Chandelier mamelouk en laiton incrusté d'argent au nom d'un grand émir (officier) du Sultan al-Nasir Muhammad ibn Qalawun - Egitto, 1293-1341
Forma tipica con base troncoconica, collo tubolare e beccuccio cilindrico inclinato, spalla concava, con decorazione incisa e intarsiata in argento e pasta nera.
Il corpo è decorato da un'iscrizione monumentale in thuluth divisa da due medaglioni floreali, il tutto su uno sfondo di volute ondulate e a spirale, ed è incorniciato da fasce minori decorate con galloni in rilievo e foglie stilizzate separate da una fascia di volute ondulate. La spalla presenta un'iscrizione radiale in thuluth scandita da due foglie di loto in piena fioritura e circondata dallo stesso registro di foglie stilizzate separate da una fascia di volute ondulate. Sullo stoppino è incisa una frase in caratteri cufici scandita da tre rosette a sei petali. Il collo ripete questo motivo e quello del fiore di loto in piena fioritura, combinato con motivi a fiamma.
Base del corpo con una crepa, buoni resti dell'intarsio in argento.
H. 27 cm
Provenienza :
Collezione Jean-Charles Tauzin (1889-1957)
Il termine "mamelucco", che in arabo significa "posseduto", si riferisce ai guerrieri schiavi turchi che servirono inizialmente la dinastia ayyubide prima di diventare sovrani a pieno titolo. I sultani mamelucchi governarono su aree chiave del mondo islamico, tra cui le città sante di La Mecca, Medina e Il Cairo che, come capitale mamelucca, divenne una grande potenza artistica e culturale.
Durante questo periodo, l'arte e l'architettura furono ampiamente patrocinate e utilizzate come mezzo per mostrare ricchezza e potere politico. Le élite mamelucche costruirono mausolei, madrase e moschee sontuosamente decorate, il che portò a un aumento della produzione di oggetti decorativi.
Gli oggetti metallici mamelucchi sopravvissuti comprendono ciotole, piatti, scatole, armi, armature e candelabri per ornamento o per uso attivo. La maggior parte delle tecniche e degli stili di intarsio deriva da una tradizione preesistente radicata nell'Iran e nell'Iraq del XII secolo. Nel XIII secolo, i lavoratori del metallo altamente qualificati, di solito con sede a Damasco o al Cairo, eccellevano nell'intarsio complesso di argento e oro in oggetti di ottone o bronzo.
Candelieri di questo tipo e qualità furono ampiamente prodotti nella prima metà del XIV secolo e il loro splendore rifletteva l'importante ruolo che svolgevano nelle cerimonie mamelucche. In questo periodo, le composizioni figurative che caratterizzavano le precedenti opere metalliche mamelucche, come il "Battista di San Luigi" (Louvre, Parigi, inv. n. LP16), erano state sostituite da un gusto più austero per i grandi pannelli calligrafici. L'uso della scrittura thuluth in grassetto conferisce a questo candeliere una monumentalità e una gravità che si addicono a un importante funzionario di corte. L'iscrizione su questo candeliere afferma che era destinato a un importante membro della corte "al-amiri a/l-kabiri" del sultano Sultan al-Nasir Muhammad figlio di Qala'un, il cui lungo e relativamente pacifico regno (1293-1341 d.C.) vide il periodo di massimo splendore della metallurgia mamelucca (Atil 1981, p. 52).
Questo candeliere, con la sua base conica, ha conservato gran parte dell'intarsio d'argento e un materiale organico nero applicato alla base. Le condizioni del pezzo sono notevoli per l'assenza di riparazioni moderne.
Opere correlate ;
Un candeliere simile, anch'esso attribuito al Sultano al-Nasir, è stato venduto da Sotheby's l'8 ottobre 2008, lotto 116.
Un altro esemplare, sempre del regno del sultano al-Nasir Muhammad ibn Qala'un, realizzato per Sayf al-Din Qushtumur, maggiore-domo di Tuquztamur al-Hamawi, è stato venduto da Sotheby's il 6 aprile 2011, lotto 325.
Altri due esemplari si trovano al Museo d'Arte Islamica del Cairo (Wiet 1932, nn. 4043 e 3982, pl. XXXI-XXXII).
Un candeliere molto simile si trova nelle collezioni del Louvre (inv. n. AO 5005; cfr. Paris 1977, n. 101, pp. 82-83, e Wiet 1932, n. 168, pp. 198-199).
Altri due esemplari molto simili si trovano al Museo d'Arte Islamica del Cairo (Wiet 1932, nn. 4043 e 3982, pls.XXXI-XXXII).
Iscrizioni:
Sul corpo:
al-maqarr al-'ali al-mawlawi al-amiri a/l-kabiri al-'imi al-maliki al-nasiri
L'alta autorità, il signore, il grande emiro, il dotto, l'affiliato ad al-Malik al-Nasir'.
L'alta autorità, il signore, il grande emiro, il dotto, l'affiliato di al-Malik al-Nasir'.
Intorno alla spalla :
al-maqarr al-'ali al-mawlaw[i] al-amiri al-kabiri al-mujahidi al-mura/biti al-'alimi al-'adili al-maliki al-maliki [sic] al-nasiri
L'alta autorità, il signore, il grande emiro, il campione della fede, il difensore, il dotto, il giusto, l'affiliato ad al-Malik, il possessore [sic], al-Nasir'.
Il h
Stima 20.000 - 40.000 EUR
