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1414 - UNE GRANDE ICÔNE REPRÉSENTANT LA TRANSFIGURATION DU CHRIST, PROVENANT D'UNE ICONOSTASE D'ÉGLISE. Russie, XVIIe siècle. Tempera sur panneau de bois avec kovcheg. Partiellement dorée. Au centre, en haut, le Christ transfiguré se tient debout devant une auréole rouge et verte, flanqué d’Élie et de Moïse sur le mont Thabor. Trois rayons, formant le trigone, émanent de ses pieds vers les disciples Pierre, Jean et Jacques, agenouillés au pied de la montagne. L’arrière-plan représente un paysage rocheux stylisé. Saint Basile apparaît sur le bord gauche, vêtu de ses habits épiscopaux. Restauration minimale. 56 x 42 cm.
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UNE GRANDE ICÔNE REPRÉSENTANT LA TRANSFIGURATION DU CHRIST, PROVENANT D'UNE ICONOSTASE D'ÉGLISE. Russie, XVIIe siècle. Tempera sur panneau de bois avec kovcheg. Partiellement dorée. Au centre, en haut, le Christ transfiguré se tient debout devant une auréole rouge et verte, flanqué d’Élie et de Moïse sur le mont Thabor. Trois rayons, formant le trigone, émanent de ses pieds vers les disciples Pierre, Jean et Jacques, agenouillés au pied de la montagne. L’arrière-plan représente un paysage rocheux stylisé. Saint Basile apparaît sur le bord gauche, vêtu de ses habits épiscopaux. Restauration minimale. 56 x 42 cm. ICÔNE DE GRAND FORMAT REPRÉSENTANT LA TRANSFIGURATION DU CHRIST, PROVENANT D’UNE ICONOSTASE D’ÉGLISE. Russie, XVIIe siècle. Assemblage de deux planches de bois résineux avec deux sponki au dos. Kovtcheg, levkas, tempera, dorure partielle. 56 x 42 cm. Au centre du champ pictural supérieur se tient le Christ transfiguré devant une auréole rouge et verte, flanqué d’Élie et de Moïse sur le mont Thabor. De ses pieds partent trois rayons, le « trigon », qui se dirigent vers ses disciples Pierre, Jean et Jacques, agenouillés au pied de la montagne. À l'arrière-plan, un décor rocheux stylisé. Sur le bord gauche apparaît saint Basile en habits épiscopaux. Restauration minimale.
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161-II : Art et icônes du monde orthodoxe. 2e partieAuction house
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