10 - Attribuito al Maestro di LIESBORN, attivo in Vestfalia nella seconda metà del XV secolo

Attribuito al Maestro di LIESBORN, attivo in Vestfalia nella seconda metà del XV secolo L'arresto di Cristo - L'incoronazione di spine - L'Ascensione - La Pentecoste -L'arresto di Cristo: Olio e oro su tavola di quercia, tre tavole 76 x 54 cm -L'incoronazione di spine: Olio e oro su tavola di quercia, due tavole, rinforzata 75 x 53,5 cm -L’Ascensione: Olio e oro su tavola di quercia, due tavole 75 x 54 cm -La Pentecoste: Olio e oro su tavola di quercia, due tavole 75 x 53,5 cm Senza cornici L’arresto di Cristo – L’incoronazione di spine – L’Ascensione – La Pentecoste, olio e oro su tavola di quercia, attribuito al Maestro di Liesborn 29,92 x 21,25 pollici 29,52 x 21,06 pollici 29,52 x 21,25 pollici 29,52 x 21,06 pollici Provenienza: Collezione del castello di Meillant (Centre-Val-de-Loire) almeno dalla seconda metà del XIX secolo; Collezione di Aimery de Rochechouart, marchese di Mortemart (1941-2024); Successivamente per via ereditaria; Collezione privata, Francia Commento: I quattro eccezionali pannelli che presentiamo si trovavano al castello di Meillant nel dipartimento del Cher (Centre-Val-de-Loire). Di proprietà della famiglia dei Rochechouart de Mortemart, il castello di Meillant esiste fin dall’XI secolo, ma nel corso del tempo ha subito diverse ristrutturazioni (fig. 1). Nel Rinascimento, Carlo II d’Amboise (1473-1511), grande appassionato d’arte che aveva guidato le conquiste in Italia al fianco del re Luigi XII, rimodellò la fortezza medievale trasformandola in una residenza di piacere. Dotò l’edificio della Torre del Leone, sormontata da un leone in bronzo, e di una cappella impreziosita da cinque vetrate raffiguranti la Passione di Cristo (fig. 2). È nel XIX secolo che il castello torna alla famiglia dei Rochechouart de Mortemart quando Virginie de Sainte-Aldegonde sposa Casimir, XI duca di Mortemart. Nel 1842, la coppia restaurò il castello in stile neogotico¹, riflettendo il rinnovato interesse che il periodo medievale suscitava tra artisti e collezionisti, ma anche un’occasione ideale per le antiche famiglie di celebrare le gesta dei loro gloriosi antenati. Il probabile arrivo dei nostri pannelli a Meillant in quel periodo testimonierebbe il gusto dei nuovi proprietari per le opere dell’epoca medievale. I nostri quattro pannelli possono essere ricondotti al corpus del Maestro di Liesborn, pittore attivo in Vestfalia nella seconda metà del XV secolo. Molti elementi documentari rimangono ancora da scoprire su questo Maestro di Liesborn, artista anonimo il cui nome convenzionale deriva dalla sua opera più significativa, la pala d’altare maggiore che realizzò intorno al 1480 per la chiesa del monastero benedettino di Liesborn, vicino a Lippstadt2. Ad oggi non è stato possibile identificare questo pittore, sebbene le sue opere siano considerate l’incarnazione della pittura su tavola westfaliana della fine del periodo gotico³. Ipotizziamo che la bottega di questo pittore si trovasse a Soest, situata a cinquanta chilometri a est di Dortmund, poiché la maggior parte dei dipinti attribuiti al Maestro di Liesborn e alla sua bottega sono destinati ad adornare le chiese nei dintorni di Soest. Le nostre tavole, come altri dipinti raggruppati sotto il nome del Maestro di Liesborn, si inseriscono in un’antica tradizione pittorica, come testimoniano il persistere dello sfondo dorato ornato da motivi incisi a punzone e una prospettiva ancora imprecisa. Come altri pittori attivi nella regione nello stesso periodo, ad esempio il Maestro della pala d’altare di Schöppingen, è molto probabile che il Maestro di Liesborn fosse a conoscenza della produzione artistica proveniente dalle botteghe di Rogier van der Weyden e del Maestro di Flémalle. Gli artisti sono mobili e molti di loro intraprendono viaggi di studio e formazione nei Paesi Bassi meridionali. Inoltre, alla fine del XV secolo, i modelli circolano facilmente grazie all’incisione, offrendo agli artisti l’accesso a una grande varietà di fonti. La carriera e la produzione del Maestro di Liesborn e della sua bottega sollevano ancora numerose e appassionanti domande che, molto probabilmente, saranno presto oggetto di un programma di ricerca condotto dagli storici del Museum für Kunst und Kultur della città di Münster (Westfalia)⁴. I nostri pannelli beneficeranno, speriamo, di una nuova interpretazione che consentirà forse di mettere in luce l’aspetto originario della loro presentazione all’interno di un ampio polittico sul tema della Passione di Cristo. A differenza delle pale d’altare dei Paesi Bassi, composte da ante incernierate decorate con una scena su ciascun lato, i polittici realizzati in questa regione tedesca sono concepiti attorno a un pannello centrale di grandi dimensioni affiancato da diverse grandi scene storiche che narrano la storia