86 - École espagnole de la fin du XIXe siècle.

École espagnole de la fin du XIXe siècle. « Paysage oriental ». Huile sur panneau. Porte une signature apocryphe, « E. Lucas », dans le coin inférieur droit. Dimensions : 23 x 34 cm ; 44 x 56 cm (avec cadre). Provenance : Succession de Ramon Martí Alsina et Ricard Martí Aguiló. Collection artistique et patrimoniale issue de l’héritage des peintres catalans Ramon Martí Alsina (1826–1894), figure majeure du réalisme catalan du XIXe siècle, et de son fils Ricard Martí Aguiló (1857–1935). Transmise et enrichie au fil des générations, la collection rassemble des œuvres issues des fonds originaux des deux artistes ainsi que des acquisitions réalisées par leurs descendants. Soucieux de préserver et de faire revivre l’héritage familial, les descendants ont activement racheté les œuvres des peintres à mesure qu’elles apparaissaient sur le marché, élargissant progressivement la collection pour y inclure des peintures, des sculptures, des objets archéologiques et d’autres pièces présentant un intérêt artistique et historique. Ce tableau s’inscrit dans le mouvement orientaliste de la fin du XIXe siècle, en raison de sa représentation naturaliste de l’Orient, tout en présentant une technique d’empâtement aux tons chauds — principalement des ocres et des teintes terreuses — qui révèle la main d’un artiste espagnol familier avec Francisco de Goya. L’orientalisme est apparu au XIXe siècle, dans le sillage de l’esprit romantique d’évasion à travers le temps et l’espace. Les premiers orientalistes cherchaient à refléter ce qui était perdu, ce qui était inaccessible, dans un voyage dramatique voué à l’échec dès le départ. À l’instar de Flaubert dans *Salambó*, les peintres créaient des portraits méticuleux d’un Orient et d’un passé imaginaires, recréés jusque dans les moindres détails mais qui restaient, en fin de compte, inconnus et idéalisés. Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, cependant, bon nombre des peintres qui se rendirent au Proche-Orient à la recherche de cette réalité inventée découvrirent un pays différent et nouveau, dont les particularités dépassaient les stéréotypes et les préjugés européens. Ainsi, cette nouvelle école orientaliste a tourné le dos aux belles odalisques, aux harems et aux marchés aux esclaves pour ne peindre que ce qu’elle voyait : l’Orient réel dans toutes ses dimensions quotidiennes. Ce changement de vision s’accompagna d’une évolution technique et formelle ; l’objectif n’étant plus de recréer dans les moindres détails un monde imaginaire, les coups de pinceau acquièrent une fluidité impressionniste, et les artistes s’attachent moins à représenter les personnages et les coutumes locales qu’à saisir fidèlement l’atmosphère des lieux — l’identité même des peuples d’Afrique du Nord.