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UNA ICONA DI GRANDE BELL’ESSENZA RAPPRESENTANTE CRISTO “L’OCCHIO TIMOREVOLE” CON UNA RIZA D’ARGENTO. Russa, XVI secolo (icona); russa, Mosca, 1896 (riza). Tempera su tavola di legno con kovcheg. La riza d’argento è decorata con motivi vegetali a volute in repoussé. Reca il marchio della città, il marchio del saggiatore, lo standard 84 e il marchio del maestro in cirillico «SS». Cristo è raffigurato in rigorosa posizione frontale a mezzo busto, con lo sguardo di Giudice del Mondo rivolto di lato. Le parti visibili dell’himation verde e del chiton rosso sono parzialmente evidenziate da pieghe dorate. L’immagine di Cristo, raffigurato solo fino alle spalle, rappresenta una variante del tipo Pantocratore nota come «L’Occhio Temibile» o «Cristo dallo Sguardo Infuocato», apparsa in Russia nel XIV secolo. Questo tipo di raffigurazione è stato probabilmente ispirato dalle rappresentazioni del Cristo Pantocratore presenti nelle cupole delle chiese bizantine. Dal punto di vista stilistico, il dipinto è strettamente correlato alle opere dell’iconografo Dionisiy. Lo sfondo e la cornice sono stati riportati al levkas e restaurati. 31,7 x 26,5 cm. ICONA DI GRANDE BELLESSA CON CRISTO «L’OCCHIO FEROCE» CON RIZA D’ARGENTO Russia, XVI secolo (icona), Russia, Mosca, 1896 (riza) Pannello singolo con due sponki sul retro. Kovcheg, levkas, tempera all’uovo. Riza d’argento decorata con motivi vegetali a sbalzo. 31,7 x 26,5 cm. Punzonata con il marchio della città, il marchio del maestro di controllo, il titolo «84» e il marchio del maestro «SS» in cirillico. Ritratto a mezzo busto di Cristo in rigorosa posa frontale. Lo sguardo del Giudice del Mondo è rivolto di lato. Le parti visibili dell’himation verde e del chitone rosso sono in parte decorate con pieghe dorate. Il ritratto di Cristo, raffigurato solo fino all’attaccatura delle spalle, è una variante del Pantocratore che compare in Russia nel XIV secolo con il nome di «l’occhio severo» o «Cristo dallo sguardo infuocato». Come modello artistico di questo tipo sono servite probabilmente le raffigurazioni del Pantocratore nelle cupole delle chiese bizantine. Dal punto di vista stilistico, il dipinto si ricollega strettamente agli esempi dell’iconografo Dionisij. Colore dello sfondo e del bordo rimosso, restaurato.
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