Null [Jansz, Anthonie Wouter (1879-1958). Resoconto di viaggio Racconta il viagg…

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[Jansz, Anthonie Wouter (1879-1958). Resoconto di viaggio Racconta il viaggio che Jansz (architetto e insegnante olandese che lavorò in Indonesia) fece con la sua famiglia, dal 18 maggio 1924 al 15 giugno 1928; il viaggio iniziò e terminò a Djokjakarta. Documenta le visite ai "tjandi" (templi) indonesiani e i loro dettagli, inclusi i disegni di piante e profili, scritti e commentati. disegni di planimetrie e profili, scritti in un "Libro dei duplicati" e terminanti al foglio 82, solo recto, con documenti correlati inseriti a margine o montati, come ricevute, cartoline e lettere (in copia carbone) di o indirizzate a A.W. Jansz, insieme in cl. orig. con "Reisboek" a penna sulla copertina, sm. 4to.

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[Jansz, Anthonie Wouter (1879-1958). Resoconto di viaggio Racconta il viaggio che Jansz (architetto e insegnante olandese che lavorò in Indonesia) fece con la sua famiglia, dal 18 maggio 1924 al 15 giugno 1928; il viaggio iniziò e terminò a Djokjakarta. Documenta le visite ai "tjandi" (templi) indonesiani e i loro dettagli, inclusi i disegni di piante e profili, scritti e commentati. disegni di planimetrie e profili, scritti in un "Libro dei duplicati" e terminanti al foglio 82, solo recto, con documenti correlati inseriti a margine o montati, come ricevute, cartoline e lettere (in copia carbone) di o indirizzate a A.W. Jansz, insieme in cl. orig. con "Reisboek" a penna sulla copertina, sm. 4to.

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Valorac. 80 - 120 EUR

BENJAMIN II (Israel-Joseph): Cinq années de Voyage en Orient (1846-1851). Parigi, Michel Levy, 1856. Un volume. 14,5 x 23 cm. XXVIII-240 pagine. Brossura, in copertina stampata, non rifilata, come da edizione. Lievi difetti al dorso e ai bordi della copertina, raro leggero foxing. Prima edizione. "Prima edizione del diario di viaggio di Israel Joseph Benjamin (1818-1864), nato a Falticeni, in Moldavia, che, dopo aver perso del denaro all'età di 25 anni, decise di viaggiare alla ricerca delle Dieci Tribù perdute, lasciandosi alle spalle la moglie incinta e il figlio di 5 anni. Presentandosi come Binyamin ha-Sheni (il secondo Beniamino), il primo è il medievale Beniamino di Tudela (XII secolo), descrive i suoi viaggi nelle comunità ebraiche del Vicino Oriente, dell'Asia centrale e del Nord Africa. Viaggiando in Turchia, Eretz-Israel, Siria, Armenia, Iraq, Kurdistan, India, Afghanistan, Singapore, Cina, Iran ed Egitto, descrisse non solo le condizioni economiche e sociali delle varie comunità ebraiche, ma anche molte leggende locali associate a tombe, grotte e così via. In Marocco, registrò una versione dettagliata della storia del martirio di Sol (Suleika) Hachuel di Tangeri (1817-1834), il cui calvario ebbe eco in tutta Europa a metà del XIX secolo.

Valorac. 1 500 - 2 000 EUR

Scuola spagnola del 1800 circa. "Sant'Antonio da Padova con bambino". Legno intagliato e policromo. Gigli in metallo argentato. Abito da bambino su tela, XIX secolo. Presenta difetti nella policromia e lievi danni xilofagi. Misure: 86 x 42 x 33 cm. Scultura in legno scolpito a tutto tondo raffigurante Sant'Antonio da Padova con il Bambino Gesù in braccio. Il Santo indossa il saio francescano e tiene nella mano destra un mazzo di gigli in metallo argentato. Il Bambino, invece, guarda direttamente il Santo ed è vestito con una stoffa ricamata del XIX secolo. Sant'Antonio da Padova è, dopo San Francesco d'Assisi, il più popolare dei santi francescani. È raffigurato come un giovane senza barba con un'ampia tonsura monastica, vestito con il saio marrone dei francescani. Uno dei suoi attributi più frequenti è il libro, che lo identifica come scrittore sacro. Un altro tratto iconografico distintivo è il ramo di giglio, elemento mutuato dal suo panegirista Bernardino da Siena. Sant'Antonio è spesso raffigurato con il Bambino Gesù, alludendo a un'apparizione avuta nella sua cella. Questo è diventato l'attributo più popolare di questo santo a partire dal XVI secolo, essendo particolarmente popolare nell'arte barocca della Controriforma. Nato a Lisbona nel 1195, trascorse a Padova solo gli ultimi due anni della sua vita. Dopo aver studiato nel convento di Santa Cruz a Coimbra, nel 1220 entrò nell'Ordine dei Frati Minori, dove cambiò il suo nome di battesimo da Fernando ad Antonio. Dopo aver insegnato teologia a Bologna, viaggiò attraverso la Francia meridionale e centrale, predicando ad Arles, Montpellier, Puy, Limoges e Bourges. Nel 1227 partecipò al capitolo generale di Assisi. Nel 1230 fu coinvolto nella traslazione delle spoglie di San Francesco. Predicò a Padova e lì morì all'età di 36 anni nel 1231. Fu canonizzato solo un anno dopo la sua morte, nel 1232. Fino alla fine del XV secolo, il culto di Sant'Antonio rimase a Padova. Dal secolo successivo divenne dapprima santo nazionale dei portoghesi, che ponevano sotto il suo patrocinio le chiese che costruivano all'estero, e poi santo universale.

Valorac. 450 - 500 EUR

[MANUSCRIT]. Souvenir. Viaggio a Bordeaux e in Lorena. Sl, 1802-1817. Grande vol. in-4 di 195 pp, [6] ff, 28 pp, [27] ff, 95 pp, [218] ff, in grafia corsiva media, di difficile lettura, mezza basetta marrone, dorso liscio ornato, frontespizio nero, angoli in pergamena (legatura coeva). Testo composito e molto denso, incentrato sul resoconto di un padre alla moglie o alla figlia dei suoi viaggi nel 1802; è scritto principalmente in italiano e indirizzato a una Ninetta (o Nina). La figlia, a sua volta, parla in francese alla fine del volume. La narrazione si divide tra descrizioni dei luoghi visitati, notizie sui parenti e dettagli sui disagi e i ritardi dei viaggi. (Dettagli su richiesta).

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