180 - BOSSUET (Jacques-Bénigne), 1627-1704.

BOSSUET (Jacques-Bénigne), 1627-1704. L.A., Paris, 17 juin 1697, 4 pp. in-8, adressée à son neveu l'abbé Bossuet à Rome (d'après l'ancienne notice de M. Loliée jointe). Importante lettre confidentielle et en partie codée à propos de la polémique qui l'opposait à Fénelon : ""J'ay receu la lettre de M. de C [Cambrai] que vous m'envoyais [...] Il envoyera son livre traduit ; La Tradition ; et sur tout ses explications de sa doctrine. Il nous cache tout ici autant qu'il peut ; mais vous pouvez tenir pour asseurer que ses explications ne seront ni bonnes en elles-mesmes, ni conformes a son livre. Nous enverrons au Roy nostre rapport et M. de C. luy a porté nostre avis commun qui estoit que ce livre estoit rempli depuis le commence[ment] jusqu'à la fin […] d'erreurs dans le sujet du quiétisme pallié en sorte qu'on ne pouvoit ni le soutenir ni le corriger. […] Jusques ici il perstiste a ne vouloir point abandonner son livre et a refuser obstinement de conferer avec nous de vive voix. Nous avons prix encore huit jours pour faire les derniers estats et si nous ne pouvons le reduire a la raison nous ecrirons a Rome sans hesiter […] Nous aurons besoin de joindre a notre [?] M. de Chartres [Paul Godet des Marais, l'un des directeurs spirituels de la Maison royale de Saint-Louis à Saint-Cyr, proche de Mme de Maintenon] […] quand la doctrine de ses explications seroit bonne si elle n'est conforme au livre nous demeurerons fermes a poursuivre la condamnation parce que nous voyons clairement que tant que le livre subsistera tant le quietisme demeurera en honneur […]"" Il poursuit en donnant des nouvelles de M. d'Orléans incommodé par un rhume, la suite est entièrement chiffrée et termine en recommandant de ne pas oublier M. de Metz. Il s'agit de l'ouvrage de Fénelon ""L'Explication des maximes des Saints"" dont il est question dans cette missive, marquant le début d'une longue lutte théologique qui s'achèvera par la soumission de l'archevêque de Cambrai. Y sont joints deux portraits gravés de Bossuet et Boileau. On y joint, du même : - une L.A.S. ""J. Benigne de Meaux"", Meaux, 13 décembre 1693, 4 pp. petit in-4 à l'encre brune à un révérend père, à propos du choix d'un de ses collaborateurs dans le diocèse de Meaux, en remplacement d'Esprit-Jacques Eschassereau décédé dans l'année. Il loue les mérites du chanoine Riveroles (ou Riverolles) ""Il y a bien des choses pour luy : nous sommes accoustumés l'un a l'autre ; Il est homme d'esprit ; qui parle et instruit bien ; ferme dans sa conduite et capable de se faire obéir […] "" La seule chose qui le fait hésiter pour lui confier le poste est la réserve émise à l'encontre de Riveroles par Eschassereau (orthographié Chassereau dans la lettre) lui-même avant sa mère, qui ne le jugeait pas digne de lui succéder. Avec son ancien certificat d'export de bien culturel du Ministère de la Culture. - un manuscrit avec corrections autographes de 2 pp. in-folio à l'encre brune, paginées 49-50 (suivies de deux pages vierges paginées 67-68), paraphées ""JB"", commentaire des positions du père Richard Simon sur le baptême des enfants. Avec son ancien certificat d'export de bien culturel du Ministère de la Culture.