42 - Attribuito ad Andrea SACCHI (1599-1661)

Attribuito ad Andrea SACCHI (1599-1661) La visione di san Bonaventura, 1636 circa Sanguigna. 26 x 19,3 cm Annotato in basso a sinistra con penna e inchiostro marrone: «Andrea Sacco delineavit»; numerato a sanguigna in basso a destra: «119». Incollato a pieno su un supporto francese antico del XVIII secolo. Provenienza: Antica collezione Genevosio (Torino 1719-1795), con il suo timbro in basso a destra (Lugt 6227). Opera correlata: Dipinto commissionato dal cardinale Antonio Barberini e realizzato nel 1636 per la nuova chiesa dei Cappuccini, Santa Maria della Concezione, a Roma. Il cardinale Barberini possedeva una copia (andata perduta). Uno studio per la figura di san Bonaventura (Holkham Hall, Norfolk). Una copia della composizione dipinta a sanguigna (Düsseldorf, Harris e Schaar, n. 115). Esistono numerose varianti rispetto al dipinto definitivo, la principale delle quali è l’assenza di una figura di angelo alla sinistra di san Bonaventura. Nella sua monografia sull’artista (Andrea Sacchi, Complete edition of the paintings with a critical catalogue, Princeton University Press, 1977, Oxford, n. 45, tavola 76), Ann Sutherland Harris descrive la realizzazione dell’opera in diverse fasi: una commissione intorno al 1631-1633, con il lavoro di Sacchi senza dubbio interrotto durante un viaggio nel nord Italia nel 1635-36. L’inaugurazione della chiesa ebbe luogo il 31 agosto 1636 e Sacchi riprese il lavoro nel giugno 1636, coadiuvato dai suoi allievi. Uno di essi, Gagliardi, era uno specialista di architettura e si occupava della prospettiva. Un altro si occupa delle figure secondarie, come gli angioletti e gli elementi decorativi, probabilmente Carlo Magnone. A giudicare dalla fotografia, sembrerebbe esserci una correzione nel drappeggio dell’abito di san Bonaventura, poiché il secondo angelo a sinistra sembra essere stato aggiunto sopra. Per deduzione, si può ritenere che il nostro disegno mostri una fase precedente a tale modifica. L’aspetto molto rifinito di questo disegno è da ricondurre a un foglio preparatorio per un’incisione, L’allegoria della Chiesa cattolica che trionfa sull’eresia (Leningrado, opera citata sopra, n. 173, tavola 174). Una possibile spiegazione è che si tratti di un disegno affidato ai suoi assistenti affinché potessero portare avanti il dipinto durante la sua assenza nel 1635/36.