16 - 自然科学——宇宙学

自然科学——宇宙学 马克罗比乌斯，安布罗斯·狄奥多西 收录于《斯基皮奥之梦》（Somnium Scipionis）第二卷及《萨图尔纳利亚》（Saturnaliorum）第七卷。附有标题木刻插图、6幅图解性正文木刻插图以及1幅作为正文木刻插图的世界地图。 里昂，帕加努斯，1560年。567页，35叶。同时期的软皮精装，带有纹章书名页（有磕碰，书脊经修复并重新装订）。 后期版本，与格里菲乌斯1550年版校对一致。- 亚当斯 M 69 - 博德里耶 IV, 281 - 埃伯特 12716 - 附有1483年首次出版的世界地图（第144页，约8×8厘米），其中描绘了“对跖点世界”，即所谓的“区域图”或“气候图”，该图在旧大陆南部显示了一块大陆（Shirley 13）。 - 本卷汇集了晚期古罗马新柏拉图主义者马克罗比乌斯（约公元400年）仅存的两部著作：两卷本的《西庇阿之梦》注释——即西庇阿在《 《论共和国》结尾处那段著名的梦境；以及七卷本的《萨图尔纳利亚》，这是一部虚构的作品，描述了萨图尔纳利亚节期间学者们在维提乌斯·普拉泰克萨图斯家中进行的宴席对话，汇集了丰富的古物学、神话学和语法学知识。 《斯基皮奥之梦》的注释是中世纪及近代早期最具影响力的宇宙学著作之一，其中包含马克罗比乌斯的气候带理论，以及他那著名的宇宙观——该理论提出了一个假想的“反地球” （即“安提克索斯”或“安提波德斯”），该假说旨在作为已知北方大陆的平衡力量。本版通过六幅关于天球论和气候带的标志性示意图，以及一幅将地球划分为五个区域 ——宜居的“Temperata Nostra”、两极地区不宜居的寒冷带“Frigida”，以及被太阳“灼烧”的 赤道区“Perusta”——从而沿袭了自1483年布雷西亚首版以来流传的图示形式，该形式对文艺复兴时期对跖点理论的传播起到了关键作用。 部分略有泛黄，前两页边缘有轻微褪色，空白标题页背面及第一页正文出现红色龟裂纹，其余部分状况良好。 后期版本，与1550年格里菲乌斯（Gryphius）版的校对情况一致。亚当斯（Adams）M 69。博德里耶（Baudrier）IV，281。埃伯特（Ebert）12716。 附有1483年首次出版的世界地图（第144页，约 8×8厘米），描绘了“对跖点世界”——即所谓的气候带图，图中显示了旧大陆南部的一片大陆（Shirley 13）。 本书汇集了晚期古罗马新柏拉图主义者马克罗比乌斯（约公元400年）仅存的两部作品：两卷本的《西庇阿之梦》注释——即西庇阿在《论共和国》结尾处著名的梦境—— 以及七卷本的《萨图尔纳利亚》，后者虚构了萨图尔纳利亚节期间维提乌斯·普拉泰克塔图斯家中学者们的晚宴对话，汇集了丰富的古物学、神话学和语法学知识。 《斯基皮奥之梦》的注释被视为中世纪及近代早期最具影响力的宇宙学著作之一。 其中不仅包含马克罗比乌斯的气候带理论，还阐述了他那著名的宇宙观——即假设存在的“反地球”（Antichthon 或 Antipodes），该概念被构想为已知北方陆地的平衡体。 本版通过六幅具有代表性的示意图对此进行了阐释，这些图分别阐述了天球理论和气候带理论，并附有一幅将地球划分为五个区域的小型圆形世界地图——适宜居住的“Temperata Nostra”、 两极无法居住的寒冷地带“Frigida”，以及被烈日灼烧的赤道地带“Perusta”。 此书沿用了自1483年布雷西亚初版以来流传下来的图示形式，该形式在文艺复兴时期传播“对跖点”理论方面发挥了决定性作用。 部分略有泛黄，前两页边缘有轻微瑕疵，空白标题页背面和第一页正文上有红色涂鸦，其余部分保存良好。