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33 - Y Magnifique caparaçon impérial chinois en bronze représentant un « éléphant et un vase », période Qianlong (1736-1795) : l’éléphant, finement coulé et ciselé, la tête tournée sur le côté, le corps richement doré et paré d’un harnachement somptueux incrusté de perles de corail et de turquoise, ainsi qu’une couverture à franges ornée de pendentifs incrustés de turquoise et de corail, suspendus à une feuille de lotus, la selle d’où s’élève un vase balustre amovible en bronze, orné de masques de lions bouddhistes et de symboles « shou » ; 28,5 cm de haut x 30 cm de long x 11 cm de profondeur, 8 804 grammes. Il convient de noter tout particulièrement la peau finement rendue, avec un réseau complexe de rides circulaires délicatement ciselées.Le mot chinois désignant l’éléphant (xiang) a une consonance similaire à celui signifiant « bonheur » ; associé au mot « vase » (ping), qui sonne comme « paix », il forme le jeu de mots visuel « taiping youxiang », signifiant « grande paix dans le monde » ou « la grande paix se manifeste par l’éléphant ». Dans ce magnifique objet, ce jeu de mots prend vie grâce à un savoir-faire artisanal exquis, à la dévotion bouddhiste et au faste de la cour. L’éléphant occupe une place particulièrement propice dans le langage visuel de la cour des Qing. Longtemps associé à la force, à la sagesse et à la stabilité, il était considéré comme un animal noble, digne des cérémonies impériales. Des éléphants portant des vases étaient placés près du trône impérial pour signifier que le Mandat du Ciel reposait en toute sécurité sur l’empereur. Les éléphants vivants participaient régulièrement aux rituels officiels du palais et aux processions d’État au sein de la Cité interdite, servant d’extension physique de la grande influence de l’empereur et de sa domestication du monde naturel. Classés au même titre que des fonctionnaires au sein du système administratif Qing, les éléphants vivants (tout comme les chevaux) faisaient l’objet d’un système unique de classement et de promotion selon des grades officiels, en fonction de leur âge et de leur obéissance, imitant ainsi la hiérarchie bureaucratique des fonctionnaires humains.Des nations étrangères, telles que le Népal (l’empire Gorkha), envoyaient des éléphants vivants à la cour des Qing en guise de cadeaux tributaire pour marquer des victoires militaires, des alliances politiques ou des transitions dynastiques ; bien que l’empereur Qianlong ait, comme on le sait, limité les offrandes des délégations d’Asie du Sud-Est vers la fin de son règne, car l’entretien des écuries impériales d’éléphants était extrêmement coûteux.Provenance : Anciennement dans la collection d’une famille anglaise ; cette pièce aurait été acquise en Chine avant 1930. 清乾隆 御製銅鎏金太平有象(克重8804克) Provenance du lot : ancienne collection d’une famille privée britannique ; cette pièce aurait été acquise en Chine avant 1930

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Y Magnifique caparaçon impérial chinois en bronze représentant un « éléphant et un vase », période Qianlong (1736-1795) : l’éléphant, finement coulé et ciselé, la tête tournée sur le côté, le corps richement doré et paré d’un harnachement somptueux incrusté de perles de corail et de turquoise, ainsi qu’une couverture à franges ornée de pendentifs incrustés de turquoise et de corail, suspendus à une feuille de lotus, la selle d’où s’élève un vase balustre amovible en bronze, orné de masques de lions bouddhistes et de symboles « shou » ; 28,5 cm de haut x 30 cm de long x 11 cm de profondeur, 8 804 grammes. Il convient de noter tout particulièrement la peau finement rendue, avec un réseau complexe de rides circulaires délicatement ciselées.Le mot chinois désignant l’éléphant (xiang) a une consonance similaire à celui signifiant « bonheur » ; associé au mot « vase » (ping), qui sonne comme « paix », il forme le jeu de mots visuel « taiping youxiang », signifiant « grande paix dans le monde » ou « la grande paix se manifeste par l’éléphant ». Dans ce magnifique objet, ce jeu de mots prend vie grâce à un savoir-faire artisanal exquis, à la dévotion bouddhiste et au faste de la cour. L’éléphant occupe une place particulièrement propice dans le langage visuel de la cour des Qing. Longtemps associé à la force, à la sagesse et à la stabilité, il était considéré comme un animal noble, digne des cérémonies impériales. Des éléphants portant des vases étaient placés près du trône impérial pour signifier que le Mandat du Ciel reposait en toute sécurité sur l’empereur. Les éléphants vivants participaient régulièrement aux rituels officiels du palais et aux processions d’État au sein de la Cité interdite, servant d’extension physique de la grande influence de l’empereur et de sa domestication du monde naturel. Classés au même titre que des fonctionnaires au sein du système administratif Qing, les éléphants vivants (tout comme les chevaux) faisaient l’objet d’un système unique de classement et de promotion selon des grades officiels, en fonction de leur âge et de leur obéissance, imitant ainsi la hiérarchie bureaucratique des fonctionnaires humains.Des nations étrangères, telles que le Népal (l’empire Gorkha), envoyaient des éléphants vivants à la cour des Qing en guise de cadeaux tributaire pour marquer des victoires militaires, des alliances politiques ou des transitions dynastiques ; bien que l’empereur Qianlong ait, comme on le sait, limité les offrandes des délégations d’Asie du Sud-Est vers la fin de son règne, car l’entretien des écuries impériales d’éléphants était extrêmement coûteux.Provenance : Anciennement dans la collection d’une famille anglaise ; cette pièce aurait été acquise en Chine avant 1930. 清乾隆 御製銅鎏金太平有象(克重8804克) Provenance du lot : ancienne collection d’une famille privée britannique ; cette pièce aurait été acquise en Chine avant 1930 ϒ Indique que ce lot peut être soumis à la réglementation CITES en cas d’exportation. L’importation de lots soumis à la réglementation CITES est interdite dans certains pays. Veuillez vérifier la réglementation en matière d’importation de votre pays avant d’enchérir. Pour plus d’informations sur la réglementation CITES, consultez le site www.gov.uk/guidance/cites-imports-and-exports. Rapport d’état : un pied a été réparé ; il manque quelques incrustations et l’objet présente des traces d’usure correspondant globalement à son âge

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Auction details

Céramiques et objets d'art chinois (1re partie : lots 1 à 327)
Wednesday, November 11
11:30 AM
Donnington Priory
RG14 2JE Newbury, United Kingdom

Auction house

Dreweatts +44 1 63 55 53 553 live@dreweatts.com
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