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Description

École italienne, première moitié du XVIIe siècle. "Saint Jérôme pénitent". Huile sur toile. Redessiné. Sauts et restaurations. Dimensions : 132 x 95 cm. Dans cette peinture attribuée au baroque italien, saint Jérôme est représenté au premier plan, prenant un crâne dans ses mains et ouvrant devant lui, au hasard d'une page, un volume des Évangiles. Ces deux attributs sont interprétés symboliquement comme une réflexion sur la vanité des biens terrestres et la nature éphémère de l'existence (thème de la Vanitas), ainsi que sur le rôle du saint en tant que premier traducteur de la Bible. Les traits fins du visage sont ciselés dans un clair-obscur expressif. Les intenses contrastes de lumière, enracinés dans la tradition caravagesque, confèrent un caractère surnaturel au paysage de tons cobalt dans lequel le saint est représenté. La longue barbe scintille dans de subtiles mèches dorées et le ton bronze se prolonge dans les tons vifs de la chair. Les lèvres entrouvertes et les plis du front concentrent une image très émotive, caractéristique des peintures de dévotion du XVIIe siècle. Saint Jérôme, l'un des quatre grands docteurs de l'Église latine, est né près d'Aquilée (Italie) en 347. Formé à Rome, il est un rhéteur et un polyglotte accompli. Baptisé à l'âge de dix-neuf ans, il se retire entre 375 et 378 dans le désert syrien pour y mener une vie d'anachorète. Il revint à Rome en 382 et devint un collaborateur du pape Damase. L'une des représentations les plus fréquentes de ce saint est sa pénitence dans le désert. Ses attributs sont la pierre avec laquelle il se frappe la poitrine et le crâne sur lequel il médite. Il porte également la cape de cardinal (ou un manteau rouge), bien qu'il n'ait jamais été cardinal, et le lion apprivoisé. Ce dernier provient d'une histoire de la "Légende dorée", où il est raconté qu'un jour, alors qu'il expliquait la Bible aux moines de son couvent, il vit un lion qui boitait vers lui. Il lui enleva l'épine de la patte et le garda désormais à son service, lui demandant de veiller sur son âne pendant qu'il paissait. Des marchands volèrent l'âne, le lion le récupéra et le rendit au saint sans blesser l'animal.

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École italienne, première moitié du XVIIe siècle. "Saint Jérôme pénitent". Huile sur toile. Redessiné. Sauts et restaurations. Dimensions : 132 x 95 cm. Dans cette peinture attribuée au baroque italien, saint Jérôme est représenté au premier plan, prenant un crâne dans ses mains et ouvrant devant lui, au hasard d'une page, un volume des Évangiles. Ces deux attributs sont interprétés symboliquement comme une réflexion sur la vanité des biens terrestres et la nature éphémère de l'existence (thème de la Vanitas), ainsi que sur le rôle du saint en tant que premier traducteur de la Bible. Les traits fins du visage sont ciselés dans un clair-obscur expressif. Les intenses contrastes de lumière, enracinés dans la tradition caravagesque, confèrent un caractère surnaturel au paysage de tons cobalt dans lequel le saint est représenté. La longue barbe scintille dans de subtiles mèches dorées et le ton bronze se prolonge dans les tons vifs de la chair. Les lèvres entrouvertes et les plis du front concentrent une image très émotive, caractéristique des peintures de dévotion du XVIIe siècle. Saint Jérôme, l'un des quatre grands docteurs de l'Église latine, est né près d'Aquilée (Italie) en 347. Formé à Rome, il est un rhéteur et un polyglotte accompli. Baptisé à l'âge de dix-neuf ans, il se retire entre 375 et 378 dans le désert syrien pour y mener une vie d'anachorète. Il revint à Rome en 382 et devint un collaborateur du pape Damase. L'une des représentations les plus fréquentes de ce saint est sa pénitence dans le désert. Ses attributs sont la pierre avec laquelle il se frappe la poitrine et le crâne sur lequel il médite. Il porte également la cape de cardinal (ou un manteau rouge), bien qu'il n'ait jamais été cardinal, et le lion apprivoisé. Ce dernier provient d'une histoire de la "Légende dorée", où il est raconté qu'un jour, alors qu'il expliquait la Bible aux moines de son couvent, il vit un lion qui boitait vers lui. Il lui enleva l'épine de la patte et le garda désormais à son service, lui demandant de veiller sur son âne pendant qu'il paissait. Des marchands volèrent l'âne, le lion le récupéra et le rendit au saint sans blesser l'animal.

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