。 展览图录第10号。莱顿：国家古代文物博物馆，1975年，图录编号91，无图。1975年于荷兰莱顿国家古代文物博物馆展出。[1]