Description
Bouddha Amitayus. Chine, période Qianlong, 1770. Bronze doré. Scellé à l'intérieur de la base. Avec l'inscription "Respectfully made in the year of Geng Yin, Qianlong, Qing Dynasty" sur le devant. Selon la méthode traditionnelle chinoise de comptage des années, l'année Geng Yin correspond au 60e anniversaire de l'empereur Quianlong. Parallèles : Une copie, mais avec un vase comme attribut, a été exposée et publiée dans Chang Foundation, Taipei, Buddhist Images in Gilt Metal, Taipei, 1993, n° 21. Cet exemplaire d'Amitayus assis était l'un de ceux commandés par l'empereur Qianlong pour célébrer son soixantième anniversaire, ainsi que celui de l'impératrice douairière. Il ne conserve pas l'attribut qu'elle tient dans ses mains. La stabilité de la pièce est affectée par une inégalité dans la partie inférieure de la base. Dimensions : 20 x 11 x 9 cm. Amitayus, le Bouddha de la vie éternelle et de la lumière éternelle, est représenté avec un raffinement singulier dans cette sculpture en bronze doré. Assis en position du lotus, les mains exécutant un mudra, il repose sur un piédestal aux formes végétales ajourées. Il réalise avec ses mains le mudra de la méditation, attitude de contemplation intérieure et de volonté d'écouter et de recevoir ce qui nous est transmis. Les paupières sont légèrement pliées, symbole de concentration spirituelle et de pureté, en raison de leur ressemblance avec les pétales du lotus. Le visage serein est éclairé par un sourire à peine esquissé. Une ligne sinueuse suit le profil des lèvres, marquant avec la même délicatesse l'arc parfait des sourcils, les orbites en amande et l'arête du nez. Chaque courbe a été méditée et équilibrée pour communiquer la sérénité caractéristique d'un être parfait. Les lobes d'oreille allongés font référence aux grandes boucles d'oreilles portées par les membres des classes nobles et représentent les concepts de grandeur, de noblesse et de sagesse. Dans ce cas, la figure porte de somptueuses boucles d'oreilles, et le soin apporté à l'ornementation se prolonge dans les rangées de bijoux des colliers. La coiffure est complétée par un chignon en forme de pagode, cette assimilation de la coiffure au temple bouddhique étant typique de l'art bouddhique. La figure est complétée par un contre-jour entièrement amovible.
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Bouddha Amitayus. Chine, période Qianlong, 1770. Bronze doré. Scellé à l'intérieur de la base. Avec l'inscription "Respectfully made in the year of Geng Yin, Qianlong, Qing Dynasty" sur le devant. Selon la méthode traditionnelle chinoise de comptage des années, l'année Geng Yin correspond au 60e anniversaire de l'empereur Quianlong. Parallèles : Une copie, mais avec un vase comme attribut, a été exposée et publiée dans Chang Foundation, Taipei, Buddhist Images in Gilt Metal, Taipei, 1993, n° 21. Cet exemplaire d'Amitayus assis était l'un de ceux commandés par l'empereur Qianlong pour célébrer son soixantième anniversaire, ainsi que celui de l'impératrice douairière. Il ne conserve pas l'attribut qu'elle tient dans ses mains. La stabilité de la pièce est affectée par une inégalité dans la partie inférieure de la base. Dimensions : 20 x 11 x 9 cm. Amitayus, le Bouddha de la vie éternelle et de la lumière éternelle, est représenté avec un raffinement singulier dans cette sculpture en bronze doré. Assis en position du lotus, les mains exécutant un mudra, il repose sur un piédestal aux formes végétales ajourées. Il réalise avec ses mains le mudra de la méditation, attitude de contemplation intérieure et de volonté d'écouter et de recevoir ce qui nous est transmis. Les paupières sont légèrement pliées, symbole de concentration spirituelle et de pureté, en raison de leur ressemblance avec les pétales du lotus. Le visage serein est éclairé par un sourire à peine esquissé. Une ligne sinueuse suit le profil des lèvres, marquant avec la même délicatesse l'arc parfait des sourcils, les orbites en amande et l'arête du nez. Chaque courbe a été méditée et équilibrée pour communiquer la sérénité caractéristique d'un être parfait. Les lobes d'oreille allongés font référence aux grandes boucles d'oreilles portées par les membres des classes nobles et représentent les concepts de grandeur, de noblesse et de sagesse. Dans ce cas, la figure porte de somptueuses boucles d'oreilles, et le soin apporté à l'ornementation se prolonge dans les rangées de bijoux des colliers. La coiffure est complétée par un chignon en forme de pagode, cette assimilation de la coiffure au temple bouddhique étant typique de l'art bouddhique. La figure est complétée par un contre-jour entièrement amovible.
