37 - 阿尔伯特·伯克尔

阿尔伯特·伯克尔 （德国，1900-1986） 《马厩中的圣方济各》（Franziskus im Stall），1927年 木板油画 署名“a. birkle”，另有人误写创作日期（右下角）；背面再次署名并标注标题 25 x 40 英寸（63.5 x 101.6 厘米） 源自阿西西圣方济各修女会收藏 本拍品位于费城。 装裱后尺寸：30 1/2 x 45 1/2 英寸 谨向萨尔茨堡“阿尔伯特·伯克尔档案与作品管理处”的罗丝维塔和维克多·庞岑致谢，感谢他们所做的研究工作及慷慨支持。 来源： 艺术家本人，直至1978年。 慕尼黑新美术馆（Neue Münchner Galerie），1980年前。 马文和珍妮特·菲什曼收藏，密尔沃基。 由上述收藏者捐赠。 密尔沃基卡迪纳尔·斯特里奇大学。 由上述机构赠予现藏家。 展览记录： 柏林，约翰内斯·欣里希森在柏林艺术家之家（Bellevuestraße）举办的“阿尔伯特·伯克勒特别展”，1927年9月3日至30日，展品编号22。 柏林，柏林普鲁士艺术学院，春季展览，1928年5月至6月，编号18。 德国图特林根，图特林根市小画廊，阿尔伯特·伯克勒展，1979年6月至7月。 德国萨尔茨堡，萨尔茨堡卡洛利诺·奥古斯图姆博物馆，“阿尔伯特·伯克尔：油画与粉彩画”展，1980年7月11日至9月7日，编号20，附图。 密尔沃基，密尔沃基艺术博物馆，“1909-1936年德国艺术：从表现主义到抵抗运动”，马文与珍妮特·菲什曼收藏展，1990年12月6日—1991年2月3日，第28-29页； 第164-165页，编号7，附图（误标为1925年；该展随后巡展至柏林画廊现代艺术博物馆，1991年3月1日至4月28日；纽约犹太博物馆，1991年11月21日 至1992年1月25日；内布拉斯加州奥马哈市乔斯林艺术博物馆，1992年2月15日至4月19日；亚特兰大海伊博物馆，1992年6月6日至8月30日）。 文献： 收录于罗丝维塔和维克多·庞岑编写的萨尔茨堡数字作品全集，编号772。 西尔维娅·克拉克（Sylvia Kraker），《阿尔伯特·伯克尔（Albert Birkle），1900-1986》，博士论文，因斯布鲁克利奥波德-弗兰岑斯大学，1992年，编号653。 论文： 阿尔伯特·伯克尔于1900年出生于德国夏洛滕堡（后并入柏林），成长 于一个艺术世家。他的外祖父和父亲都是画家，伯克尔在成长过程中曾与父亲一同从事装饰绘画工作，并在父亲的公司担任学徒。 1918年，他进入柏林美术学院（现为柏林艺术大学）学习，师从亚瑟·坎普夫和费迪南德·施皮格尔。随后，他于1921年加入柏林分离派和柏林艺术家协会，并师从马克斯·利伯曼。 伯克尔在职业生涯早期曾与“新客观主义”（Neue Sachlichkeit）艺术家群体有所关联，该群体成员包括乔治·格罗兹、奥托·迪克斯和马克斯·贝克曼。该群体形成于魏玛共和国时期（1919-1933），即两次世界大战之间、纳粹党崛起之前的时代。 在此期间，艺术家们逐渐脱离表现主义及其浪漫主义的视觉语言，转向一种他们认为更符合第一次世界大战后新形势的现实主义。 尽管比尔克的作品确实包含该流派的一些常见主题，如工人肖像和城市衰败的场景，但他与同辈艺术家有所不同：他投入大量时间创作宗教题材，尤其是“受难”题材，同时仍采用一种以修长、常显营养不良且令人心神不宁的人物形象为特征的画风。 二战后，他定居奥地利，靠绘制教堂壁画和湿壁画谋生。 在本作——1925年的《马厩中的圣方济各》（Franziskus im Stall）中，比尔克将阿西西的圣方济各置于一个马厩内，周围有牛、山羊和一匹马；唯有他身后高处窗户透出的微光，以及圣人头顶的小光环，为这一亲密场景提供了光源。 圣方济各伸出一指，既指向观者，也指向动物们，仿佛在教导、 赐福或警示——因为圣方济各认为，所有生灵都是上帝的儿女，因此也是人类的兄弟姐妹。 圣方济各宣扬谦卑、简朴和虔诚，为人类、为社会的弊病流下一滴泪。 伯克尔认为，艺术家有责任“带来某种更高灵性的气息。 “这不过是一份极其微薄的贡献，但在我看来，当今的艺术家比任何人都更受召唤——我也希望他能凭借自己微薄的力量成功——为全人类守护人性”（普费弗科恩，《阿尔伯特·伯克尔：生平与作品》，1983年，第97页）。 该画作曾属于马文和珍妮特·菲什曼收藏，是在艺术家生前从慕尼黑的新慕尼黑美术馆购得。菲什曼夫妇后来将该作品捐赠给了斯特里奇枢机主教大学，该校由阿西西的圣方济各修女会和方济各会创立并赞助，已于2023年关闭。